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료젠지
인연 맺기 관음상 ｜ 보살
徳島県鳴門市大麻町板東字塚鼻126
부드러움친근함평온
시코쿠 88개소 제1번 사찰 료젠지의 인왕문을 들어서면 바로 인연 맺기 관음상이 모셔져 있다. 남녀의 인연뿐 아니라 건강, 일, 행복 등 여러 좋은 인연을 기원하는 관음으로 친숙하며, 물로 상을 씻어 정화하며 기도하는 참배객도 있다. 료젠지는 시코쿠 순례의 출발점인 '발원의 절'로 알려져 있고, 사찰 전승에 따르면 덴표 연간(729~749)에 교기가 창건했다고 한다. 근처에는 무로마치 시대 오에이 연간(1394~1428)에 건립된 다보탑이 있으며 탑 안에는 오지여래가 봉안되어 있지만 내부는 일반에 공개되지 않는다. 인연 맺기 관음상은 야외에서 참배할 수 있다.
다이니치지(제13번 사찰)
행복 관음상 ｜ 보살
徳島県徳島市一宮町西丁263
부드러움친근함평온
시코쿠 88개소 제13번 사찰 다이니치지의 경내 중앙에는 '행복 관음'으로 불리는 불상이 서 있다. 커다란 합장한 두 손 사이에 연꽃을 들고 아름답게 채색된 작은 관음보살상이 봉안되어 있다. 부드러운 표정의 관음상에 행복을 기원하는 사람들이 찾아오며, 두 손을 합장한 독특한 조형은 경내에서도 눈길을 끈다. 인근에는 '오가타마'라고 불리는 오래된 신성한 나무가 본당과 대사당 사이로 가지를 드리우고 있다. 사찰 전승에 따르면 고보 대사가 815년 대일여래의 계시를 받아 절을 열었고, 메이지 시대 신불 분리 이후 인근 이치노미야 신사에서 옮겨온 십일면관음이 본존이 되었다. 행복 관음상은 야외에서 참배할 수 있다.
조라쿠지
아라라기 대사상(고보 대사 석조좌상) ｜ 기타
徳島県徳島市国府町延命606
친근함평온고요함
시코쿠 88개소 제14번 사찰 조라쿠지의 본당 앞에는 아라라기(주목) 영목이 자라고 있다. 갈라진 나무줄기 사이에는 온화한 표정의 작은 석조 고보 대사 좌상이 봉안되어 있으며, '아라라기 대사'로 친숙하다. 전승에 따르면 고보 대사가 병을 앓던 노인에게 아라라기 나무를 달여 마시게 하자 병이 나았다고 하며, 지금도 특히 당뇨병의 치유를 기원하는 신앙을 모은다. 영목은 높이 약 10m, 줄기 둘레 약 8m로 오래된 나무가 품고 있는 듯한 작은 석상을 야외에서 참배할 수 있다. 경내에는 암반이 드러난 '유수암의 정원'도 있다. 조라쿠지는 시코쿠 88개소에서 유일하게 미륵보살을 본존으로 모시는 사찰이다.
이도지
금강역사입상(아형·운형) ｜ 천부
徳島県徳島市国府町井戸北屋敷80-1
힘찬 기운위엄긴장감
시코쿠 88개소 제17번 사찰 이도지의 붉은색 인왕문에는 아형과 운형 한 쌍의 금강역사상이 서 있다. 도쿠시마현 공식 관광 안내에 따르면 가마쿠라 시대에 만들어진 높이 한 장 두 척(약 3.6m)의 상으로, 시코쿠 순례길에서 가장 큰 인왕상 중 하나이다. 위엄 있는 표정과 웅장한 몸으로 문을 지키며 뒤에는 커다란 짚신이 봉납되어 있다. 무가 양식의 인왕문은 아와 번주 하치스카 가문의 오타니 별저에 있던 문에서 유래하며, 현재의 건물은 그 모습을 재현하여 다시 세운 것이다. 참배객은 경내 입구에서 이 거대한 수호상을 볼 수 있다. 한편 본당에는 일곱 구의 약사여래를 모시는 드문 본존도 있다.
사바다이시 혼보(야사카데라)
고등어를 든 고보 대사상(사바다이시) ｜ 기타
徳島県海部郡海陽町浅川字中相15
친근함부드러움신비
시코쿠 별격 20영장 제4번 사찰 사바다이시 혼보의 대사당에는 고등어를 들고 있는 고보 대사 석상이 모셔져 있다. 생선을 든 모습은 순례길의 대사상으로서는 드물며, 지금도 격자 너머로 참배할 수 있다. 사찰의 전승에 따르면 여행 중이던 승려 구카이가 짐말을 끌던 마부에게 소금에 절인 고등어를 청했지만 거절당했고, 이후 말이 갑자기 병들었다. 마부가 사과하고 고등어를 바치자 대사의 기도로 말이 회복되었다고 한다. 이 이야기에서 3년 동안 고등어를 먹지 않으며 소원을 비는 '고등어 금식 기원' 풍습이 생겨나 질병 회복과 행복을 바라는 신앙을 모은다. 경내에는 별도의 고등어 석상도 있어 시코쿠 남부의 순례 문화를 전하는 독특한 참배지이다.
가쿠린지
금강역사입상(인왕상) ｜ 천부
徳島県勝浦郡勝浦町生名鷲ヶ尾14
힘찬 기운위엄고요함
시코쿠 88개소 제20번 사찰 가쿠린지의 산문은 금강역사상이 지키고 있다. 가마쿠라 시대 불사 운케이의 작품이라는 전승이 있지만 제작자는 확정되지 않았다. 박력 있는 인왕상을 지나 문을 통과하면 한 쌍의 흰 두루미가 황금 지장보살을 지켰다는 창건 전설과 관련된 두루미 조각도 볼 수 있다. 가쿠린지는 해발 약 470m 높이의 산에 있으며 오래된 삼나무와 편백나무 숲에 둘러싸여 있다. 경내에는 도쿠시마현 지정 유형문화재인 삼층탑이 서 있다. 고보 대사가 798년에 창건했다고 전해지며, 가파른 순례길을 거쳐 도착하는 고요한 산악 영장으로 알려져 있다. 금강역사상은 인왕문에서 가까이 참배할 수 있다.
야쿠오지
목조 금강역사입상(아형·운형) ｜ 천부
徳島県海部郡美波町奥河内字寺前285-1
힘찬 기운위엄긴장감
시코쿠 88개소 제23번 사찰 야쿠오지의 인왕문에는 아형과 운형 한 쌍의 목조 금강역사입상이 봉안되어 있다. 1836년 불사 시오가마 고운과 야스노부가 제작한 것으로 높이 약 230cm이며, 편백나무를 이어 만든 불상이다. 험상궂은 표정과 역동적인 몸짓이 특징이다. 2000년에 복원되었으며 2001년 당시 히와사초의 문화재로 지정되었다. 현재는 미나미초 지정 유형문화재이다. 인왕문은 1835년에 건립되어 2012년에 해체 수리되었다. 문을 통과하면 여자 액막이 계단 33개와 남자 액막이 계단 42개가 이어지며, 참배객이 각 계단마다 작은 돈을 바쳐 액운을 쫓는 풍습으로 알려진 영장이다. 금강역사상은 문 양쪽에서 참배할 수 있다.
야쿠오지
어람관음입상 ｜ 보살
徳島県海部郡美波町奥河内字寺前285-1
친근함부드러움맑음
시코쿠 88개소 제23번 사찰 야쿠오지의 본당 앞에는 어람관음 청동상이 서 있다. 일반적인 관음상과 달리 물고기와 새우 등 해산물을 담은 바구니를 든 여성의 모습이다. 이 드문 관음보살상은 중국 당나라 시대에 관음이 물고기를 파는 소녀로 변신해 사람들에게 불법을 전했다는 전설에서 유래했다. 오사카시 중앙도매시장이 기증한 상으로, 어업과 시장 관계자들이 풍어, 해상 안전, 사업 번창을 기원하는 신앙의 대상이 된다. 바다와 가까우며 액막이 기도 사찰로 알려진 야쿠오지만의 특색 있는 관음상으로, 참배객은 야외에서 가까이 볼 수 있다.
야쿠오지
십왕 석상(염라대왕 등) ｜ 기타
徳島県海部郡美波町奥河内字寺前285-1
위엄긴장감신비
시코쿠 88개소 제23번 사찰 야쿠오지의 지장당 옆에는 염라대왕을 중심으로 한 십왕 석상이 늘어서 있다. 불교의 명계 신앙에서 십왕은 죽은 사람의 생전 행위를 심판하는 열 명의 왕으로, 초칠일부터 삼회기까지의 추모 의례와 각각 관련된다. 중앙에는 큰 염라대왕상이 놓이고 주변에 다른 왕들의 석상이 배열되어 있다. 염라왕은 지장보살과 연결되며, 각 왕에게도 그 본래 모습으로 여겨지는 본지불이 대응한다. 표정과 모습이 서로 다른 석상들을 야외에서 가까이 참배할 수 있고, 액막이로 알려진 야쿠오지에서 죄업과 사후 심판에 관한 민간 신앙도 접할 수 있다.
쇼잔지
삼면대흑천 전립상 ｜ 천부
徳島県名西郡神山町下分字地中318
신비장엄함힘찬 기운
시코쿠 88개소 제12번 사찰 쇼잔지의 본당 왼쪽에는 한 몸에 세 얼굴을 표현한 삼면대흑천 전립상을 모신 전각이 있다. 정면 얼굴은 대흑천, 오른쪽은 비사문천, 왼쪽은 변재천으로, 재난 방지와 풍년, 복덕을 기원하는 신앙을 모으는 드문 형식이다. 사찰 전승에 따르면 고보 대사가 허공장보살의 가호로 산의 거대한 뱀을 봉인한 뒤 직접 삼면대흑천상을 새겨 봉안했다고 한다. 전승의 본존상은 비불이지만 전각 안에서 전립상을 참배할 수 있다. 쇼잔지는 쇼잔지산 8부 능선 근처에 있으며 수백 년 된 거대한 삼나무 숲에 둘러싸여 있다. 예전에는 험한 순례길을 지나야 했지만 지금은 자동차로도 갈 수 있다.
곤센지
구리카라 용왕상 ｜ 명왕
徳島県板野郡板野町大寺字亀山下66
힘찬 기운신비긴장감
시코쿠 88개소 제3번 사찰 곤센지의 본당과 대사당 사이에는 구리카라 용왕상이 서 있다. 부동명왕의 화신으로 여겨지며, 불꽃을 배경으로 용이 칼을 감고 있는 독특한 모습이다. 칼과 용은 불교의 세 가지 독인 탐욕·분노·무지를 끊는 것을 상징한다. 참배객은 야외에서 불상을 가까이 볼 수 있다. 경내에는 고보 대사가 팠다고 전하는 '황금의 우물', 붉은 인왕문, 다보탑도 있다. 사찰 전승에 따르면 곤센지는 쇼무 천황의 칙원으로 교기가 창건했으며, 시코쿠 순례 초반에 찾는 오랜 영장으로 친숙하다.
뵤도지
목조 십일면관세음보살입상 ｜ 보살
徳島県阿南市新野町秋山177
부드러움맑음고결함
시코쿠 88개소 제22번 사찰 뵤도지의 지부쓰도 본존은 목조 십일면관세음보살입상이다. 나무 한 덩어리에서 조각한 일목조 불상으로, 머리 위에 열한 개의 얼굴이 있으며 손에는 연꽃과 물병을 들고 있다. 사찰 전승에 따르면 고보 대사가 이곳을 방문했을 때 이미 봉안되어 있었으며, 사찰의 또 다른 원호인 '닛코인'도 이 관음 신앙에서 유래했다. 뵤도지에서는 본당의 약사여래와 더불어 십일면관음을 병의 회복 등을 기원하는 존상으로 소중히 모시며 매월 18일에는 관음 호마 의식을 행한다. 사찰 공식 안내에 따르면 납경소에 부탁하면 법회나 행사가 없는 시간에 지부쓰도에 들어가 불상 앞에서 참배할 수 있다.
뵤도지
목조 부동명왕좌상 ｜ 명왕
徳島県阿南市新野町秋山177
힘찬 기운위엄긴장감
시코쿠 88개소 제22번 사찰 뵤도지에 전해지는 목조 부동명왕좌상은 에도 시대의 작품으로 여겨진다. 여러 나무를 이어 만든 불상으로 오른손에는 보검, 왼손에는 견삭(올가미)을 들고 바위 대좌에 앉아 있다. 한쪽 눈은 위를, 다른 쪽 눈은 아래를 바라보는 '천지안'과 입가의 송곳니가 특징으로, 험상궂은 분노의 얼굴은 사람들의 미혹을 끊으려는 서원을 나타낸다. 뵤도지에서는 이 불상을 본존으로 매월 28일 20:00에 부동 호마 의식을 올려 액막이와 재난 방지, 무사평안을 기원한다. 팔천 매의 호마목을 올리는 대규모 의식에도 부동명왕 신앙이 이어진다. 사찰 공식 안내에 따르면 밤의 호마 의식에 현장에서 참좌할 수 있으나 불상을 가까이 볼 수 있는 범위는 사전 확인이 필요하다.
호린지
석가여래 열반상 ｜ 여래
徳島県阿波市土成町土成字田中198-2
고요함장엄함깊이
시코쿠 88개소 제9번 사찰 호린지의 본존은 석가모니가 열반에 드는 장면을 표현한 열반상이다. 시코쿠 88개 사찰 가운데 누워 있는 불상을 본존으로 모신 유일한 사찰로 알려져 있다. 석가모니는 머리를 북쪽, 얼굴을 서쪽으로 향하고 오른쪽 옆구리를 아래로 하여 누워 있으며, 주변에는 사라쌍수와 입멸을 슬퍼하는 나한 및 동물 조각들이 배치되어 있다. 사찰 전승에 따르면 고보 대사가 815년에 흰 뱀을 보고 열반상을 조각한 뒤 절을 세웠다고 한다. 본존은 평소 공개되지 않지만 사찰 공식 사이트와 시코쿠 영장회는 매년 한 차례 공개한다고 설명하며, 영장회는 2월 15일을 예정된 개장일로 안내한다. 상세한 관람 방식은 해마다 확인해야 한다.
고쿠라쿠지
선각 아미타여래입상 석불 ｜ 여래
徳島県鳴門市大麻町桧字ダンノ上12
고요함단정함깊이
시코쿠 88개소 제2번 사찰 고쿠라쿠지 경내에는 녹색 편암(청석)에 아미타여래의 선 모습을 선각한 석불이 모셔져 있다. 헤이안 시대 후기인 11~12세기에 조성된 것으로 추정되며 나루토시 지정 유형문화재(고고자료)이다. 윗부분이 산 모양으로 뾰족한 판석은 일부가 땅에 묻혀 있고, 지상 부분은 높이 167.5cm, 너비 60.0cm, 두께 9.0cm이다. 부처의 얼굴과 옷주름을 섬세한 선으로 새겼으며 풍만하고 온화한 표정과 꽃잎 하나하나를 표현한 연화대좌가 특징이다. 참배객은 목조 불상과 다른 고대 석조 불교 신앙의 모습을 경내에서 가까이 볼 수 있다. 고쿠라쿠지에는 이와 별도로 일본 국가 중요문화재인 본존 목조 아미타여래좌상도 전해진다.
미쓰곤지
전립 대부동명왕입상(부동삼존) ｜ 명왕
徳島県三好市池田町西山佐古3798
힘찬 기운위엄장엄함
시코쿠 36부동 영장 제5번 사찰 미쓰곤지의 팔각 대부동당에는 총높이 약 3.7m의 대형 부동명왕상이 모셔져 있다. 고보 대사가 손톱으로 조각했다고 전해지는 부동존 앞에 세운 전립상으로, 협시인 긍갈라동자와 제타가동자와 함께 부동삼존을 이룬다. 시코쿠 최대급의 부동명왕상 중 하나로 소개되는 박력 있는 모습이 특징이며, 참배객은 당 안에서 불상 앞에 기도를 올릴 수 있다. 미쓰곤지는 고보 대사가 창건했다는 전승이 있는 산악 사찰이다. 매년 5월에는 팔각당의 호마 의식으로 시작하는 '부동 불축제'가 열려 일반 참배객도 불 위를 걷는 행사에 참가할 수 있다. 겨울과 봄에는 경내에 모란꽃이 피며, 2026년 겨울 공식 관광 안내에는 참배 시간이 8:00~17:00로 기재되었다.
평화기념탑 파고다(비잔 파고다)
불사리(석가모니) ｜ 기타
徳島県徳島市眉山町茂助ケ原
고요함장엄함깊이
비잔산 정상에는 높이 25m의 미얀마 양식 평화기념탑 파고다가 서 있다. 제2차 세계대전 버마 전선에서 귀환한 사람들이 전몰자를 추모하고 영원한 평화를 기원하며 1958년에 건립했다. 내부에는 당시 버마 총리 우 누가 기증했다고 전해지는 석가모니의 불사리가 봉안되어 있으며 전몰자 13만 3,576명을 추모하는 장소이기도 하다. 미얀마의 쉐다곤 파고다를 본뜬 흰색 원뿔 모양의 불탑으로, 1989년부터 도쿠시마현 불교회가 관리해 왔다. 2025년 보수 공사를 거쳐 2026년 1월에 일반 입탑을 재개했고 같은 해 9월 26일에는 낙성 법회가 열렸다. 불상보다는 불사리를 예배하는 불교 참배 장소로, 로프웨이 정상역에서 걸어갈 수 있다.
다키지
목조 성관음입상 ｜ 보살
徳島県三好市三野町加茂野宮1796
부드러움고결함고요함
미요시시 미노초의 다키지에는 헤이안 시대에 만들어진 목조 성관음입상이 본존으로 전해진다. 높이 126.0cm이며 한 덩어리 나무에서 조각한 일목조 불상으로 왼손에 연꽃을 들고 연화대좌 위에 거의 곧게 서 있다. 짧은 목과 커다란 머리 장식, 각진 어깨 등에는 오래된 조각 양식이 남아 있으면서도 얼굴은 온화하다. 1911년 일본 국가 중요문화재로 지정되었다. 사찰은 고보 대사가 9세기에 창건했다고 전해지며 미요시 나가요시의 무덤이 있는 곳으로도 알려져 있다. 본존은 평소 공개되지 않지만 미요시시 공식 관광 안내에 따르면 매년 1월 29일에 개장되어 참배객이 볼 수 있다. 주차장도 있다.
안라쿠지
목조 아미타여래입상(마쓰모토 묘케이 작) ｜ 여래
徳島県板野郡上板町引野字寺の西北8
장엄함고결함평온
시코쿠 88개소 제6번 사찰 안라쿠지의 성령전에는 교토의 유명 불사 마쓰모토 묘케이가 2010년에 제작한 목조 아미타여래입상이 봉안되어 있다. 온몸에 금박을 입힌 이 불상은 장식과 대좌 등을 포함한 전체 높이가 5.2m에 이르며, 사찰에서는 불상 자체의 높이를 약 한 장(3m)으로 소개한다. 안라쿠지에는 마쓰모토 묘케이의 불상이 다수 봉안되어 있고, 성령전에서는 거대한 양계 만다라 및 고보 대사의 글씨를 새긴 '대사의 벽'과 함께 아미타여래를 참배할 수 있다. 성령전은 평소 자유롭게 출입할 수 없지만 숙방의 저녁 근행과 연계된 참배 시 관람할 수 있다. 근행은 보통 19:00에 시작하며 17:30으로 앞당겨지거나 중지되는 날도 있다. 숙박하지 않는 방문객은 특히 미리 사찰에 문의해야 한다.
진구지
목조 약사여래삼존상(약사여래·일광보살·월광보살) ｜ 여래
徳島県美馬郡つるぎ町半田字東久保884
단정함장엄함평온
도쿠시마현 쓰루기초 한다의 산비탈에 있는 진언종 오무로파 진구지에는 목조 약사여래삼존상이 본존으로 모셔져 있다. 중앙의 약사여래좌상은 높이 138cm의 목조 기법으로 여러 나무를 이어 만들고 옻칠과 금박으로 마감했다. 양옆에는 높이 90cm의 일광보살과 높이 88cm의 월광보살이 서 있다. 세 불상의 단정한 모습은 무로마치 시대 특유의 온화하고 간결한 조각 양식을 보여 주며 1977년 당시 한다초의 문화재로 지정되었으며, 현재는 쓰루기초 지정 유형문화재이다. 진구지는 신시코쿠 만다라 영장 제69번, 아와 사이고쿠 33관음 영장 서부 제8번 사찰이기도 하다. 마을이 내려다보이는 산기슭의 사찰로 모란꽃 명소로도 알려져 있다. 방문객이 주지의 안내로 본당 안에서 참배했다는 기록은 있으나 지정된 삼존상을 가까이 볼 수 있는지는 사전에 사찰에 확인해야 한다.