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고쇼지
만체관음상 ｜ 보살
香川県綾歌郡宇多津町1435
장엄함깊이고요함
시코쿠 88개소 제78번 사찰 고쇼지의 대사당 옆 계단을 내려가면 수만 구의 작은 관음상이 봉안된 것으로 소개되는 지하 '만체관음동'이 있다. 어두운 회랑의 벽면을 금빛 관음상들이 가득 채워 참배객은 불상 사이를 걸으며 예배할 수 있다. 사찰은 수자 공양과 조상 공양을 위해 영혼 한 명당 관음상 한 구를 봉납하며, 공양 기간이 끝난 뒤에도 영구히 모신다. 이 절의 본존은 아미타여래이며, 만체관음은 별도의 참배 대상이다. 일반 방문객도 동굴에 들어갈 수 있고 관람 시간은 8:00~17:00로 안내된다.
총본산 젠쓰지
백팔나한상 ｜ 기타
香川県善通寺市善通寺町3-3-1
친근함깊이고요함
시코쿠 88개소 제75번 사찰인 총본산 젠쓰지의 서원에는 미에이도 북쪽 호마당 옆 회랑에 108구의 나한상이 봉안되어 있다. 에도 시대 후기에 제작된 이 상들은 원래 동원의 금당에서 본존 약사여래를 둘러싼 '오백나한'의 일부였다. 현재 남아 있는 108구가 서원으로 옮겨졌으며, 방문객은 저마다 다른 자세와 얼굴 표정을 가까이에서 볼 수 있다. 동원의 담장 옆에는 2006년에 봉납된 별도의 석조 오백나한상도 있지만, 이 항목은 에도 시대의 108구를 소개한다. 회랑은 평소 참배 동선에 있으며 법회 중에는 통행이 제한될 수 있다.
총본산 젠쓰지
금강계 사불(아촉여래·보생여래·아미타여래·불공성취여래) ｜ 여래
香川県善通寺市善通寺町3-3-1
장엄함위엄신비
시코쿠 88개소 제75번 사찰인 총본산 젠쓰지의 오층탑 1층에는 밀교 금강계 오지여래 가운데 네 존상이 심주를 둘러싸고 봉안되어 있다. 동쪽 아촉여래는 흰 코끼리, 남쪽 보생여래는 말, 서쪽 아미타여래는 공작, 북쪽 불공성취여래는 가루다를 타고 있어 각기 다른 모습을 보여 준다. 중심이 되는 대일여래는 5층의 불감 안에 봉안된 비공개 존상으로 특별 공개 때에도 관람할 수 없다. 현재 오층탑은 1902년에 완공된 일본 국가 지정 중요문화재다. 매년 골든위크에 1층과 2층을 특별 공개한다. 2026년 공개는 4월 26일~5월 6일 9:00~16:00(최종 입장 15:30), 성인 500엔이었다. 다음 공개 일정은 사찰 공식 안내를 확인해야 한다.
야쿠리지
금강계 대일여래상 ｜ 여래
香川県高松市牟礼町牟礼3416
장엄함고결함신비
시코쿠 88개소 제85번 사찰 야쿠리지의 다호토에는 쇼와 시대를 대표하는 불사 마쓰히사 소린이 제작한 금강계 대일여래상이 봉안되어 있다. 불상 높이는 1척 8촌(약 55cm)이다. 붉은색 다호토는 고보 대사 입정 1150주년을 기념해 1984년에 건립되었으며, 편백나무로 지은 가마쿠라 양식의 건물이다. 내부에는 금강계·존승 만다라와 팔조대사, 십이천 그림이 화려한 색채로 그려져 있고 사경도 봉납되어 있다. 대일여래상은 매년 정월 첫 사흘 동안 문을 열 때만 참배할 수 있으며, 그 밖의 기간에는 평소 비공개다. 고켄산 중턱에 있는 사찰은 케이블카로도 찾아갈 수 있다.
도코지
목조 약사여래좌상 ｜ 여래
香川県丸亀市本島町甲生261
단정함고결함평온
세토 내해 혼지마섬의 도코지 본존은 헤이안 시대 후기에 만들어진 일본 국가 중요문화재 목조 약사여래좌상이다. 높이 142.5cm로 지역에서 만든 불상으로는 드물게 크며, 편백나무를 이어 조각하고 옻칠 위에 금박을 입혀 우아한 모습을 보여 준다. 왼손에는 약그릇을 들고 오른손은 두려움을 없애 주는 시무외인을 취하고 있으며 온화한 얼굴과 흐르는 듯한 옷 주름은 조초 양식의 특징을 나타낸다. 양옆에는 가마쿠라 시대의 부동명왕입상과 비사문천입상이 모셔져 있다. 상주 승려가 없는 사찰이므로 평소 자유 관람은 불가능하지만 관리 사찰인 쇼카쿠인 등을 통해 미리 예약하면 1985년에 세운 수장고에서 실물을 가까이 참배할 수 있다.
총본산 젠쓰지
목조 지장보살입상 ｜ 보살
香川県善通寺市善通寺町3-3-1
고요함단정함깊이
총본산 젠쓰지 보물관에는 헤이안 시대 후기에 제작된 목조 지장보살입상이 전해진다. 높이 약 116cm로 삼나무 한 토막을 깎아 만든 일목조 불상이다. 가가와현에 남아 있는 지장보살상 가운데 가장 오래된 작품으로 여겨지며 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있다. 승려의 모습으로 가사를 입고 오른손에는 석장, 왼손에는 보주를 들고 있다. 차분하고 단정한 모습에서 육도 중생을 구제한다는 지장 신앙의 깊이를 느낄 수 있다. 보물관은 젠쓰지가 간직한 약 30점의 문화재를 '사보 명품전'으로 전시하며, 이 지장보살상도 주요 소장 조각 가운데 하나다. 관람은 미에이도에서 접수하는 계단 순례와 공통권으로 진행되며 8:00~17:00(최종 입장 16:30), 성인 700엔이다. 사찰 행사나 전시 교체로 원상을 볼 수 없는 경우가 있으므로 미리 확인해야 한다.
아야가와정립 평생학습센터
목조 십일면관음입상 ｜ 보살
香川県綾歌郡綾川町滝宮318
고결함단정함고요함
높이 176.3cm의 목조 십일면관음보살입상으로, 헤이안 시대 중기인 10세기 작품으로 추정되는 일본 국가 중요문화재다. 주요 부분을 비자나무 한 토막에서 속을 파내지 않고 조각한 일목조 불상이다. 균형 잡힌 입상 자세와 소용돌이·물결 모양 옷 주름에 고대 불교 조각의 기술이 드러난다. 원래 다키미야 신사의 별당 사찰이었던 류토인 아야카와지 관음당의 본존이었으나 메이지 시대 초에 절이 폐지된 뒤 도도코 지역 주민들이 소중하게 지켜 왔다. 현재는 아야가와정립 평생학습센터의 전용 전시실에 봉안되어 2024년 7월 30일부터 다시 일반에 공개되고 있다. 사찰이 아닌 공공 문화시설이지만 오랜 신앙의 대상이었던 불상을 가까이에서 감상할 수 있는 귀한 장소다. 전시실 내부 촬영은 금지되며 개관일과 전시 여부는 방문 전에 확인해야 한다.
주부지
목조 사천왕입상(지국천·증장천·광목천·다문천) ｜ 천부
香川県高松市国分寺町柏原632-3
힘찬 기운위엄장엄함
네고로지의 오쿠노인으로 여겨지는 주부지에는 일본 국가 중요문화재인 목조 사천왕입상 네 구가 전해진다. 지국천·증장천·광목천·다문천은 모두 높이 약 1m이며, 편백나무를 이어 만들고 수정으로 눈을 표현한 조각상이다. 가마쿠라 시대 후기부터 남북조 시대 사이에 옛 조각 양식을 본떠 제작된 것으로 추정된다. 힘찬 갑옷 표현과 각기 다른 얼굴이 특징이다. 네 상은 본당으로 향하는 참배길 옆 수장고에 나란히 봉안되어 있다. 이전의 예약 관람 기록에 따르면 수장고 내부에 자유롭게 들어가는 방식이 아니라 출입구에서 네 상을 참배할 수 있었다. 평소 개방되는 시설이 아니므로 미리 사찰에 연락해야 한다.
모토야마지
마에다치 마두관세음보살(삼면팔비상) ｜ 보살
香川県三豊市豊中町本山甲1445
힘찬 기운긴장감위엄
시코쿠 88개소 제70번 사찰 모토야마지는 순례길에서 유일하게 마두관음을 본존으로 모시는 사찰이다. 말의 머리를 이고 세 얼굴과 여덟 팔을 갖춘 분노의 관음상으로, 번뇌를 끊어 주고 교통안전과 가축·반려동물의 보호를 기원하는 신앙의 대상이다. 국보 본당에는 본존의 모습을 본떠 만든 마에다치 마두관음상이 전해지며 교토의 불사 기타가와 운초가 제작했다고 한다. 진짜 본존은 1906년 이후 개장되지 않은 비불이고 마에다치상도 평소에는 공개되지 않는다. 2026년 말의 해를 맞아 마에다치상이 4월 25일부터 5월 17일까지 특별 공개되었다. 같은 해 10월 31일부터 11월 23일까지도 9:00~16:00에 관람료 700엔으로 특별 공개할 예정이다. 원래 비불과 관람 가능한 마에다치상을 혼동하지 말고 방문 전에 일정을 확인해야 한다.
다노쿠치 야쿠시(갓코잔 도쇼지)
약사유리광여래 ｜ 여래
香川県東かがわ市白鳥352
신비평온깊이
히가시카가와시 시로토리의 다노쿠치 야쿠시는 액막이 기원으로 신앙을 모으는 진언종 사찰이다. 정식 이름은 갓코잔 도쇼지이며 교키가 개창했다는 전승이 있다. 본당에 모신 본존 약사유리광여래는 높이 2척 3촌(약 70cm)의 건칠 소조상으로 전해진다. 사찰 전승에 따르면 고보 대사 구카이가 고닌 12년(821) 만노 저수지 보수 공사를 마치고 돌아오는 길에 들러 인도·중국·사누키의 흙 세 종류로 불상을 만들었다고 한다. 또한 구카이의 제자 지치에가 조와 4년(837)에 방문해 이 절을 일본 삼약사 중 하나라고 불렀다는 이야기도 전해진다. 오늘날에도 건강과 액막이를 기원하는 장소로 친숙하며 신발을 벗고 본당에 들어가 참배할 수 있다. 참배 시간은 7:00~17:00이고 무료이다. 지하 태내 순례는 2026년 5월 14일부터 수리로 중단되어 있다.
고이시잔
나미키리 부동명왕 석불 ｜ 명왕
香川県小豆郡小豆島町苗羽
힘찬 기운신비친근함
쇼도시마 88개소 제2번 사찰 고이시잔은 바위 동굴 본당 '호오쿠쓰'에 나미키리 부동명왕을 모신 산악 영장이다. 본당 바로 위 절벽의 수행 장소에는 '나미키리 부동'이라는 애칭으로 친숙한 나미키리 부동명왕 석불이 있으며, 친근한 표정이 특징이다. 바다가 내려다보이는 이곳은 항해의 안전과 재난 방지를 비는 신앙이 이어지고 있다. 승려가 있을 때는 바위 동굴 본당에서 호마 기도도 신청할 수 있다. 바위 절벽의 수행 장소와 세토 내해의 풍경도 인상적이다. 참배 시간은 8:00~16:00이며, 석불로 가는 길은 경사가 있어 발밑을 조심해야 한다.
모토야마지
목조 금강역사입상(아형·운형) ｜ 천부
香川県三豊市豊中町本山甲1445
힘찬 기운위엄긴장감
시코쿠 88개소 제70번 사찰 모토야마지의 입구 인왕문 양쪽에 목조 금강역사입상 두 구가 봉안되어 있다. 붉은 채색 흔적이 남은 한 쌍의 상은 입을 벌린 아형과 입을 다문 운형으로, 힘찬 체구와 엄격한 표정으로 순례자를 맞이하는 문을 지킨다. 두 상은 1997년 가가와현 지정 유형문화재가 되었다. 불상을 모신 인왕문 건물 자체도 일본 국가 중요문화재이며, 와요·선종양식(가라요)·대불양식(덴지쿠요)의 요소가 결합되고 여덟 개의 보조 기둥을 갖춘 독특한 문로 알려져 있다. 일반 방문객도 국보 본당과 오층탑이 있는 경내 입구의 문 양옆에서 불상을 볼 수 있다. 확인한 자료로는 불상의 제작 시기와 작자를 확정할 수 없다.
시로미네지
목조 길상천입상 ｜ 천부
香川県坂出市青海町2635
고결함단정함맑음
시코쿠 88개소 제81번 사찰 시로미네지의 보물관에는 헤이안 시대 목조 길상천입상이 봉안되어 있다. 높이 약 44cm의 작은 상이지만 받침대까지 비자나무 한 토막에서 새긴 일목조로, 오래된 불교 조각의 분위기를 전한다. 길상천은 복과 번영, 길조를 가져다주는 천녀로 여겨진다. 원래 경내의 벤텐도에 모셨으나 문화재 보호를 위해 원상을 보물관으로 옮기고 벤텐도에는 복제상을 안치했다. 1975년에 가가와현 지정 유형문화재가 되었다. 실물을 보려면 최소 10일 전에 사찰에 예약해야 한다. 보물관 접수 시간은 9:00~15:00이며 성인 입장료는 700엔이다. 경내 입산 봉찬금 200엔은 별도로 필요하다.
이시테지
목조 금강역사 입상(아형·훔형) ｜ 천부
愛媛県松山市石手2-9-21
힘찬 기운위엄긴장감
시코쿠 88개소 제51번 사찰 이시테지의 국보 이왕문에는 아형과 훔형 두 목조 금강역사 입상이 봉안되어 있다. 아형은 높이 256.6cm, 훔형은 249.3cm이며 모두 편백나무를 이어 만든 불상이다. 근육과 동작을 사실적이고 힘차게 표현해 가마쿠라 시대 운케이파의 특징을 보여 준다. 에도 시대 수리 기록에는 훔형상 내부에서 1240년 연대가 적힌 종이가 발견되었다고 하며, 이 무렵 제작된 것으로 여겨진다. 두 상은 2022년 일본 국가 중요문화재(조각)로 지정되었다. 이왕문은 1318년 건립되었다고 전하며 국보로 지정되어 있고, 참배길에서 두 상을 볼 수 있다.
다이산지
목조 금강역사 입상(2구) ｜ 천부
愛媛県松山市太山寺町1730
힘찬 기운위엄장엄함
시코쿠 88개소 제52번 사찰 다이산지의 이왕문에는 높이 약 270cm의 대형 목조 금강역사 입상 두 구가 봉안되어 있다. 침엽수 목재(편백나무일 가능성)를 쪼개어 다시 잇는 일목할할기법으로 제작되었다. 양식상 헤이안 시대 후기인 12세기 작품으로 추정되며 가마쿠라 시대 후기에 세워진 이왕문보다 오래되었다. 상투만 남기고 나머지 머리카락을 깎은 독특한 모습으로, 헤이안 시대 금강역사상은 일본에서도 드물다. 두 상은 2024년 에히메현 지정 유형문화재(조각)가 되었으며 이왕문 건물은 일본 국가 중요문화재이다. 문은 참배길 중간에 있어 길에서 두 상을 볼 수 있다.
우메노도
목조 아미타여래 및 양 협시 좌상(우메노도 삼존불) ｜ 여래
愛媛県八幡浜市徳雲坊
단정함평온깊이
야와타하마시 우메노도에는 일본 국가 중요문화재인 목조 아미타여래 및 양 협시 좌상이 봉안되어 있다. 중앙의 아미타여래와 관음·세지보살로 이루어진 헤이안 시대 말기 삼존상으로 편백나무를 이어 만들고 옻칠과 금박으로 마감했다. 본존의 높이는 139.1cm이며 온화하고 균형 잡힌 모습이 특징이다. 조초 계통 불사의 작품으로 전하지만 제작자 개인은 확인되지 않았다. 원래 지장보살과 용수보살을 더한 오존 형식이었고, 이 두 상은 현재 나라국립박물관에 소장되어 있다. 평소에는 공개하지 않지만 야와타하마시 안내에 따르면 5월부터 12월까지 둘째 일요일, 8월 15일, 10월 19일 9:00~15:00에 예약 없이 관람할 수 있다. 에히메현 관광 사이트에는 4월 16일도 명시되어 있어 방문 전에 공개일 확인이 필요하다.
다이호지(마쓰야마시)
목조 아미타여래좌상(본당 안치)·목조 석가여래좌상·다른 목조 아미타여래좌상 ｜ 여래
愛媛県松山市南江戸5-10-1
평온단정함장엄함
마쓰야마시 다이호지의 국보 본당에는 헤이안 시대의 여래상 세 구가 전하며 모두 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있다. 중앙의 목조 아미타여래좌상(본당 안치)은 높이 137.9cm의 목조 접합상으로 둥근 얼굴과 부드럽게 흐르는 옷주름에서 조초 양식의 온화한 조형을 볼 수 있다. 사찰에서는 예부터 약사여래로도 신앙해 왔으며 제작한 불사는 알려져 있지 않다. 같은 당내에는 하나의 나무로 조각한 목조 아미타여래좌상(68.2cm)과 목조 석가여래좌상(83.6cm)도 있고, 둘 다 헤이안 시대의 국가 중요문화재이다. 국보 본당 건물은 가마쿠라 시대 전기 건축이다. 평소 내부 관람은 불가능하지만 매년 3월 28일 개문일에 세 불상을 비롯한 당내 불상을 볼 수 있다고 안내되어 있다.
즈이류지(오키우라 관음)
목조 십일면관음 입상 ｜ 보살
愛媛県大洲市長浜町沖浦丙2053
단정함신비고결함
이요나다 바다를 바라보는 오즈시 나가하마초의 즈이류지에는 일본 국가 중요문화재인 목조 십일면관음 입상이 전한다. 헤이안 시대에 한 그루의 나무를 깎아 제작한 높이 163.6cm의 상으로, 약간 긴 단정한 얼굴과 사실적이고 균형 잡힌 몸매가 특징이다. 다이라 가문 멸망 후 나가토국 아미다지에서 세이조지로 옮겨졌고, 에도 시대에 오즈 번주 가토 야쓰쓰네가 해상 안전을 기원하며 현재 위치에 봉안했다고 전한다. 평소 비공개이며 매년 4월 첫째 일요일 봄 대제에서 본존을 개장한다. 2026년에는 4월 5일에 열렸다. 사찰은 지금도 해상 안전과 가내 평안을 기원하는 관음 법회를 연다.
젠코지
목조 약사여래좌상(이천·십이신장과 함께) ｜ 여래
愛媛県北宇和郡鬼北町小松1557
평온단정함장엄함
기호쿠정 이오잔 젠코지에는 높이 약 70cm의 목조 약사여래좌상이 전한다. 편백나무를 이어 만들었으며 오른손은 시무외인을 맺고 왼손에 약호를 들었던 모습이나 현재 약호는 없어졌다. 기호쿠정의 설명은 가마쿠라 시대 작품으로 소개하고, 에히메현 문화재 해설에는 상 내부에 1358년의 명문이 있다고 기록되어 있다. 작자는 알려져 있지 않다. 약사여래상과 당내 뒤쪽에 놓인 에도 시대의 이천·십이신장상은 기호쿠정 지정 유형문화재이다. 상을 봉안한 초가 지붕 약사당과 불감은 무로마치 시대 선종 양식 건축으로 일본 국가 중요문화재이다. 에히메현 공식 관광 사이트는 약사당과 불감이 평소 공개된다고 안내하고, 현청 소개 글도 당내에서 약사상과 이천·십이신장상을 볼 수 있다고 밝힌다.
고류지
천수관세음보살(후나다마사마) ｜ 보살
愛媛県今治市吉海町名2916-2
신비장엄함깊이
세토 내해 오시마섬의 기로잔 고류지 본당에는 천수관세음보살이 봉안되어 있다. 사찰 전승에서는 가마쿠라 불사 안아미가 조성했다고 하지만 제작자는 확정되지 않았다. 사찰의 역사 설명에 따르면 현존 본존은 하나의 나무를 깎아 만든 일목조이다. 쇼토쿠 태자가 바다에서 위험에 처했을 때 거북을 탄 천수관음의 인도로 구조되었다는 창건 설화 때문에 항해를 지키는 '후나다마사마'로 신앙을 모았고 고노 가문과 무라카미 해적의 기원 사찰이기도 했다. 비불인 본존은 33년에 한 번 개장한다. 사찰 공식 안내에 따르면 2026년 11월 23일 개장 법회가 열리고 24~27일 13:00~15:00 및 28~29일 13:00~17:00에도 공개될 예정이다. 11월 28일 14시부터는 법회와 강연으로 입당이 제한될 수 있다. 평소 경내 참배는 8:00~17:00, 무료이다.