불상 명소 검색
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다이센지
동조 관세음보살 입상 ｜ 보살
鳥取県西伯郡大山町大山
부드러움단정함고결함
다이센지 보물관 레이호카쿠에 전시된 하쿠호 시대의 금동불이다. 높이 27.3cm로 삼면 보관을 쓰고 왼손에 보주를 들며 연화대 위에 서 있다. 갸름한 얼굴에 고식의 미소를 띤 단정한 상으로 일본 국가 지정 중요문화재이다. 남북조 시대 시모야마 신사를 세우기 위해 터를 고르던 중 발견되었다고 전하며, 예전에는 다이센지 본당에 봉안되었다. 현재는 레이호카쿠에서 4~11월 공개되어 가까이에서 참배할 수 있다.
다이센지
동조 십일면관음 입상 ｜ 보살
鳥取県西伯郡大山町大山
고결함신비고요함
다이센지에 전해지는 나라 시대 전기의 금동 십일면관음 입상이다. 높이 22.7cm의 작은 상으로 여러 차례 화재로 손상되었지만 얼굴 등에 소박한 아름다움이 남아 있다. 일본 국가 지정 중요문화재로, 다이센지 개산 무렵의 신앙을 떠올리게 하는 불상이다. 남북조 시대 시모야마 신사 조성을 위해 터를 고르던 중 발견되었다고 전하며, 현재 다이센지 보물관 레이호카쿠에서 4~11월 공개된다.
조라쿠지
약사여래・일광보살・월광보살 ｜ 기타
鳥取県日野郡日野町下榎875
장엄함깊이고요함
조라쿠지 보불고에는 본존 약사여래 좌상과 일광·월광보살 입상 삼존이 모셔져 있다. 삼존은 헤이안 시대 작품으로 전하며 모두 일본 국가 지정 중요문화재이다. 약사여래는 왼손에 약호를 들고 양옆에 일광·월광보살이 선다. 사찰에는 역시 중요문화재인 부동명왕 입상과 비사문천 입상, 히노정 지정문화재인 십이신장상도 전해져 여러 고불을 가까이에서 참배할 수 있다. 참배는 사전 예약이 필요하다.
히가시타카오 간논지
천수관음・십일면관음 ｜ 보살
鳥取県東伯郡北栄町東高尾560
깊이신비장엄함
히가시타카오 간논지에는 45구의 불상이 봉안되어 있으며 중심이 되는 목조 천수관음 입상과 목조 십일면관음 입상은 모두 일본 국가 지정 중요문화재이다. 천수관음은 헤이안 시대 초기~중기 작품으로 추정되며 높이 약 1.9m의 노송나무 일목조로, 돗토리현에서 가장 오래된 목조 불상으로 여겨진다. 십일면관음은 헤이안 시대 후기 작품으로 추정되며 높이 약 1.59m의 노송나무 일목조로 보다 온화한 표정을 보인다. 수장고에는 현 지정 11구를 포함한 고불군이 함께 봉안되어 있으며 참배는 사전 예약제이다.
오타키산 지조인
지장보살 반가상 ｜ 보살
鳥取県倉吉市関金町関金宿1218
힘찬 기운위엄장엄함
지조인 지조보전에 봉안된 일본 국가 지정 중요문화재 목조 지장보살 반가상이다. 총높이 358.6cm에 이르는 장육의 거상으로 노송나무를 사용한 기목조, 조각한 눈, 옻칠과 금박 마감이다. 법의의 조각과 엄격한 표정, 가슴에서 배에 이르는 힘찬 양감에 가마쿠라 시대의 특징이 잘 나타나며 지방에 있으면서도 중앙의 조각 양식을 엿볼 수 있다. 전국적으로도 현존 예가 드문 장육 지장상으로 지금도 사찰의 중심 신앙 대상으로 참배할 수 있다.
다이니치지
아미타여래 좌상 ｜ 여래
鳥取県倉吉市桜
단정함평온깊이
다이니치지에 전해지는 목조 아미타여래 좌상은 일본 국가 지정 중요문화재이다. 높이 115cm, 무릎 폭 91cm의 노송나무 기목조로 가마쿠라 시대 가로쿠 2년(1226)의 명문이 있다. 이목구비를 작게 정리한 얼굴 등 전체 조형에는 헤이안 시대 후기의 작풍이 남아 있다. 사찰에는 헤이안 시대 중기~후기 무렵의 돗토리현 지정 보호문화재 목조 약사여래 입상도 전한다. 관람 희망자는 사전에 다이니치지에 신청해야 한다.
후도인 이와야도
부동명왕 ｜ 명왕
鳥取県八頭郡若桜町岩屋堂
힘찬 기운신비긴장감
천연 암굴 안에 세워진 일본 국가 지정 중요문화재 후도인 이와야도의 본존이다. 이나바의 ‘구로카와 후도’로 신앙되며 홍법대사 구카이가 33세 때 조각했다는 전승이 있다. 기둥과 화두창, 수미단 주변 형식으로 보아 남북조 시대에 세워진 현조 불당으로 추정되며 덴쇼 9년(1581)의 병화에도 이 당만 남았다고 전한다. 본존은 평소 비공개이며 3월과 7월 마지막 일요일 호마 법회 때 개장된다.
가쿠교인
약사여래・일광보살・월광보살・길상천 ｜ 기타
鳥取県鳥取市国府町松尾55
장엄함깊이고요함
가쿠교인에는 일본 국가 지정 중요문화재인 목조 약사여래 및 양 협시 좌상과 목조 길상천 입상이 봉안되어 있다. 사찰 전승에 따르면 와도 연간 이곳에 고료지가 세워졌고, 이 불상들은 전국시대 병화를 피해 오늘날까지 전해졌다고 한다. 본존 약사여래는 예로부터 12년마다 열리는 개장 때에만 존안을 직접 뵐 수 있었던 영불로 전해진다.
나리타산 세이류지
지국천・다문천 ｜ 천부
鳥取県八頭郡八頭町下門尾46
힘찬 기운위엄깊이
세이류지 보물전에 봉안된 목조 지국천 입상과 목조 다문천 입상은 일본 국가 지정 중요문화재이다. 두 상 모두 가마쿠라 시대의 기목조 채색상으로 대좌를 포함해 약 1m이다. 지국천상 태내에는 쇼안 3년(1301) 1월 25일과 불사 류엔의 조상명이 있어 제작 연대와 작가가 밝혀진 귀중한 기준작이다. 중앙에는 가마쿠라 시대 전기 게이파의 특징을 보이는 현 지정 보호문화재 목조 성관음보살 좌상이 봉안되어 삼존 구성으로 전해진다.
고쿠라쿠지
약사여래・일광보살・월광보살 ｜ 기타
鳥取県倉吉市八屋130
부드러움평온단정함
고쿠라쿠지 본당에 봉안된 약사삼존이다. 중존 목조 약사여래 좌상은 구라요시시 지정 유형문화재로 높이 약 91cm의 노송나무 기목조이다. 헤이안 시대 작품으로 상체의 깊은 양감에 헤이안 초기풍이 남아 있다. 협시 목조 일광보살·월광보살 입상은 돗토리현 지정 보호문화재로 헤이안 시대 후기 작품이다. 온화한 얼굴과 부드러운 형태, 얕고 우아한 옷주름이 특징이며 삼존으로 함께 전해진다. 매년 9월 7일 공개된다.
세토 간논지
십일면천수관음 입상 ｜ 보살
鳥取県東伯郡北栄町瀬戸963-2
장엄함깊이고요함
세토 간논지에 봉안된 목조 십일면천수관음 입상이다. 높이 157cm의 노송나무 일목조로 돗토리현 지정 보호문화재이다. 쇼토쿠 3년(1713) 세토의 촌장들이 히가시타카오 간논지에 관음불 권청을 청해 당을 세웠다고 전한다. 이 상은 히가시타카오 간논지의 일본 국가 지정 중요문화재 관음 입상 2구와 같은 불사가 만든 형제불로 여겨지며, 헤이안 불상이 집중된 호쿠에이정을 대표하는 고불 가운데 하나이다. 참배는 사전 예약제이다.
하세데라
십일면관세음보살 ｜ 보살
鳥取県倉吉市仲ノ町2960
신비고요함깊이
우쓰부키산 중턱의 하세데라 본당에 봉안된 본존 십일면관세음보살이다. 상은 무로마치 시대 전후 작품으로 여겨진다. 본존을 모신 대형 선종 양식 주자는 문틀 뒤판에 덴쇼 4년(1576)의 묵서가 있으며 일본 국가 지정 중요문화재이다. 본당은 남쪽으로 돌출된 현조 구조로 중세 불당의 전형적인 평면을 전한다. 연중무휴이며 본당 내부는 9:00~17:00 관람할 수 있다. 현재도 매년 2월 ‘하세의 고오 수여’ 등 신앙 행사가 이어진다.
마에 마을
아미타여래 좌상 ｜ 여래
鳥取県西伯郡大山町前
평온단정함고요함
다이센정 마에 마을 불당에 봉안된 목조 아미타여래 좌상이다. 높이 85.7cm의 기목조·조각눈 상으로 표면은 옻칠 마감이다. 원만한 상호와 둥근 어깨, 균형 잡힌 상형을 지니며 얕은 옷주름과 다리 표현에서 헤이안 시대 후기 작품으로 추정된다. 뛰어난 기교와 균형으로 중앙 불사의 작품으로 여겨지는 헤이안 후기의 우수작이며 돗토리현 지정 보호문화재이다. 관람은 사전에 마에 마을 구장에게 신청해야 한다.
덴포린지
구야 쇼닌상 ｜ 기타
鳥取県東伯郡琴浦町別宮472
친근함깊이고요함
덴포린지 본당의 본존으로 모셔진 목조 구야 쇼닌상이다. 먹빛 옷을 입고 가슴에 와니구치를 걸며 지팡이를 짚고 앞으로 숙여 걷는 수행 모습을 표현한다. 높이 91cm, 옥안을 넣었으며 가슴판 뒷면 명문으로 게이안 5년(1652) 작품임을 알 수 있는 돗토리현 지정 보호문화재이다. 사찰에는 또 한 구의 입정 모습 구야 쇼닌상과 현 지정 목조 아미타여래 입상도 전한다. 사찰 전승에서는 구야 쇼닌이 덴로쿠 2년(971) 이곳을 찾아 이듬해 입적했다고 하며, 지금도 구야 쇼닌 신앙을 전한다. 관람은 사전 신청이 필요하다.
덴포린지
아미타여래 입상 ｜ 여래
鳥取県東伯郡琴浦町別宮472
평온깊이고요함
덴포린지에 전해지는 목조 아미타여래 입상이다. 사찰 전승에 따르면 덴로쿠 3년(972) 엔유 천황이 구야 쇼닌의 공덕을 위해 정사를 세우고 이 아미타여래를 본존으로 하여 양옆에 구야 쇼닌상 2구를 둔 삼존 형식으로 봉안했다고 한다. 현재는 구야 쇼닌상이 본존이지만 아미타여래 입상도 돗토리현 지정 보호문화재로 전한다. 구야 입적 전승의 땅에서 아미타 신앙과 구야 신앙의 결합을 보여주는 존상이다. 관람은 사전 신청이 필요하다.
조라쿠지
부동명왕 입상 ｜ 명왕
鳥取県日野郡日野町下榎875
힘찬 기운긴장감깊이
조라쿠지 보불고에 봉안된 목조 부동명왕 입상이다. 헤이안 시대 작품으로 추정되는 일본 국가 지정 중요문화재로, 분노의 존격이면서도 다소 부드러운 표정을 보이고 옷의 부드러운 질감 표현도 특징적이다. 같은 보불고에는 약사삼존, 비사문천, 십이신장도 함께 봉안되어 있어 고불군을 한자리에서 볼 수 있다. 참배에는 사전 연락이 필요하다.
조라쿠지
비사문천 입상 ｜ 천부
鳥取県日野郡日野町下榎875
힘찬 기운위엄장엄함
조라쿠지 보불고에 봉안된 목조 비사문천 입상이다. 헤이안 시대 작품으로 일본 국가 지정 중요문화재이다. 왼손에 보탑을 높이 들고 발밑의 사귀를 밟은 당당한 모습이다. 돗토리현 공식 사이트에서는 일본에 현존하는 비사문천상 가운데 손꼽히는 걸작으로 소개한다. 같은 보불고에는 약사삼존, 부동명왕, 십이신장도 봉안되어 헤이안·가마쿠라 시대 불상군을 함께 참배할 수 있다. 참배에는 사전 연락이 필요하다.
다이운인
아미타여래・관음보살・세지보살・사이고쿠 삼십삼관음 ｜ 기타
鳥取県鳥取市立川町4-24
장엄함깊이평온
다이운인 본당 정면에는 장육 아미타삼존을 중심으로 외진 안쪽을 따라 사이고쿠 삼십삼소의 관음상 33구가 봉안되어 있다. 불상군으로 극락정토의 세계를 표현한 일본에서도 드문 구성이다. 주고쿠 관음영장 제33번 결원 사찰이며, 사이고쿠 삼십삼소의 오스나후미도 언제든 체험할 수 있다.
마니지
제석천・천수관음보살 ｜ 기타
鳥取県鳥取市覚寺624
신비장엄함고요함
마니지는 마니산 중턱에 자리한 고찰이다. 사찰 공식 사이트는 제석천을 본존으로 소개하는 한편, 돗토리시 공식 관광 사이트는 천수관음보살을 본존으로 소개하면서 제석천도 함께 모신다고 안내한다. 예부터 이나바 지방의 신앙을 모아 왔으며, 본당까지 303단의 돌계단이 이어진다. 산악 신앙의 도량으로서 지금도 제석천과 관련된 신앙 행사가 이어지고 있다.
다이센지
동조 관세음보살 입상 2구 ｜ 보살
鳥取県西伯郡大山町大山9
고결함신비깊이
다이센지에 전해지는 동조 관세음보살 입상 3구 가운데 2구로, 모두 일본 국가 지정 중요문화재이다. 2구 가운데 1구는 나라 시대 작품이고, 다른 1구는 중국에서 전래된 북송 시대 불상으로 여겨진다. 두 상은 다이센지 보물관 레이호카쿠에 전해지는 고대 금동불군의 일부로, 이미 등록된 동조 관세음보살 입상 1구 및 동조 십일면관음 입상과 함께 다이센지의 오랜 불교미술을 한자리에서 볼 수 있다.