불상 명소 검색
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미네지
목조 대일여래좌상 ｜ 여래
島根県雲南市三刀屋町給下1381
평온고결함장엄함
본당의 본존인 목조 대일여래좌상은 헤이안 시대 후기인 12세기경 작품으로 추정되며 운난시 지정 유형문화재로 지정되어 있다. 수도 지역의 조상과 통하는 온화한 작풍을 보이며, 양 어깨 아래의 팔과 금동제 보관 등은 후대의 보수 부분이다. 분세이 9년(1826) 본당 재건 때 수리된 것으로 여겨진다. 시마네현에 남아 있는 헤이안 시대의 오래된 대일여래상으로 희소하며, 현재도 본당에서 상시 참배할 수 있다. 미네지는 사이메이 4년(658)에 엔노 오즈누가 창건했다고 전하는 진언종 고찰로, 오랫동안 이즈모 슈겐의 근본 도량으로 신앙되어 왔다.
다이니치여래당
목조 대일여래좌상 2구·목조 여래좌상 3구·목조 부동명왕입상·목조 관음보살입상 ｜ 如来・明王・菩薩
島根県雲南市大東町田中1267
장엄함깊이평온
당내에는 금강계와 태장계의 목조 대일여래좌상 2구를 중심으로 약사여래·석가여래·아미타여래 좌상 3구, 부동명왕입상, 관음보살입상이 봉안되어 있다. 두 대일여래좌상은 모두 헤이안 시대 후기 작품으로 여겨지며, 금강계상은 쇼와 35년(1960), 태장계상은 헤이세이 5년(1993)에 시마네현 유형문화재로 지정되었다. 약사·석가·아미타 3여래도 헤이안 시대 후기 작품으로 현 지정 문화재로 전해진다. 운난시 공식 관광 안내에는 관람료가 무료라고 되어 있으나 참배 시간은 기재되어 있지 않으므로 방문 전에 관리 사찰인 만푸쿠지에 확인하는 것이 확실하다.
이와야지
약사삼존상 ｜ 여래
島根県松江市宍道町上来待1131
신비깊이고요함
사찰 뒤편 약 100m 지점의 큰 암굴 안 약사당에 약사삼존상이 봉안되어 있다. 불상은 교키의 작품으로 전해지지만, 공식 안내에는 제작 연대가 명시되어 있지 않다. 이와야지는 고야산 진언종의 고찰로, 덴나 2년(1682)에 가쿠손이 중흥했다고 전한다. 암굴 오른쪽에는 높이 10m가 넘는 폭포가 있으며, 주변 암벽에는 불상과 범자 조각도 볼 수 있다. 사찰은 연중무휴이며 무료로 참배할 수 있어 자연 암굴과 불상이 하나가 된 독특한 신앙 공간을 체험할 수 있다.
초코쿠지
목조 십일면관음입상 ｜ 보살
島根県雲南市加茂町三代599
부드러움평온고결함
본존인 목조 십일면관음입상은 시마네현 지정 유형문화재이다. 사찰 전승에 따르면 비와호에 떠 있던 나무로 가마쿠라 시대 초기에 조성되어 야마토·가마쿠라·이즈모의 세 하세데라에 각각 봉안된 세 존상 가운데 하나라고 한다. 전체 높이는 약 1.77m이며 오른손은 시무외인을 맺고 왼손에는 연꽃을 꽂은 화병을 든 나라 하세데라식 관음상이다. 예로부터 ‘고야스 관음’으로 불리며 순산과 자녀를 기원하는 신앙을 모아 왔고, 이즈모 관음 영장 제8번 사찰이기도 하다. 공식 안내에는 참배료가 무료라고 되어 있으나 참배 시간이 기재되어 있지 않아 불상 참배는 사전 확인이 확실하다.
호온지
목조 채색 십일면관음입상 ｜ 보살
島根県松江市玉湯町湯町567
위엄고결함장엄함
관음당 본존인 목조 채색 십일면관음입상은 무로마치 시대 초기 작품으로 여겨지며, 운케이의 아들 시키부쿄 고운의 작품이라는 전승이 있다. 여러 목재를 이어 만든 기법으로 제작되었고 왼손에는 화병, 오른손에는 염주를 든 하세데라식 관음상이다. 전체 높이는 4.22m에 달해 시마네현 내 하세형 관음상 가운데 가장 큰 상으로 알려져 있으며, 쇼와 43년(1968)에 시마네현 지정 유형문화재가 되었다. 호온지는 고보대사가 창건했다고 전하는 고야산 진언종 고찰로, 아마고 쓰네히사에서 호리오 요시하루, 마쓰다이라 가문에 이르기까지 역대 마쓰에 번주의 기원사로 신앙되었다. 매월 17일에는 관음강이 열린다.
미네지
목조 관음보살좌상 ｜ 보살
島根県雲南市三刀屋町給下1381
신비고결함고요함
관음당의 본존인 목조 관음보살좌상은 헤이안 시대 후기인 11세기경 작품으로 추정되며 운난시 지정 유형문화재로 지정되어 있다. 사찰의 대일여래좌상보다 이른 시기의 작품으로 여겨지며 헤이안 시대 후기의 모습을 잘 간직하고 있다. 평상시에는 33년에 한 번만 개장되는 비불이다. 전회는 헤이세이 27년(2015) 11월 현 주지 취임을 기념해 특별 개장되었다. 운난시 안내에 따르면 다음 개장은 레이와 9년(2027) 예정이지만 구체적인 날짜는 아직 발표되지 않았다.
고묘지
십일면관세음보살상 ｜ 보살
島根県雲南市加茂町大竹292
위엄장엄함고결함
관음당에 봉안된 십일면관세음보살상은 높이 1장 3척 5촌, 대좌에서 약 6m에 이르는 대형상으로, 운난시 공식 안내에서는 시마네현 최대의 십일면관음상으로 소개된다. 고묘지는 나라 시대부터 헤이안 시대 사이에 창건되었다고 전하는 고찰이며 이즈모 삼십삼관음영장 제7번 사찰이다. 사찰은 희망자에게 관음당 내부 참배와 설명을 제공하므로 사전 연락이 필요하다. 여러 차례 화재로 사찰 전승과 고기록이 소실되어 공식 정보에는 불상의 제작 연대와 작가가 명시되어 있지 않으므로 추정하지 않는다.
이치바타지(이치바타 야쿠시)
십육나한상 ｜ 기타
島根県出雲市小境町803
친근함깊이고요함
십육나한당에는 석가모니의 뛰어난 제자인 십육나한상이 봉안되어 있다. 이 상들은 이즈모시의 미요 가료가 제작했으며, 한 구 한 구 서로 다른 개성 있는 표정과 수행자다운 진지한 모습을 보여 준다. 이치바타지는 간표 6년(894)에 창건되었다고 전하는 이치바타 야쿠시 신앙의 총본산으로, 현재 임제종 묘신지파 사찰이자 이치바타 야쿠시 교단 총본산이다. 십육나한은 선종에서도 중요하게 신앙되어 왔으며, 경내의 독립된 전각에서 다양한 표정을 가까이 보며 참배할 수 있다.
젠조지
목조 성관음보살입상 ｜ 보살
島根県雲南市三刀屋町乙加宮1874
위엄고결함장엄함
수장고에 봉안된 목조 성관음보살입상은 높이 228cm의 일목조로, 헤이안 시대 10세기 후반 이후 작품으로 추정되며 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있다. 현재는 흑칠한 모습이지만 곳곳에 금박이 남아 있어 과거에는 전신을 금박으로 마감했던 것으로 여겨진다. 거목에서 깎아낸 당당한 체구와 온화한 얼굴, 부드러운 옷주름 표현을 갖춘 이즈모 지방의 대표적인 고불상이다. 젠조지는 덴표 연간(729~749)에 교키가 창건했다고 전하는 천태종 고찰이며 중국 삼십삼관음영장 제24번 사찰이다. 불상은 통상 비공개이나 수장고 수리 후 2026년 4월 26일 대반야 법회 특별 참배로 일반 공개되었다. 다음 공개일은 발표되지 않아 사전 확인이 필요하다.
하나쿠라지
목조 비사문천입상 ｜ 천부
島根県出雲市多伎町久村908
힘찬 기운위엄장엄함
본당의 협시로 봉안된 목조 비사문천입상은 헤이안 시대 중기의 일목조로, 이즈모시 지정 유형문화재이다. 하나쿠라지는 덴표 연간(729~749)에 교키가 창건했다고 전하는 천태종 고찰이다. 공식 관광 안내에는 본존이 대장대일여래이며 협시가 십일면관세음보살과 비사문천이라고 기록되어 있다. 여러 차례 화재 등으로 쇠퇴한 뒤 모리 데루모토가 사찰 영지를 기진하고 가람 복흥을 시작했으며, 마쓰다이라 나오마사 시대에도 재건과 수리가 이어졌다. 참배 시간은 8:00~18:00로 안내되어 있다.
가쿠엔지
천수관세음보살·약사여래 ｜ 菩薩・如来
島根県出雲市別所町148
신비장엄함고요함
곤폰도의 본존은 천수관세음보살과 약사여래 두 존상이다. 가쿠엔지는 스이코 2년(594)에 지슌 상인이 창건했다고 전하는 천태종 고찰이다. 과거에는 천수관음을 본존으로 하는 북원과 약사여래를 본존으로 하는 남원으로 나뉘어 있었으나, 무로마치 시대에 두 본존을 나란히 봉안하는 곤폰도가 세워지면서 두 원이 통합되었다. 두 존상은 모두 비불로 전통적으로 33년에 한 번 개장된다. 전회는 2015년 3월 20일부터 22일까지 개장되었고, 이후 불감의 문은 다시 닫혔다. 다음 구체적인 공개일은 발표되지 않았다. 가쿠엔지 입산 접수는 8:00~16:15이다.
사이다이지 관음원
본존 오마에다치 십일면천수관음보살 ｜ 보살
岡山県岡山市東区西大寺中3-8-8
부드러움장엄함깊이
사이다이지 관음원은 덴표쇼호 3년(751)에 후지와라노 미나타루히메가 천수관음을 모신 데서 시작되었다고 전한다. 본당에서는 비불인 본존의 오마에다치으로 모셔진 십일면천수관음보살을 참배할 수 있다. 합장한 두 팔과 나머지 40팔을 합한 42팔로 천수를 상징하며, 주고쿠 관음영장 제1번 사찰의 중심 존상으로 신앙되고 있다. 본당 내부 참배는 9:00~16:00이다.
유가산 렌다이지
액막이 대부동명왕 ｜ 명왕
岡山県倉敷市児島由加2855
힘찬 기운위엄장엄함
유가산 렌다이지는 덴표 5년(733)에 교기가 창건했다고 전한다. 1998년에 완공된 총본전에는 유가대권현의 오마에다치으로 액막이 대부동명왕을 모시고 있다. 구라시키 공식 관광 사이트에서는 일본 최대급의 부동명왕상으로 소개한다. 평소에는 멀리서 참배하지만, 매월 28일 11시 호마 공양 때에는 특별 내배를 통해 가까이에서 참배할 수 있다.
우에테라산 요케이지
목조 약사여래좌상 ｜ 여래
岡山県瀬戸内市邑久町北島1187
힘찬 기운깊이장엄함
이 목조 약사여래좌상은 높이 약 182cm의 일목조로, 헤이안 시대 10세기 전반 무렵에 제작된 것으로 여겨진다. 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있으며, 굵직한 체구와 큰 머리, 좁은 이마, 옷주름 표현에서 헤이안 초기의 작풍이 보인다. 요케이지 약사당의 본존으로 기도의 중심이 되고 있으며, 평소에는 비불이지만 매년 4월 1~8일 벚꽃축제 기간에 공개된다.
센주잔 헨묘인
목조 오지여래좌상(대일여래·아촉여래·보생여래·아미타여래·불공성취여래) ｜ 여래
岡山県瀬戸内市牛窓町千手239
장엄함고결함깊이
중앙의 대일여래와 아촉여래·보생여래·아미타여래·불공성취여래 다섯 존상이 한 벌로 전해지는 목조 오지여래좌상이다. 편백나무를 사용한 기목조와 칠박으로 제작되었으며, 대일여래는 전형적인 후지와라불의 특징을 보이고 나머지 사방불은 이와 다른 작풍을 보여 12세기 말 무렵의 제작으로 여겨진다. 다섯 부처를 입체상으로 한 벌 온전히 전하는 사례는 드물며 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있다. 오카야마현 안내에서는 참배 가능으로 기재하고 사전에 헨묘인에 문의하도록 안내한다.
묘오지
목조 관음보살입상 ｜ 보살
岡山県岡山市東区竹原185
힘찬 기운고결함단정함
9세기까지 거슬러 올라가는 목조 관음보살입상으로 일본 국가 중요문화재이다. 한 나무에서 조각한 일목조로, 육신부에 풍부한 양감이 있으며 옷주름과 장신구를 세밀하게 새겨 당당한 조형을 보여준다. 처음에는 발 아래 대좌 일부까지 본체와 같은 나무에서 함께 조각했을 것으로 여겨진다. 묘오지는 나라 시대의 호온 대사가 창건했다고 전하는 비젠 48개 사찰 가운데 하나이다. 참배는 사전 연락을 통해 가능하다.
안요지
목조 도바쓰 비사문천입상 ｜ 천부
岡山県倉敷市浅原1573
위엄힘찬 기운깊이
안요지에 전해지는 비사문천상 군의 중심 존상으로, 일본 국가 중요문화재로 지정된 목조 도바쓰 비사문천입상이다. 높이 약 205cm의 편백나무 일목조로, 지천녀가 받쳐 든 두 손바닥 위에 곧게 서 있는 도바쓰 비사문천의 형식을 따른다. 헤이안 시대의 작품으로 여겨진다. 사찰에는 지금도 다수의 비사문천상이 전해지며 개운과 수호를 비는 신앙이 이어지고 있다. 지정문화재 참배에는 사전 연락이 필요하며 사무소 대응 시간은 9:00~17:00이다.
탄조지
목조 세이료지식 석가여래입상·목조 아미타여래입상 ｜ 여래
岡山県久米郡久米南町里方808
단정함평온깊이
탄조지 보물관에서는 오카야마현 지정 중요문화재인 목조 세이료지식 석가여래입상과 목조 아미타여래입상을 상설 공개하고 있다. 석가여래입상은 남북조 시대의 세이료지식 불상으로 밧줄처럼 표현된 머리카락과 몸에 밀착된 옷, 세 단으로 겹쳐진 옷자락이 특징이다. 아미타여래입상은 가마쿠라 시대 후기 작품으로 과거 탄조지의 본존이었다. 복장에서는 ‘호넨 상인 탄생지 본존’이라는 문구가 인쇄된 인불을 포함해 다수의 인불이 발견되었다. 보물관은 9:00~16:00에 유료로 관람할 수 있다.
신뇨인
목조 아미타여래입상 ｜ 여래
岡山県岡山市北区川入1298
단정함평온깊이
호지 2년(1248) 제작으로 명기된 목조 아미타여래입상으로 오카야마현 지정 중요문화재이다. 높이 65cm이며 편백나무 기목조로 제작했고, 전신은 나무 바탕을 살린 채 고색을 입혔다. 상 내부에는 발원자·불사·제작 연도 등을 기록한 묵서가 남아 있어 가마쿠라 시대의 조상 사정을 전한다. 매년 9월 18일 11:00~13:00에 무료 공개되며, 그 외의 참배는 사전 연락이 필요하다.
고잔지
목조 지장보살입상·목조 부동명왕좌상·목조 십일면관음입상 ｜ 菩薩・明王
岡山県井原市高屋町1801
깊이장엄함힘찬 기운
덴표 3년(731)에 교기가 창건했다고 전하는 고잔지의 보물관에는 일본 국가 중요문화재인 목조 지장보살입상과 목조 부동명왕좌상, 오카야마현 지정 중요문화재인 목조 십일면관음입상이 모셔져 있다. 지장보살은 헤이안 시대의 벚나무 일목조로, 상 내부에는 1707년 호에이 지진과 후지산 분화에 관한 기록이 남아 있다. 부동명왕은 가키쓰 2년(1442) 작품으로 묵직한 체구와 비교적 온화한 분노상이 특징이다. 십일면관음은 헤이안 시대 중기의 편백나무 일목조로 균형 잡힌 체구를 보인다. 세 존상 모두 예약을 통해 무료로 관람할 수 있다.