불상 명소 검색
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쇼코잔 오야마 젠보 아미다지
목조 아미타여래 입상 ｜ 여래
茨城県那珂市額田南郷375
평온단정함고결함
쇼코잔 오야마 젠보 아미다지의 본존은 목조 아미타여래 입상입니다. 높이 95.4cm로, 편백나무 기목조에 옻칠과 금박을 하고 옥안을 넣었습니다. 양어깨를 덮는 법의를 입고 내영인을 맺으며, 방사형 광배와 두 발 아래에 각각 놓인 연화좌를 갖추고 있습니다. 큰 나발과 낮은 육계 등은 가마쿠라 시대 양식을 보여 주며, 이바라키현 교육위원회도 가마쿠라 시대 작품으로 보고 있습니다. 1971년 이바라키현 유형문화재로 지정되었습니다. 아미다지는 신란의 제자 조신이 창건한 것으로 전해지며 신란 이십사배 제14번 사찰로 알려져 있습니다. 현재 참배 안내에는 방문 전에 미리 연락해야 한다고 명시되어 있습니다.
호만잔 이치조인
일본에서 가장 높은 비사문천상 ｜ 천부
茨城県那珂市飯田1085
힘찬 기운위엄장엄함
호만잔 이치조인 경내에는 거대한 비사문천상이 서 있습니다. 사찰 공식 안내는 대좌부터 약 16m 높이의 ‘일본에서 가장 높은 비사문천’으로 소개하며, 현재도 개운·액막이·방위 액막이의 부처로 신앙받고 있습니다. 경내에서 실제 불상을 가까이 올려다보며 참배할 수 있고, 2026년 5월 갱신된 현지 취재 정보에 따르면 불상 내부로 들어가는 태내 참배도 가능하며 내부에는 작은 불상과 화려한 만다라 등이 있습니다. 이치조인은 진언종 지산파 사찰이며 공식 접수 시간은 9:00～16:00입니다. 거대한 불상 자체가 방문 목적이 될 수 있는 이바라키현에서도 매우 개성이 뚜렷한 불교 명소입니다.
요코잔 갓산지
약사여래(본존) ｜ 여래
茨城県桜川市西小塙1677
단정함평온고요함
요코잔 갓산지의 본존은 약사여래입니다. 갓산지 공식 사이트에서도 약사여래를 본존으로 소개하고 있으며, 아미타여래·부동명왕·천수천안관세음보살 등 사찰에 전해지는 여러 불상과 함께 참배할 수 있다고 안내합니다. 갓산지에는 여러 약사여래상이 전해지며, 이바라키현과 사쿠라가와시의 문화재 자료 사이에 본존의 높이 등에 차이가 있어 구체적인 수치는 단정하지 않습니다. 현재 일반 참배 시간은 8:00～16:00이고 참배료는 무료이며, 평소에도 본존의 실물을 직접 참배할 수 있습니다.
도미야 관음 오야마지
석가모니여래(삼층탑 본존) ｜ 여래
茨城県桜川市富谷2186
장엄함단정함고결함
도미야 관음으로 친숙한 오야마지의 일본 국가 중요문화재 삼층탑에는 석가모니여래가 봉안되어 있습니다. 탑 안 정면 중앙에는 석가모니여래, 서쪽에는 보현보살, 동쪽에는 문수보살이 모셔져 있습니다. 삼층탑 상륜 보주 명문을 통해 간쇼 6년(1465)에 다가야 도모쓰네를 대시주로 하여 목수 소아미 이에요시와 그의 적자(嫡子) 등이 재건한 사실을 알 수 있으며, 관동 이북에서 무로마치 시대까지 거슬러 올라가는 몇 안 되는 탑 가운데 하나입니다. 평소에는 탑 내부를 자유롭게 참배할 수 없지만, 사찰 공식 최신 안내에 따르면 2026년 11월 21～23일 9:00～16:00에 삼층탑을 특별 공개하며 참배료는 500엔입니다. 이때 탑 안에 봉안된 삼존을 실제로 참배할 수 있습니다.
시라토산 만주인 사이렌지
목조 약사여래 좌상 ｜ 여래
茨城県行方市西蓮寺504
힘찬 기운위엄깊이
사이렌지의 본존은 목조 약사여래 좌상입니다. 높이 150cm로 한 덩어리의 나무를 조각하고 뒷면을 파낸 일목배굴조이며, 넓게 벌어진 콧방울, 크게 새긴 눈과 눈썹, 두꺼운 입술, 굵은 두 팔 등이 힘찬 조형을 보여 줍니다. 옷주름에는 번파식(翻波式)의 흔적이 남아 있고 깊게 파인 부분에는 제작 당시의 호분도 남아 있습니다. 사찰 전승으로는 개산 승려 사이센이 직접 조각했다고 하지만, 이바라키현 교육위원회는 무로마치 시대 말기의 작품으로 보고 있습니다. 1958년 이바라키현 유형문화재로 지정되었습니다. 약사당은 본존을 참배하는 기원 도량이며, 사찰 공식 안내에는 1월 8일, 4월 8일, 9월 24～30일에 특별 공개한다고 명시되어 있습니다.
시이오산 야쿠오인
약사유리광여래 좌상 ｜ 여래
茨城県桜川市真壁町椎尾3178
신비깊이단정함
시이오산 야쿠오인의 비불 본존인 약사유리광여래 좌상입니다. 높이 50cm의 금동 좌상으로, 1550년 화재 때 좌우 손목이 손상되었지만 본체 대부분은 화재를 피했습니다. 머리카락을 동심원 모양으로 묶은 독특한 형태가 특징이며, 사쿠라가와시는 가마쿠라 시대 중기의 작품으로 보고 있습니다. 1955년 이바라키현 유형문화재로 지정되었습니다. 야쿠오인은 예로부터 병 치유를 기원하는 영장으로 신앙받아 왔으며, 현재 공식 관광 안내에는 비불 본존을 매년 4월 8일 하나마쓰리에 맞춰 1주일 동안 특별 공개한다고 명시되어 있습니다. 평소 참배 시간은 9:00～16:00이며, 특별 공개 세부 일정은 방문 전에 사찰에 확인하도록 안내되어 있습니다.
묘칸잔 간논인 하세데라(고가 하세 관음)
목조 십일면관세음보살 입상(하세 관음) ｜ 보살
茨城県古河市長谷町5-1
위엄친근함장엄함
고가 하세 관음으로 친숙한 하세데라의 본존은 목조 십일면관세음보살 입상입니다. 고가시에 따르면 높이는 6척 8촌 1분(약 2m)이며 시 지정 문화재입니다. 사찰 전승으로는 메이오 연간(1492～1501)에 고가 구보 아시카가 시게우지가 가마쿠라의 하세 관음을 이곳에 권청하여 고가성의 귀문인 북동쪽을 지키게 했고, 이후 역대 고가 성주의 기원처가 되었다고 합니다. 가마쿠라와 야마토의 하세데라와 함께 일본 삼대 하세 관음 중 하나로 일컬어지며, 현재도 액막이 등의 신앙을 받고 있습니다. 현행 관광 안내에는 11:00와 14:00 기원 때 본당 안에서 보살상을 참배할 수 있다고 되어 있습니다. 방문 전 당일 기원이 실시되는지 사찰에 확인하는 것이 좋습니다.
다이코잔 유키인 신하세데라(핫초 관음)
목조 십일면관세음보살 입상(마에다치) ｜ 보살
茨城県結城郡八千代町八町149
단정함위엄깊이
핫초 관음으로 친숙한 신하세데라에서 본존 앞의 마에다치로 봉안된 목조 십일면관세음보살 입상입니다. 편백나무 기목조로 높이 102cm이며, 가마쿠라 시대 말부터 남북조 시대 사이의 작품으로 여겨지고 1993년 야치요정 유형문화재로 지정되었습니다. 머리 위의 작은 화불까지 정성스럽게 조각했고, 구리 투각 보관에는 보주·국화·연꽃 무늬를 나타냈습니다. 손발 모든 손가락과 발가락에 관절선과 초승달 모양 손발톱을 새기고, 오른손 손바닥에는 지능선·생명선·감정선까지 표현하는 등 매우 사실적이고 정교한 조형이 특징입니다. 이 상은 이바라키현 지정 문화재인 비불 본존과는 별개의 불상으로, 본존 앞에 놓여 참배되는 마에다치입니다. 관음당 개방 및 참배 시간은 방문 전에 사찰에 확인하는 것이 좋습니다.
구니미산 호타이인
석가여래 대불 ｜ 여래
茨城県笠間市箱田2458
힘찬 기운위엄장엄함
조동종 구니미산 호타이인 경내의 높은 곳에 석가여래 대불이 서 있습니다. 사찰 공식 사이트는 경내에 대불을 포함한 여러 가람이 펼쳐져 있다고 안내하며, 석가여래 대불을 연중 행사 대상으로 명시하고 있습니다. 호타이인은 1476년 가사마 도모사다가 지쿠오 엔푸 화상을 초청해 재흥했으며, 현재 경내에는 본당·관음당·오층탑·달마대사 대불 등도 있습니다. 석가여래 대불은 경내에서 실제 모습을 참배할 수 있고, 골든위크 첫 토요일과 일요일에는 석가여래 법요와 대불 내부 공개가 이루어집니다. 사찰 공식 사이트의 2026년 4월 30일자 안내에서도 석가여래 대불과 달마대사 대불의 내부 공개를 안내했으며, 대형 불상 자체를 방문 목적으로 삼을 수 있는 뚜렷한 불교 명소입니다.
운코잔 게조인 세이류지
아미타여래 입상(아미타삼존 중존) ｜ 여래
茨城県守谷市板戸井1910
평온친근함신비
세이류지의 비불 본존은 아미타여래 입상으로, 관세음보살 입상과 대세지보살 입상을 협시로 둔 아미타삼존으로 본당에 봉안되어 있습니다. 사찰 공식 안내에 따르면 과거 큰 화재를 겪었지만 본존만은 무사했다고 전해지며, 이 때문에 ‘화재를 막아 주는 아미타’로서 가정의 평안을 기원하는 신앙을 받고 있습니다. 본당 중앙의 천개 아래에는 다다미를 만자(卍) 모양으로 배치한 ‘만지 다다미(卍畳)’ 공간이 있으며, 특별 공개 때 그 중앙에서 아미타여래와 시선을 맞추며 참배할 수 있습니다. 본존은 매년 4회, 12월 31일부터 1월 3일, 춘분일, 8월 13일부터 16일, 추분일에 특별 공개됩니다. 일반 참배객이 본당에서 실제 불상과 마주할 수 있는 기회가 매년 명확하게 마련되어 있습니다. 법요 등으로 일부 시간에는 참배가 어려울 수 있으므로 방문 전에 최신 안내를 확인해야 합니다.
붓초잔 료곤지
목조 천수관음보살 입상 ｜ 보살
茨城県笠間市片庭775
장엄함고결함깊이
붓초잔 료곤지에 전해지는 국가 지정 중요문화재 목조 천수관음보살 입상입니다. 겐초 4년(1252)에 제작되었고 높이는 207.5cm입니다. 편백나무 기목조에 옻칠과 금박을 하고 옥안을 넣었으며, 머리 위에 십일면을 두고 중앙의 기본 두 손과 보발(宝鉢)을 든 손 외에 40개의 팔을 표현합니다. 높은 상투와 복잡한 옷주름 등에서 가마쿠라 시대 게이파의 작풍이 뚜렷하며, 상 뒷면의 명문을 통해 가사마성주 가사마 도키토모의 발원으로 조성된 것으로 여겨집니다. 광배는 전해지지 않습니다. 현재는 부동명왕·비사문천과 함께 수장고에 봉안되어 있으며, 가사마시 공식 안내에 따르면 매년 4월 8일 하나마쓰리에 공개됩니다. 그 밖의 시기에 참배하려면 가사마시 교육위원회를 통해 사찰의 승낙을 받아야 합니다.
이와야지
목조 약사여래 입상 ｜ 여래
茨城県笠間市来栖2696
단정함고결함깊이
이와야지에 전해지는 목조 약사여래 입상으로, 일본 국가 지정 중요문화재입니다. 이바라키현 교육위원회는 겐초 5년(1253)에 제작된 것으로 보고 있습니다. 편백나무 기목조에 옻칠과 금박을 하고 옥안과 수정제 백호를 끼웠습니다. 왼손에는 약단지를 받쳐 들고 오른손은 시무외인처럼 앞으로 향한 자세이며, 배 모양 광배에는 이중 원상, 팔엽, 구름과 불꽃의 투조 등이 표현되어 있고 광배 대부분도 제작 당시의 것이 남아 있습니다. 이와야지에는 헤이안 시대 말기의 약사여래 좌상도 전해지며 두 상 모두 국가 중요문화재입니다. 평소에는 공개하지 않지만 매년 4월 8일 특별 공개하며, 다른 때의 참배는 가사마시 교육위원회를 통해 사찰의 승낙을 받아야 합니다.
다이조잔 후쿠센지
목조 석가여래 입상 ｜ 여래
茨城県鉾田市大蔵113
단정함고결함깊이
후쿠센지의 본존으로 전해지는 목조 석가여래 입상으로, 일본 국가 지정 중요문화재입니다. 높이 165.5cm의 등신대이며 편백나무 기목조입니다. 금박이나 옻칠을 하지 않은 바탕 마감으로, 옥안과 미간의 백호에는 수정을 끼웠습니다. 큰 나발은 밧줄처럼 소용돌이치게 새겼고, 몸을 반원형으로 두르는 평행선의 옷주름에서는 이국적인 분위기가 느껴집니다. 금빛 광배에는 좌우 합계 12구의 부처가 부조로 표현되어 있습니다. 가스가 불사(佛師)의 작품이라는 전승도 있으며, 이바라키현 교육위원회는 가마쿠라 시대 말기 작품으로 추정합니다. 평소에는 수장고에 봉안되지만 매년 4월 8일 일반 공개되어 실제 불상을 참배할 수 있습니다.
사쿠야마 다몬인 야쿠시지
약사여래 좌상(일광・월광보살 협시) ｜ 여래
茨城県東茨城郡城里町石塚1422
힘찬 기운위엄깊이
사쿠야마 다몬인 야쿠시지에 전해지는 약사삼존상으로, 일본 국가 지정 중요문화재입니다. 중앙의 약사여래 좌상은 높이 137.8cm이며, 편백나무를 이치모쿠와리하기즈쿠리(一木割矧造) 기법으로 제작했습니다. 힘차고 엄한 표정과 두터운 체구를 갖추고 있으며, 헤이안 시대의 온화한 옷주름 표현을 남기면서도 가마쿠라 시대 초의 기법을 보여 줍니다. 상 내부에는 헤이안 시대 작품으로 보이는 높이 4.3cm의 동제 약사좌상이 들어 있고, 일광보살과 월광보살의 두 협시상이 함께합니다. 1911년에 국가 중요문화재로 지정되었습니다. 평소에는 비공개지만 2026년에 갱신된 관광 정보에 따르면 1월 1일 새해 참배와 4월 8일 하나마쓰리에 특별 공개되며, 2025년 하나마쓰리에서도 실제 공개가 확인되었습니다.
구도쿠잔 미로쿠교카이
목조 미륵불 입상 ｜ 보살
茨城県笠間市石寺510-1
위엄단정함깊이
미로쿠교카이에 전해지는 목조 미륵불 입상으로, 일본 국가 지정 중요문화재입니다. 호지 원년(1247)에 제작되었으며 높이는 175.2cm입니다. 편백나무 기목조에 옻칠과 금박을 하고 옥안을 넣었으며, 이중 원광의 광배와 대좌도 조성 당시의 것이 남아 있습니다. 큰 나발, 낮은 육계, 복잡한 옷주름에는 송나라풍의 영향과 가마쿠라 조각의 특징이 나타납니다. 상 내부의 묵서명을 통해 가사마 도키토모의 발원으로 조성된 사실을 알 수 있습니다. 평소에는 비공개지만 가사마시 공식 안내에 따르면 매년 4월 8일 하나마쓰리에 공개되며, 그 밖의 참배는 시 교육위원회를 통해 승낙을 받아야 합니다.
간쿄잔 백체 마애불
백체 마애불(지장보살・관음보살・부동명왕 등) ｜ 기타
茨城県かすみがうら市上志筑634
신비고요함깊이
간쿄잔 중턱의 거대한 화강암에 백 구가 넘는 지장보살과 관음보살 등을 얕은 부조와 선각으로 새긴 이바라키현 지정 문화재입니다. 간조지 중흥조인 조카이의 작품으로 전해지며, 선각 부동명왕과 여래형상, 십육나한 등도 볼 수 있습니다. 제작 시기는 폭이 넓어 이바라키현 교육위원회는 가마쿠라・무로마치・에도 시대의 상이 섞여 있다고 하며, 가스미가우라시는 지장상의 특징으로 보아 에도 시대 전기를 중심으로 봅니다. 통칭 ‘백체관음’으로 불리며 산중의 거암 자체에 새겨진 모습을 현지에서 볼 수 있는 희귀한 마애불군입니다. 현장은 간토 후레아이노미치 ‘과수의 고향 길’에 포함되지만 삼림종합연구소 부지 내 도로를 지나므로 펜스와 쇠사슬 로프 안쪽에는 들어가지 말고 발밑에 주의해 관람해야 합니다.
시모다테 지역교류센터 아르테리오
청동 성관세음보살 입상(백관음) ｜ 보살
茨城県筑西市丙372
단정함친근함고요함
지쿠세이시 시모다테 지역교류센터 ‘아르테리오’ 1층에 상설 전시되는 시 지정 문화재 청동 성관세음보살 입상입니다. 불상 높이 120cm, 전체 높이 172cm이며, 호에이 3년(1706) 시모다테번주 구로다 부젠노카미 나오쿠니(나오시게)가 천하태평과 국가의 풍요를 기원해 봉납했습니다. 통칭 ‘백관음’이라 불리며, 이 본상 외에도 약 30cm 크기의 작은 관음상 99구가 만들어져 영내 사찰에 봉안되었으나 메이지 시대의 폐불훼석으로 흩어졌습니다. 본상은 1976년 시에 기증되었고 현재 아르테리오 1층에서 전시・공개되고 있습니다. 사찰이 아닌 공공문화시설이지만 에도 시대의 대형 청동 관음을 일반 개관 시간에 직접 볼 수 있는 귀중한 장소입니다.
샤카잔 다이엔지
목조 석가여래 좌상 ｜ 여래
茨城県守谷市大木676
부드러움단정함깊이
다이엔지의 본존으로 전해지는 이바라키현 지정 문화재 목조 석가여래 좌상입니다. 높이 146cm, 느티나무로 제작되었으며 약간 큰 머리, 어린아이 같은 부드러운 얼굴, 촘촘한 나발, 얕게 평행선으로 흐르는 옷주름 등에서 간토 지방 헤이안 시대 말기(12세기)의 조초 양식 특징을 보여 줍니다. 왼발을 위로 포갠 자세와 왼손 손가락 끝의 결손으로 보아 원래는 약사여래였고 후대 수리 때 석가여래로 바뀌었을 가능성이 지적됩니다. 상 내부에는 1689년 대불사(大仏師) 자쿠겐의 수리명이 남아 있습니다. 평소에는 외부에서 참배하지만 최근 실제 내부 참배 사례가 있으며, 본존 참배를 원할 경우 사찰에 사전 확인이 필요합니다.
세무이잔 엔메이인 나카다테 간논지
목조 관음보살 입상(연명관음) ｜ 보살
茨城県筑西市中舘522-1
고결함단정함깊이
나카다테 간논지의 본존으로 전해지는 목조 관음보살 입상으로, 일본 국가 지정 중요문화재입니다. 별명은 ‘연명관음’이며 가마쿠라 시대 작품입니다. 높이 102.2cm의 편백나무 기목조로 여섯 팔을 갖추고, 각각 고코레이(五鈷鈴)·창·활과 고코쇼(五鈷杵)·봉오리 연꽃·화살을 들고 있는 독특한 모습을 나타냅니다. 광배는 윤광, 대좌는 연화 사중좌이며, 태내 뒤쪽에는 조지 2년(1363)의 수리 묵서명과 교호 원년(1716)의 수리 목찰이 남아 있습니다. 1922년 구제도 아래 국보로 지정되었고 현재는 국가 중요문화재입니다. 평소에는 비공개지만 2년에 한 번 11월 23일 법화삼매회에서 특별 공개되는 것이 확인되어 있습니다. 특별 공개 연도와 시간은 사전에 확인해야 합니다.
하구로산 쇼렌샤 샤카도(아미다지 경외 불당)
목조 와불 석가상(석가여래 열반상) ｜ 여래
茨城県稲敷市上根本2513
신비평온깊이
하구로산 쇼렌샤 샤카도에 봉안된 이바라키현 지정 문화재 목조 와불 석가상입니다. 전체 길이 194cm(이바라키현 교육위원회 자료에서는 약 2m)이며 기목조에 옻칠과 금박을 했습니다. 오른쪽으로 누워 오른손으로 머리를 받치고 왼손을 허리에 둔 석가의 열반 자세를 나타냅니다. 에도 시대 초 작품으로 추정되며, 이바라키현 교육위원회는 현내에 드문 열반상 가운데서도 뛰어난 작품으로 평가합니다. 샤카도는 시슈 아미다지의 경외 불당으로 간에이 8년(1631)에 세워졌다고 전해집니다. 현재는 매월 8일 정기 참배일에 본존을 특별 공개하며, 매년 6월 8일 ‘와불 석가 하나마쓰리’에서는 무병식재와 안락왕생을 기원하는 ‘고시마키 오가미’ 신앙과 함께 참배객을 모읍니다.