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오타키산 사이호인

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목조 아미타여래입상 | 여래

岡山県備前市大内995

평온고결함깊이

오타키산 사이호인에 전해지는 목조 아미타여래입상이다. 비젠시 교육위원회는 헤이안 시대 후기인 12세기 전반의 뛰어난 작품으로서 가치가 높다고 평가해 2020년 8월 24일 비젠시 지정문화재로 지정했다. 평소에는 비공개지만 매년 수국 축제 기간에 한정 공개된다. 2026년 수국 축제는 6월 13일부터 21일까지 열리며 이 기간에 불상을 참배할 수 있다.

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고보지

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가부리보토케(아미타여래) | 여래

岡山県瀬戸内市牛窓町千手239

신비장엄함친근함

고보지에 전해지는 ‘가부리보토케’는 매년 5월 5일 열리는 네리쿠요에서 아미타여래로 사용되는 독특한 목조 불상이다. 원래는 옷자락 아래 부분을 따로 만든 상하 2단 구조이며, 현재 남아 있는 상부는 기목조로 만들고 내부를 완전히 비워 아래쪽 구멍으로 머리를 넣어 착용할 수 있게 했다. 의식에서는 극락정토를 상징하는 당 앞에서 관음보살 등의 행렬을 맞이하는 아미타여래로 등장한다. 오카야마현 지정 중요문화재이며 네리쿠요는 현재도 매년 5월 5일 열린다.

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호토지

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니오상(금강역사상 2구) | 천부

岡山県倉敷市連島町矢柄5633

힘찬 기운위엄긴장감

호토지 니오문 후실에 모셔진 니오상 2구이다. 호토지는 조간 원년(859)에 창건되었다고 전하는 고찰이며, 니오문은 무로마치 시대 중기 무렵 건립된 것으로 추정되는 구라시키시 지정 중요문화재이다. 게이초 연간의 대화재로 사찰의 많은 건물이 소실되었지만 니오문과 니오상은 화를 면한 것으로 전해진다. 현재는 문의 격자 너머로 힘차고 위엄 있는 두 수호상을 가까이에서 볼 수 있다.

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호센지

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목조 전 약사여래좌상(현재 석가여래좌상) | 여래

岡山県井原市西江原町4841

고요함깊이고결함

호센지에 전해지는 오카야마현 지정 중요문화재 목조 전 약사여래좌상이다. 높이 51.5cm의 편백나무 일목조로, 머리 측면에는 헤이안 시대 초기부터 중기의 조각 특징이 남아 있다. 사찰 전승에서는 약사여래로 전해졌지만 선정인을 맺은 모습으로 보아 석가여래로 판단되며, 1955년 수리 때에도 석가여래상으로 정비되었다. 관람은 사전 연락이 필요하며, 사찰의 다른 문화재와 함께 약 1시간 동안 설명을 들을 수 있다.

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안요지

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동조 여래입상 | 여래

岡山県倉敷市浅原1573

고결함단정함고요함

안요지의 본존으로 모셔진 동조 여래입상이며 오카야마현 지정 중요문화재이다. 높이 92.0cm, 무게 56.0kg의 주조 동제 불상으로 금도금을 입혔다. 입가에 옅은 미소를 띠고 목의 삼도를 표현하지 않았으며 옷자락에 한 줄의 음각선을 새기는 등 고풍스러운 특징을 보인다. 재질 분석에서도 나라 시대 전기의 작품으로 평가되며, 오카야마현에 전해지는 금동불 가운데 크기와 완성도가 특히 뛰어나 일본 조각사에서도 중요한 작품으로 꼽힌다. 조간도에서 9:00~17:00 상시 공개된다.

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빗추 고쿠분지

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목조 지장보살입상 | 보살

岡山県総社市上林1046

친근함평온고요함

빗추 고쿠분지 본당에 모셔진 목조 지장보살입상으로 오카야마현 지정 중요문화재이다. 높이 106cm의 기목조이며, 원래는 채색상이었던 것으로 보이고 표면에 바탕층 흔적이 남아 있다. 제작 시기는 헤이안 시대 말기에서 가마쿠라 시대 초기로 추정된다. 지장보살은 오랫동안 서민에게 친근한 신앙 대상이었으며, 이 상도 기비지의 대표적인 고찰에 전해지는 고불로 사랑받고 있다. 매년 골든위크 기간에 본당에서 공개된다.

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고류 손류인

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목조 십일면관음입상 | 보살

岡山県倉敷市林952

친근함고요함깊이

고류 손류인에 전해지는 목조 십일면관음입상으로 오카야마현 지정 중요문화재이다. 여러 목재를 결합한 기목조 방식으로 만들어졌으며, 다소 곧게 선 자세에서 소박하고 간결한 분위기가 느껴진다. 제작 시기는 가마쿠라 시대 이후로 보이며 지방 불사의 작품으로 추정된다. 슈겐도 총본산으로 오랜 역사를 지닌 고류 손류인의 불상 문화를 전하는 중요한 사례이다. 사찰은 9:00~17:00 연중무휴로 참배할 수 있으며, 공식 관광 안내에서도 이 불상을 현지의 볼거리로 소개하고 있다.

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세이스이지

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니오존(금강역사상·아형/운형) | 천부

岡山県真庭市関4849

힘찬 기운위엄긴장감

세이스이지 산문에 모셔진 니오존 두 구로 오카야마현 지정 중요문화재이다. 아형상은 높이 198.0cm, 운형상은 199.3cm이며 모두 기목조·조안으로 제작되었다. 치켜올린 눈썹과 크게 뜬 눈, 분노에 찬 표정, 크게 발달한 가슴 근육 표현이 전신에 강한 역동감을 준다. 채색은 대부분 벗겨졌지만 무로마치 시대 작품으로 여겨지는 박력 있는 니오상이다. 평소에는 격자 너머로 볼 수 있고, 사찰에 요청하면 문을 열어 가까이서 볼 수 있다.

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안요지

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동조 탄생 석가불입상 | 여래

岡山県倉敷市浅原1573

맑음친근함신비

안요지 뒷산의 경총에서 출토된 동조 탄생 석가불입상으로 오카야마현 지정 중요문화재이다. 높이 약 17cm의 작은 불상으로, 태어난 직후의 석가가 오른손으로 하늘을, 왼손으로 땅을 가리키는 모습을 나타낸다. 하반신 의복 표현과 별도로 주조된 오른팔 등에서 나라 시대 후기 이후의 특징이 보여 나라 시대 후기에서 헤이안 시대 전기 사이의 작품으로 여겨진다. 오카야마현에 전해지는 가장 오래된 탄생불로 귀중하며, 작은 크기에도 강한 존재감을 지닌다. 조간도에서 9:00~17:00 참배할 수 있다.

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사이다이지 관음원

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청면금강 | 기타

岡山県岡山市東区西大寺中3-8-8

신비긴장감힘찬 기운

사이다이지 관음원의 고오쇼덴에 모셔진 비불 청면금강이다. 역병을 물리치는 고신 신앙의 존상으로, 청록색 몸에 여섯 팔을 지니고 활과 화살, 보검 등을 들며, 삼시충을 상징하는 거의 나체의 여인 ‘쇼케라’를 한 손에 쥐고 있다. 곤두선 머리카락, 몸을 휘감은 뱀, 발아래 짓밟힌 귀신 등 매우 이형적이고 긴장감 넘치는 모습이 특징이다. 평소에는 비불이지만 매년 1월 1일부터 14일까지 고오쇼덴에서 무료로 공개된다.

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지후쿠지

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목조 지장보살상(두 동자 협시) | 보살

岡山県笠岡市笠岡659

친근함신비평온

지후쿠지의 본존으로 모셔진 목조 지장보살상이다. 『불설연명지장보살경』에 나오는 두 동자를 거느린 보기 드문 형식으로, 불상을 바라보아 오른쪽에는 흰 몸에 흰 연꽃을 든 쇼젠, 왼쪽에는 붉은 몸에 금강저를 든 쇼아쿠가 배치되어 있다. 이 두 동자는 부동명왕의 동자 권속과도 닮아 지장보살과 부동명왕이 하나임을 나타내는 모습이라고도 전해진다. 목조상 내부에는 홍법대사 구카이의 작품으로 전해지는 석조 지장보살이 봉안되어 있다. 평소에는 비불이며 매년 8월 13일 지장분에 한 번 특별 공개된다.

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기야마지

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고보대사 존상(니치린 다이시) | 기타

岡山県真庭市木山1212

신비고결함고요함

기야마지 다이시도에 모셔진 고보대사상으로 ‘니치린 다이시’라 불리는 매우 드문 형식의 존상이다. 일반적인 고보대사상이 오고저를 드는 것과 달리 이 상은 탑을 들고 연화좌에 앉아 있으며, 광명진언을 상징하는 해 모양의 광배를 지닌다. 다이시도는 교호 2년(1717)에 세워졌고 과거에는 기야마지의 본당으로 사용되었다. 평소에도 사찰 참배가 가능하며, 매월 21일 고보대사 미에쿠와 6월 15일 고보대사 탄생법회 때는 당의 문을 열어 니치린 다이시를 더 가까이에서 참배할 수 있다.

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센주인

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목조 약사여래좌상 | 여래

岡山県井原市野上町971

장엄함깊이고요함

센주인에 전해지는 목조 약사여래좌상으로 오카야마현 지정 중요문화재이다. 편백나무를 사용한 기목조로 제작되었으며, 가마쿠라 시대 전기의 본격적인 장육 좌상으로 높이는 약 2.4m에 이른다. 표면의 칠박과 채색은 후대 보수이며, 상 내부의 수리 명문을 통해 덴메이 5년(1785)에 수리되었음을 알 수 있다. 오카야마현에 현존하는 장육불 가운데 드문 귀중한 사례이다. 당내 관람은 사전 전화 예약이 필요하다.

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야마자키 육지장 마애불

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육지장·부동명왕 마애불(일곱 구) | 菩薩・明王

岡山県総社市下原

친근함깊이고요함

소자시 시모바라 이요베산 기슭에 남아 있는 마애불군으로 오카야마현 지정 중요문화재이다. 화강암 바위면을 세 구획으로 나누고 각 구획에 지장보살입상 두 구씩 모두 여섯 구를 반부조로 새겼으며, 조금 떨어진 곳에 부동명왕좌상 한 구를 새겼다. 육지장은 각각 높이 약 43cm이며 오른손에 석장, 왼손에 보주를 들고 있다. 상 사이의 명문을 통해 오에이 5년(1398) 8월 도쇼를 대원주로 조성되었음을 알 수 있다. 중세 불교 신앙의 분위기를 전하는 소박하면서도 힘 있는 석불군으로 야외에서 관람할 수 있다.

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기온지

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천수관음보살입상·양협시상 | 菩薩・明王・天部

岡山県高梁市巨瀬町2674

부드러움장엄함깊이

기온지 본당에 모셔진 천수관음보살입상과 양협시상으로 다카하시시 지정 중요문화재이다. 중심의 천수관음은 높이 170cm의 기목조상으로, 중앙의 두 손과 좌우 각각 20손씩 모두 42팔로 천수를 상징한다. 발바닥의 명문을 통해 덴분 24년(1555)에 수리되었음을 알 수 있으며, 온화한 얼굴과 옷주름 표현에는 헤이안 시대 말기의 분위기가 남아 있다. 양옆에는 부동명왕과 비사문천이 배치되어 삼존으로 강한 통일감을 이룬다. 평소에는 비불이며 매년 여름 대제 무렵 한 차례 공개되고, 2026년에는 8월 22일에 개방되었다.

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다이쇼인

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나미키리 부동명왕 | 명왕

広島県廿日市市宮島町210

힘찬 기운위엄장엄함

나미키리 부동명왕은 다이쇼인의 본존으로, 사찰의 본당인 칙간도에 봉안되어 있다. 전승에 따르면 도요토미 히데요시는 분로쿠의 역(1592〜1596) 때 해상 안전과 승전을 기원하며 이 불상을 군선 ‘다카라마루’의 수호불로 삼았다. 현재도 불상 앞에서 호마 기도가 행해지며, 사찰 개문 시간인 8:00〜17:00에 참배할 수 있다.

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다이쇼인

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십일면관세음보살 | 보살

広島県廿日市市宮島町210

부드러움고결함장엄함

다이쇼인 관음당에 봉안된 십일면관세음보살로, 교키의 작품으로 전해진다. 원래 이쓰쿠시마 신사의 본지불로 모셔졌으나 메이지 유신기의 신불분리 이후 다이쇼인으로 옮겨져 현재 관음당에 봉안되어 있다. 다이라노 기요모리와 헤이케 일문이 두텁게 신앙한 이쓰쿠시마 다이묘진의 본지불로도 전해져, 미야지마의 신불습합 역사를 보여 주는 불상이다. 사찰 개문 시간인 8:00〜17:00에 참배할 수 있다.

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다이간지

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이쓰쿠시마 벤자이텐 | 천부

広島県廿日市市宮島町3

신비고결함장엄함

다이간지 본당에 모셔진 본존 이쓰쿠시마 벤자이텐으로, 고보대사 구카이의 작품으로 전해진다. 에노시마와 지쿠부시마의 벤자이텐과 함께 일본 3대 벤자이텐으로 꼽힌다. 신불분리 이전에는 이쓰쿠시마 신사 본전에 봉안되어 있었으나 메이지 원년 무렵인 1868년에 다이간지로 옮겨졌다. 평소에는 감실이 덮여 있어 공개되지 않으며, 매년 6월 17일 이쓰쿠시마 벤자이텐 대제 때 약 11:30〜16:00에만 개장된다.

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다이간지

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부동명왕 반가좌상 | 명왕

広島県廿日市市宮島町3

힘찬 기운위엄장엄함

다이간지 호마당에 봉안된 대형 부동명왕 반가좌상이다. 메이지 시대 초기에 소실된 호마당의 재건을 계기로 교토의 불사 마쓰모토 묘케이가 제작했으며, 2006년 4월에 개안했다. 인도산 백단으로 만든 총백단 조각으로 높이는 약 4.8m이다. 호마당은 연중 공개되며, 매월 28일에는 부동명왕을 위한 법요가 열린다.

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다이간지

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약사여래좌상 | 여래

広島県廿日市市宮島町3

평온맑음장엄함

다이간지 본당에 봉안된 약사여래좌상으로, 본당의 일본 국가 중요문화재 불상 네 구 가운데 하나이다. 고보대사 구카이의 작품으로 전해지며, 원래는 미야지마의 다호토에 봉안되어 있었으나 메이지 유신기의 신불분리 이후 다이간지로 옮겨졌다. 현재는 본당에서 참배 시간인 8:30〜17:00에 볼 수 있다.

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