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후도인
목조 인왕입상(아형·운형) ｜ 천부
広島県広島市東区牛田新町3-4-9
힘찬 기운위엄긴장감
후도인 누문의 좌우에 서 있는 목조 인왕입상 두 구이다. 상 내부의 묵서명을 통해 에이닌 2년(1294), 가이켄 아자리의 발원으로 쇼치보를 수장으로 한 다섯 명의 불사가 공동 제작했음을 알 수 있다. 두 상 모두 편백나무 기목조에 옥안을 넣었으며 높이는 약 280cm이다. 가마쿠라 시대의 연대 명문을 남긴 인왕상으로 귀중하며 히로시마현 중요문화재로 지정되어 있다. 누문에서 상시 공개된다.
센코지
천수관세음보살 ｜ 보살
広島県尾道市東土堂町15-1
신비고결함장엄함
센코지 본당의 본존인 천수관세음보살로, 쇼토쿠 태자의 작품으로 전해진다. 예부터 ‘화재를 막아 주는 관음’으로 신앙되어 왔으며, 오늘날에는 여러 소원의 성취를 비는 관음으로 참배를 모으고 있다. 평소에는 비불이며 33년에 한 번 개장된다. 최근 개장은 2013년이었고, 본당 자체는 매일 9:00〜17:00에 참배할 수 있다.
조도지
목조 아미타여래좌상 ｜ 여래
広島県尾道市東久保町20-28
평온단정함고요함
조도지 아미타당에 봉안된 목조 아미타여래좌상이다. 오에이 11년(1404), 무로마치 시대에 제작되었으며 히로시마현 중요문화재로 지정되어 있다. 조도지에는 헤이안 시대부터 무로마치 시대에 이르는 다양한 불상이 전해지며, 비불을 제외한 대부분은 전각이나 보물관에서 평소 관람할 수 있다. 이 불상이 있는 아미타당 내진은 특별 관람 대상이며 접수 시간은 9:00〜15:30이다. 법요나 행사 등으로 관람할 수 없는 경우가 있다.
고산지 박물관／고산지
보관 아미타여래좌상 ｜ 여래
広島県尾道市瀬戸田町瀬戸田553-2
단정함고결함장엄함
고산지 박물관 곤고칸에 상설 전시되는 보관 아미타여래좌상이다. 가마쿠라 시대의 불사 가이케이 작품으로, 겐닌 원년(1201) 명문이 있으며 이즈산 조교도에서 전래되었다. 목조 칠박상으로 일본 국가 중요문화재이다. 곤고칸 불교미술 상설전에서 공개되며, 고산지 박물관은 9:00〜17:00 연중무휴로 개관한다.
묘오인
목조 십일면관음입상 ｜ 보살
広島県福山市草戸町1473
신비고결함장엄함
국보 묘오인 본당의 본존인 목조 십일면관음입상이다. 헤이안 시대 작품으로 전승상 사이초의 작품으로 여겨지며 일본 국가 중요문화재이다. 평소에는 비불로 봉안되고 33년에 한 번 개장되며, 가장 최근에는 2024년 11월 1〜4일에 33년 만의 공개가 이루어졌다. 경내는 평소 9:00〜16:00에 참배할 수 있다.
빈고 안코쿠지
목조 아미타여래 및 양협시 입상 ｜ 여래
広島県福山市鞆町後地990-1
장엄함평온깊이
빈고 안코쿠지 샤카도에 봉안된 아미타여래·관음보살·세지보살 목조 삼존상이다. 분에이 11년(1274), 구조보 간카쿠 등의 권진과 다이라노 요리카게를 대단나로 하여 대불사 가쿠손이 전신 사찰인 긴포지를 위해 제작했다. 중앙 아미타여래는 약 170cm, 협시는 약 130cm로, 등신대 목조 젠코지식 아미타삼존은 드문 예이다. 기목조·칠박·옥안 기법을 사용했으며 일본 국가 중요문화재이다. 현재도 사찰의 본존으로 신앙을 모으며 8:00〜17:00에 참배할 수 있고 부정기 휴무이다.
묘코지
목조 약사여래좌상 ｜ 여래
広島県広島市安佐北区深川4-5-14-6
평온장엄함친근함
묘코지 약사당에 봉안된 대형 목조 약사여래좌상이다. 높이 270cm의 기목조·칠박상으로 일광보살과 월광보살을 협시로 둔다. 보존 수리 중 뒤통수에서 발견된 묵서를 통해 교로쿠 3년(1530) 작품임이 확인되었다. 히로시마현 중요문화재로 지정되어 있으며, 예부터 지역 주민들에게 ‘오야쿳산’이라는 이름으로 친근하게 불려 왔다. 공식 관광 정보에는 상시 공개로 안내되어 있다.
미타키데라
목조 아미타여래좌상 ｜ 여래
広島県広島市西区三滝山411
평온단정함고요함
미타키데라 본당에 봉안된 목조 아미타여래좌상으로, 히로시마시 지정 중요유형문화재이다. 높이 29cm, 무릎 너비 22.5cm의 작은 상으로 기목조에 칠박을 입혔다. 양어깨를 덮는 통견의 법의를 입고 연화좌 위에 앉아 선정인을 맺는다. 금박은 대부분 벗겨졌지만 광배와 대좌에는 섬세한 조각이 남아 있어 작은 크기에도 정교한 조형을 보여 준다. 사찰의 참배·납경 시간은 8:00〜17:30이며, 12〜1월은 17:00까지이다.
지코지
목조 십일면천수관음입상 ｜ 보살
広島県広島市安佐南区沼田町大塚大字観音甲2123
신비장엄함깊이
지코지의 오쓰카 관음당에 모셔진 목조 십일면천수관음입상이다. 고보대사 구카이의 작품으로 전해지며, 조형 기법에는 후지와라 시대 후기 무렵의 특징이 나타난다. 일목조로 높이는 185cm이다. 상 내부에는 태내불로서 같은 틀로 주조한 높이 약 10cm의 주조 아미타여래입상 두 구도 전해진다. 히로시마시 지정 중요유형문화재이며, 개장을 원할 경우 지코지에 사전 연락이 필요하다.
사이고지
목조 아미타여래 및 양협시 입상 ｜ 여래
広島県尾道市東久保町8-40
단정함평온깊이
사이고지 본당의 본존인 목조 아미타여래입상과 관음보살·세지보살 양협시 입상이다. 협시상 내부의 납입품에서 고안 8년(1285)의 연대 기록이 확인되어 삼존은 같은 해 무렵 제작된 것으로 여겨진다. 편백나무 기목조로 금니와 기리카네, 옥안을 사용했으며 내영형 아미타삼존으로 뛰어나고 단정한 조형을 보여 준다. 히로시마현 중요문화재로 지정되어 있다. 본당 내부 참배 가능 여부는 사찰 상황에 따라 달라질 수 있으므로 사전 연락이 권장된다.
간논지
목조 아미타여래입상 ｜ 여래
広島県広島市南区元宇品町15-1
평온단정함장엄함
간논지 본당 앞 구리에 봉안된 목조 아미타여래입상이다. 모모야마 시대부터 에도 시대 초기의 작품으로 여겨지며, 옷주름 표현에는 무로마치 시대의 작풍이 남아 있다. 기목조로 높이는 75.5cm이다. 화려한 복합 장식 연화대좌와 구름무늬를 장식한 주형 광배를 갖추고, 내영인을 맺은 채 몸을 약간 앞으로 기울이고 왼발을 내딛는 듯한 자세를 보인다. 히로시마시 지정 중요유형문화재이며 참배 시간은 8:30〜17:00이다.
미타키데라
목조 아미타여래좌상 ｜ 여래
広島県広島市西区三滝山411
평온고결함장엄함
미타키데라 다보탑에 봉안된 일본 국가 중요문화재 목조 아미타여래좌상이다. 상 내부의 묵서명에 따르면 닌페이 4년(1154) 11월 가와치국 니시키군 히노무라 사람들이 같은 마을 간논지에 봉납한 상이다. 편백나무 기목조에 칠박을 입혔으며 높이는 87cm이다. 둥글고 온화한 얼굴, 당초문 광배와 연화대좌 등에서 헤이안 시대 말기의 조초 양식을 잘 보여 준다. 현재의 다보탑은 원폭 희생자 공양을 위해 1951년 와카야마현에서 이축되었고, 이 상은 이후 오사카부 가와치나가노시 간신지에서 옮겨왔다. 매년 8월 6일과 가을 개장 법요 때 개장된다.
후쿠젠지
목조 천수관음입상 ｜ 보살
広島県福山市鞆町2
부드러움평온장엄함
후쿠젠지 본당의 본존인 목조 천수관음입상이다. 사찰 공식 안내에서는 가마쿠라 시대의 불상으로 소개하며, 바다에서 나타난 서상이라는 전승을 전한다. 가마쿠라 시대 이후, 특히 에도 시대에는 해상 안전과 순산을 지켜 주는 관음으로 깊은 신앙을 받아왔다. 후쿠야마시 지정 중요문화재이다. 현재 본당에서 참배할 수 있으며, 후쿠젠지 다이초로의 관람 시간은 평일 9:00〜17:00, 주말·공휴일 8:00〜17:00이다.
엔묘지
목조 여의륜관세음보살 반가상 ｜ 보살
広島県広島市佐伯区三宅5-399
부드러움단정함장엄함
엔묘지 법당에 본존으로 봉안된 목조 여의륜관세음보살 반가상이다. 무로마치 시대 말기부터 모모야마 시대 무렵의 작품으로 여겨지며, 기목조에 칠박을 입혔고 높이 56cm, 무릎 너비 37cm이다. 보존 상태가 좋아 법의에는 금색의 가는 선으로 표현한 삼잎무늬와 보물무늬가 남아 있으며, 화려한 보관과 가슴 장식이 풍부한 장엄미를 더한다. 여섯 팔을 갖추고 오른쪽 무릎을 세우며 한 손을 가볍게 볼에 대는 여의륜관음 특유의 자세를 보이고, 온화한 얼굴도 인상적이다. 히로시마시 지정 중요유형문화재이다.
반다이지
십일면관음 석상 ｜ 보살
広島県福山市沼隈町能登原1427-1
신비부드러움장엄함
반다이지 관음당인 아부토 관음에 모셔진 십일면관음 석상이다. 사찰 전승에 따르면 간나 연간인 985년 무렵 가잔 법왕이 이 석상을 모시고 항해의 안전을 기원한 데서 시작되었다고 한다. 아부토곶 절벽에 세워진 현재의 관음당은 겐키 연간(1570〜1573)에 모리 데루모토가 창건한 것으로 전해지며, 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있다. 예로부터 항해 안전뿐 아니라 자녀를 얻는 기원과 순산을 비는 관음으로도 신앙을 받아왔다.
고호리 야쿠시
목조 약사여래좌상 및 일광·월광보살입상 ｜ 如来・菩薩
広島県山県郡北広島町古保利10224
위엄깊이장엄함
고호리 야쿠시 수장고에 공개된 목조 약사여래좌상과 일광·월광보살입상 삼존이다. 고호리 야쿠시도는 야마가타군 군지 일족의 씨사였던 것으로 추정되는 폐 후코지 터에 자리한다. 삼존은 모두 헤이안 시대 초기인 9세기의 일목조이다. 중앙의 약사여래는 반장육 규모의 좌상이며 좌우에 일광·월광보살이 선다. 일본 국가 중요문화재이며, 수장고에서는 이 삼존을 포함해 헤이안 시대 초기 불상 12구를 공개하고 있다.
고호리 야쿠시
목조 천수관음입상 ｜ 보살
広島県山県郡北広島町古保利10224
위엄고결함장엄함
고호리 야쿠시 수장고에 공개된 헤이안 시대 초기(9세기)의 목조 천수관음입상이다. 높이 170cm의 일목조로, 수많은 협수까지 몸통과 같은 한 재목에서 조각해 낸 점이 일본에서도 드문 특징이다. 단아한 얼굴과 풍부한 양감의 신체는 조간 양식의 특징을 잘 보여 준다. 목조 십일면관음입상 3구, 길상천입상, 사천왕입상과 함께 일본 국가 중요문화재이며, 고호리 야쿠시에 전해지는 헤이안 초기 불상군을 대표하는 한 구이다.
지코지
목조 오겁사유 아미타여래좌상 ｜ 여래
広島県尾道市西土堂町9-2
친근함깊이평온
지코지 본당의 본존인 목조 오겁사유 아미타여래좌상이다. 겐로쿠 15년(1702), 제29세 주지 신쿠 데이간을 원주로 하여 대불사 홋쿄 안세이가 조성했다. 편백나무로 추정되는 기목조이며 높이는 112cm이다. ‘오겁’이라는 헤아릴 수 없이 긴 시간 동안 중생을 어떻게 구제할지 사유한 탓에 머리카락이 크게 부풀어 오른 모습이 특징이다. 제작 연대와 작가가 명확하고 원래 모습도 대부분 잘 남아 있는 귀중한 사례로, 히로시마현 중요문화재로 지정되어 있다.
고호리 야쿠시
목조 십일면관음입상 3구 ｜ 보살
広島県山県郡北広島町古保利10224
고결함깊이장엄함
고호리 야쿠시 수장고에 공개된 목조 십일면관음입상 3구이다. 모두 헤이안 시대 초기인 9세기의 일목조이며, 천수관음입상·길상천입상·사천왕입상 등과 함께 고호리 야쿠시에 전해지는 고대 불상군을 이룬다. 전성기에는 49개의 탑두가 있었다고 전해지며, 이 불상군은 당시 여러 탑두의 불상을 모은 것으로도 여겨진다. 세 상 모두 일본 국가 중요문화재로, 헤이안 초기 지방 불교문화를 전하는 밀도 높은 불상군으로서 볼 가치가 크다.
사이코쿠지
목조 금강역사입상(아형·운형) ｜ 천부
広島県尾道市西久保町29-27
힘찬 기운위엄친근함
사이코쿠지의 산문인 인왕문에 봉안된 목조 금강역사입상 2구이다. 아형과 운형 한 쌍으로 이루어지며, 오노미치 관광협회 안내에서는 무로마치 시대 말기의 작품으로 소개한다. 문에는 인왕의 튼튼한 다리를 본받고자 길이 2m가 넘는 거대한 짚신이 봉납되어 있으며, 지금도 건각 기원의 신앙을 모은다. 표참도에서 직접 볼 수 있어 사이코쿠지를 상징하는 불상 가운데 하나이다.