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호린지
묘켄보살 입상 ｜ 보살
奈良県生駒郡斑鳩町三井1570
신비긴장감깊이
호린지 묘켄도의 비불 본존인 묘켄보살 입상입니다. 11세기 무렵의 작품으로 여겨지며 현존하는 가장 오래된 목조 묘켄상 가운데 하나로 알려져 있습니다. 묘켄보살은 북극성을 불교적으로 신격화한 존재로, 이 상은 한 얼굴에 네 팔을 지니고 두루마리와 붓, 해와 달을 들며 청룡 위에 서 있습니다. 자비와 분노가 함께 느껴지는 ‘자노’의 표정도 특징으로, 헤이안 시대 묘켄 신앙을 전하는 귀중한 불상입니다. 평소에는 비공개이며 2026년 가을에는 11월 1일부터 8일까지 묘켄도가 특별 공개되어 9:00～16:00에 참배할 수 있습니다.
다이마데라 사이나닌
십일면관음보살 입상 ｜ 보살
奈良県葛城市當麻1263
부드러움단정함고결함
다이마데라 사이나닌 본당의 본존으로 봉안된 중요문화재 십일면관음보살 입상입니다. 고닌 시대의 작품으로 ‘한마디 관음’이라고도 불리며, 질병 소멸과 복덕을 기원하는 관음으로 오랫동안 신앙되어 왔습니다. 머리 위에는 열한 화불을 모시고 있으며, 얼굴에는 다소 엄숙한 기운이 있지만 단정하고 온화한 이목구비와 균형 잡힌 체형에서 자비로운 분위기가 느껴집니다. 사이나닌 자체는 평소에도 참배할 수 있으나 본당의 삼관음은 특별 개장 때 공개되며, 2026년에는 11월 21일부터 30일까지 참배할 수 있습니다.
다이안지
마두관음보살 입상 ｜ 보살
奈良県奈良市大安寺2-18-1
힘찬 기운신비깊이
다이안지 이나나키도에 봉안된 국가 중요문화재 목조 마두관음보살 입상입니다. 나라 시대의 일목조로 높이는 173.5cm입니다. 일반적인 마두관음처럼 머리 위에 말머리를 두지 않고, 가슴의 영락과 발목을 감은 뱀, 허리의 짐승 가죽 등 매우 독특한 형상을 보이며 마두관음의 초기 형태를 전하는 상으로도 여겨집니다. 문화재 지정 명칭은 천수관음이지만 사찰에서는 오래전부터 마두관음으로 전승되어 액막이의 부처로 신앙되어 왔습니다. 평소에는 비불이며 매년 3월 1일부터 31일까지 특별 공개됩니다.
호류지
지장보살상 ｜ 보살
奈良県生駒郡斑鳩町法隆寺山内1-1
위엄깊이고요함
호류지 다이호조인에 전시된 국보 목조 지장보살상입니다. 헤이안 시대 9세기 작품으로, 머리부터 대좌의 연육부까지 한 재목에서 조각하고 내부를 파내지 않아 묵직한 양감이 두드러집니다. 메이지 초 신불분리 때 오미와 신사의 신궁사였던 오미와데라에서 호류지로 옮겨졌다고 전해집니다. 날카로운 옷주름과 위엄 있는 표정이 인상적이며, 지장보살상으로 알려져 있지만 원래 신상이었을 가능성을 제기하는 견해도 있습니다. 현재 다이호조인에서 일반 참배할 수 있습니다.
호류지
전 다치바나 부인 염지불 아미타삼존상 ｜ 여래
奈良県生駒郡斑鳩町法隆寺山内1-1
맑음단정함신비
호류지 다이호조인에 전시된 국보 ‘전 다치바나 부인 염지불 및 주자’의 아미타삼존상입니다. 하쿠호 시대의 금동불로, 고묘 황후의 어머니인 다치바나노 미치요의 개인 신앙불이었다고 전해집니다. 연못을 표현한 도금 대좌에서 세 줄기의 연꽃 줄기가 나선형으로 솟아오르고, 그 위 연화좌에 아미타여래와 관음·세지보살이 앉아 있습니다. 정교한 광배와 후병과 함께 정토 세계를 작은 주자 안에 응축한 구성으로, 하쿠호 시대 불교미술과 공예를 대표하는 작품 가운데 하나입니다. 현재 다이호조인에서 일반 참배할 수 있습니다.
고후쿠지
사천왕 입상 ｜ 천부
奈良県奈良市登大路町48
힘찬 기운위엄긴장감
고후쿠지 난엔도에서 본존 불공견삭관음보살 좌상을 수호하는 국보 목조 사천왕 입상입니다. 가마쿠라 시대의 요세기즈쿠리 채색상으로, 지국천 204.0cm, 증장천 202.2cm, 광목천 204.5cm, 다문천 198.0cm입니다. 네 존상은 자세와 투구 형태 등에 각각 변화를 주면서도 전체적으로 조화를 이루고 있으며 곳곳에 옛 양식의 특징도 남아 있습니다. 평소에는 비공개이며 매년 10월 17일 난엔도 특별 개장 때에만 참배할 수 있습니다.
하세데라
우호도지 입상 ｜ 기타
奈良県桜井市初瀬731-1
고결함신비단정함
하세데라 본당에서 본존 십일면관세음보살 입상을 바라볼 때 왼쪽 협시로 봉안된 중요문화재 목조 우호도지 입상입니다. 총높이 178.1cm로, 무로마치 시대 덴분 6～7년(1537～1538)에 대불사 운슈 등이 현재의 본존과 함께 조성했습니다. 오른손에는 보봉, 왼손에는 여의보주를 들고 관식과 미즈라 머리를 한 귀족 소년의 모습으로 표현됩니다. 하쓰세산과 본존을 수호하는 팔대동자 가운데 하나인 동시에 아마테라스 오미카미의 화신으로도 신앙되어, 하세데라에 이어지는 신불습합 신앙을 잘 보여 줍니다. 현재 본당에서 일반 참배할 수 있습니다.
하세데라
난다용왕 입상 ｜ 천부
奈良県桜井市初瀬731-1
위엄신비깊이
하세데라 본당에서 본존 십일면관세음보살 입상을 바라볼 때 오른쪽 협시로 봉안된 중요문화재 목조 난다용왕 입상입니다. 총높이 213.0cm로, 가마쿠라 시대 쇼와 5년(1316)에 대불사 슌케이 등이 조성했습니다. 머리 위에 용을 이고 당풍의 관을 쓴 노인의 모습으로 중국식 의복을 입고 있습니다. 하쓰세산과 본존을 수호하는 팔대용왕 가운데 하나인 동시에 가스가묘진으로도 신앙되어 왔습니다. 1494년과 1536년의 화재를 피했으며, 상 내부에는 다수의 납입품이 봉안되어 있었습니다. 현재 본당에서 일반 참배할 수 있습니다.
도다이지
고케이 상인 좌상 ｜ 기타
奈良県奈良市雑司町406-1
깊이고요함위엄
도다이지 간진쇼 고케이도에 봉안된 중요문화재 목조 고케이 상인 좌상입니다. 에도 시대 작품으로 높이는 69.7cm입니다. 고케이 상인(1648～1705)은 도다이지 대불과 대불전의 에도 시대 재흥에 평생을 바친 승려로, 도다이지에서는 조겐 상인에 이은 ‘제2의 중흥개산’으로 여겨집니다. 이 초상 조각은 거대한 복원 사업을 이끈 상인의 모습을 전합니다. 평소에는 비공개이며 매년 10월 5일 전해회가 끝난 뒤 약 10:00부터 16:00까지 특별 공개됩니다.
다이안지
불공견삭관음 입상 ｜ 보살
奈良県奈良市大安寺2-18-1
위엄깊이고요함
다이안지 산요덴 보물전에 봉안된 국가 중요문화재 목조 불공견삭관음 입상입니다. 나라 시대의 일목조로 높이는 189.9cm입니다. 머리에는 높은 상투를 틀고, 둥글고 큰 얼굴에 힘 있는 자비로운 눈과 단단히 다문 입매를 보입니다. 화려한 흉식이나 허리띠가 없는 간결한 모습이지만, 풍부한 양감과 묵직한 체구가 특징이며 대좌까지 한 재목에서 조각했습니다. 여덟 팔을 지닌 상이지만 일부 팔과 지물은 후대 보수입니다. 산요덴은 2023년 4월부터 일반 참배를 재개해 현재는 통상적으로 관람할 수 있습니다.
후쿠치인
보관 십일면관음보살 입상 ｜ 보살
奈良県奈良市福智院町46
신비단정함고결함
후쿠치인 본당에서 특별 공개되는 보관 십일면관음보살 입상입니다. 일반적인 십일면관음과 달리 머리에 보관을 쓴 우아하고 드문 모습이 특징입니다. 원래 이세의 뒤쪽 귀문을 수호하는 관음으로 신앙되었으며, 메이지 시대 폐불훼석 이후 인연이 닿아 후쿠치인으로 모셔진 객불이라고 전해집니다. 이국적인 분위기를 느끼게 하는 단정한 모습과 이동의 역사가 더해져 독특한 신비감을 전합니다. 평소에는 비공개이며 2026년 가을에는 10월 17일부터 23일, 11월 1일부터 7일까지 9:00～16:00에 특별 공개됩니다.
간고지
아미타여래 좌상 ｜ 여래
奈良県奈良市中院町11
평온깊이단정함
간고지 호린칸에 봉안된 국가 중요문화재 목조 아미타여래 좌상입니다. 헤이안 시대 10세기 중엽 무렵의 작품으로, 카야로 추정되는 목재를 조합해 조각하고 일부에는 소조로 형태를 보완한 뒤 금박을 입힌 반장육상입니다. 두 손은 상품하생의 내영인을 맺고 있으며, 10세기 나라 불교조각의 묵직하고 힘 있는 작풍을 보여 줍니다. 간고지 별원 젠조인 다보탑의 본존이 중세에 옮겨졌다는 설이 있으며, 메이지 시대까지는 고쿠라쿠도에 봉안되어 있었다고 전합니다. 현재 호린칸에서 일반 참배할 수 있습니다.
뱌쿠고지
염마왕 좌상 ｜ 기타
奈良県奈良市白毫寺町392
위엄긴장감힘찬 기운
뱌쿠고지 보장에 봉안된 국가 중요문화재 목조 염마왕 좌상으로, 사찰을 대표하는 불상 가운데 하나입니다. 가마쿠라 시대 작품으로, 분노로 일그러진 표정과 날카롭게 빛나는 옥안이 강렬한 박력을 만들며 죽은 자의 생전 행위를 심판하는 염마왕의 위엄을 드러냅니다. 양옆에는 망자의 행위를 읽어 내리는 사록상과 죄업을 기록하는 사명상이 따릅니다. 세 상 모두 요세기즈쿠리이며 원래는 선명한 채색이 있었습니다. 현재 보장에서 일반 참배할 수 있으며 뱌쿠고지의 참배 시간은 9:00～17:00입니다.
시기산 조고손시지
비사문천왕상(중비불) ｜ 천부
奈良県生駒郡平群町信貴山2280-1
위엄힘찬 기운신비
시기산 조고손시지 본당의 본존으로 모셔진 비사문천왕상입니다. 시기산은 비사문천왕이 일본에서 처음 나타난 영지로 여겨지며, 사찰은 비사문천 신앙의 총본산으로 전국적인 신앙을 모읍니다. 사찰 전승에 따르면 쇼토쿠 태자가 이 산에서 비사문천왕을 감득하고 가호를 받은 것이 신앙의 기원입니다. 본당 내진에는 비사문천왕을 중심으로 젠니시도지와 기쇼텐이 함께 삼존으로 봉안되어 있습니다. 평소에는 비불이며 2027년에는 1월 4일부터 11일, 2월 1일부터 28일까지 9:00～16:00에 일반 배관 예정입니다. 기도 중에는 배관할 수 없습니다.
쇼렌지 다이니치도
대일여래 좌상 ｜ 여래
奈良県橿原市小綱町335
고결함단정함장엄함
쇼렌지 다이니치도의 본존으로 봉안된 국가 중요문화재 목조 대일여래 좌상입니다. 가마쿠라 시대 전기의 작품으로 여겨지며 높이는 148.3cm입니다. 편백나무 요세기즈쿠리에 옻칠과 금박을 입혔고, 머리에는 보관을 쓰고 지권인을 맺어 금강계 대일여래의 모습을 나타냅니다. 둥글고 풍만한 얼굴, 살집 있는 체구, 얇고 우아한 옷주름이 특징이며 교토를 중심으로 활동한 인파 계통 불사의 작품으로 추정됩니다. 2020년부터 약 10개월간 수리되었고, 2026년에는 9월 20일부터 23일까지 10:00～17:00에 특별 공개되며 사전 예약은 필요하지 않습니다.
다치바나데라
여의륜관음보살 좌상 ｜ 보살
奈良県高市郡明日香村橘532
부드러움단정함고요함
다치바나데라 관음당에 봉안된 국가 중요문화재 목조 여의륜관음보살 좌상입니다. 헤이안 시대 후기 작품으로 여섯 팔을 지니며, 각각은 육도의 중생을 구제하는 관음의 작용을 상징한다고 여겨집니다. 둥글고 온화한 얼굴과 부드럽고 균형 잡힌 몸에는 조초 양식의 섬세하고 우아한 특징이 잘 나타나며, 헤이안 후기 여의륜관음상 가운데 뛰어난 작품으로 평가됩니다. 쇼토쿠 태자의 탄생지로 전해지는 다치바나데라 관음당에서 일반 참배할 수 있습니다.
호린지
허공장보살 입상 ｜ 보살
奈良県生駒郡斑鳩町三井1570
단정함깊이고결함
호린지 강당 수장고에 봉안된 국가 중요문화재 목조 허공장보살 입상입니다. 아스카 시대 작품으로 녹나무 한 재목을 사용한 일목조 채색상이며 높이는 175.4cm입니다. 사찰 전승에서는 허공장보살이라 부르지만 왼손에 정병을 든 모습 때문에 관음보살로 보아야 한다는 견해도 있습니다. 호류지 구다라관음을 떠올리게 하는 고풍스러운 양식과 함께 얼굴과 다리에는 보다 풍부한 양감이 있으며 중국 제·주 시대 양식의 영향도 지적됩니다. 과거에는 본존 약사여래와 함께 금당에 봉안되었고 현재는 강당에서 일반 참배할 수 있습니다.
다이마데라 나카노보
미치비키 관음(십일면관음 입상) ｜ 보살
奈良県葛城市當麻1263
부드러움친근함고결함
다이마데라 나카노보의 본존으로 주조히메 삭발당에 봉안된 목조 십일면관음 입상으로, 통칭 ‘미치비키 관음’이라 불립니다. 헤이안 시대 전기인 10세기 후반 작품으로 여겨지는 중요미술품이며 주조히메의 수호 본존으로 신앙되어 왔습니다. 오른손에서 이어지는 오색 끈이 당 밖까지 내려와 참배자가 끈을 잡고 관음과 인연을 맺을 수 있습니다. 좋은 인연, 순산, 자녀, 액막이 등의 기원을 받는 살아 있는 신앙의 대상이며, 평소 9:00～17:00에는 당 밖에서 참배할 수 있고 매월 16일 14:00 기원회에는 당 안에서 가까이 배관할 수 있습니다.
후타이지
오대명왕상 ｜ 명왕
奈良県奈良市法蓮町517
긴장감힘찬 기운위엄
후타이지 본당에서 본존 성관음보살 입상을 둘러싸듯 봉안된 국가 중요문화재 목조 오대명왕상입니다. 부동명왕을 중심으로 항삼세명왕, 군다리명왕, 대위덕명왕, 금강야차명왕의 다섯 존상으로 구성되어 헤이안 시대 밀교 조각의 전통을 전합니다. 부드러운 본존 ‘나리히라 관음’과 대조적으로 분노의 표정과 힘찬 자세로 불법을 수호하며 당내에 팽팽한 긴장감을 만듭니다. 나라시 관광협회의 현재 안내에 따르면 성관음보살상과 함께 상시 참배할 수 있으며 9:00～17:00에 본당에서 볼 수 있습니다.
다이마데라
아미타여래 좌상 ｜ 여래
奈良県葛城市當麻1263
평온단정함장엄함
다이마데라 강당의 주존으로 봉안된 국가 중요문화재 목조 아미타여래 좌상입니다. 헤이안 시대 후기의 장육불로, 온화한 얼굴과 단정한 체구에 조초 양식의 우아함이 잘 드러납니다. 강당에는 이 상을 중심으로 묘도보살 입상, 전 아미타여래 좌상, 지장보살 입상 등 헤이안 시대부터 가마쿠라 시대까지의 불상들이 함께 봉안되어 다이마데라의 정토 신앙을 입체적으로 느낄 수 있습니다. 가람 삼당의 일반 참배 범위에 포함되며 9:00～17:00에 참배할 수 있습니다.