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도쇼다이지

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석가여래 입상 | 여래

奈良県奈良市五条町13-46

단정함고요함장엄함

도쇼다이지 예당의 감실 안에 봉안된 중요문화재 석가여래 입상입니다. 1258년에 조성된 높이 약 1.66m의 세이료지식 석가상으로, 밧줄처럼 묶은 머리카락과 양어깨를 덮는 가사가 특징입니다. 상 내부에서 다수의 결연 문서가 발견되어 조성 연대가 확인되었으며, 매년 석가염불회에 맞춰 특별 공개됩니다.

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호류지

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석가삼존상 | 여래

奈良県生駒郡斑鳩町法隆寺山内1-1

위엄단정함장엄함

호류지 가미미도에 봉안된 헤이안 시대 국보 석가삼존상입니다. 중앙의 석가여래를 두 협시가 둘러싼 삼존 형식으로, 평소 비공개인 가미미도의 중심 불상입니다. 가미미도는 매년 11월 1일부터 3일까지 단 3일간 특별 개방되어 내부에서 참배할 수 있습니다.

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사이다이지

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탑본 사불 좌상 | 여래

奈良県奈良市西大寺芝町1丁目1-5

신비깊이장엄함

사이다이지 슈호칸에서 공개되는 중요문화재 탑본 사불 좌상입니다. 헤이안 시대 목심건칠조로 높이는 약 70~75cm입니다. 원래 동서 두 탑 중 한 탑의 초층 사면에 바깥을 향해 봉안되었던 것으로 보이며, 1283년 에이손이 수리할 때 아촉·보생·아미타·석가의 네 여래로 정해졌습니다.

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기치덴지

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대일여래 좌상 | 여래

奈良県生駒郡斑鳩町小吉田1-1-23

신비고요함장엄함

기치덴지의 중요문화재 다호토 내부에 봉안된 비불 대일여래 좌상입니다. 무로마치 시대에 세워진 높이 약 12m의 다호토 안에서 지켜져 평소에는 비공개입니다. 2026년 11월 1일부터 3일까지 특별 개방되어 탑 내부의 밀교 불상을 직접 참배할 수 있습니다.

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홋케지

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사자를 탄 문수보살상 | 보살

奈良県奈良市法華寺町882

깊이고결함신비

홋케지 본당에 봉안된 가마쿠라 시대의 사자를 탄 문수보살상입니다. 사자 등 위 연화좌에 앉아 오른손에는 검을, 왼손에는 경전을 올린 연꽃을 들고 있습니다. X선 CT 조사에서 사리 용기와 두루마리 등 약 180점의 납입품이 확인되어, 에이손이 홋케지를 부흥하던 시기의 문수 신앙을 전하는 귀중한 작례로 평가되며 연중 공개됩니다.

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사이다이지

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길상천녀 입상 | 천부

奈良県奈良市西大寺芝町1丁目1-5

고결함단정함장엄함

사이다이지 슈호칸에서 공개되는 중요문화재 길상천녀 입상입니다. 헤이안 시대의 목심건칠조 채색상으로 높이 184.3cm입니다. 1140년 기록에 나오는 사왕당의 등신 길상천상과 같은 상으로 여겨지며, 가마쿠라 시대 에이손이 행한 최승회에서도 본존 가운데 하나였을 가능성이 있습니다.

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도쇼다이지

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미륵여래 좌상 | 여래

奈良県奈良市五条町13-46

위엄힘찬 기운장엄함

도쇼다이지 강당의 본존으로 봉안된 중요문화재 미륵여래 좌상입니다. 가마쿠라 시대의 요세기즈쿠리 기법으로 제작되었으며 높이는 2.84m입니다. 크고 뚜렷한 이목구비와 힘찬 표정에서 가마쿠라 조각 특유의 양감이 드러납니다. 헤이조궁의 동조집전을 옮겨 지은 국보 강당에서 일반 참배 시간에 볼 수 있습니다.

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사이다이지

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사자를 탄 문수보살상 및 사시자상 | 보살

奈良県奈良市西大寺芝町1丁目1-5

고결함깊이장엄함

사이다이지 본당에 봉안된 중요문화재 문수오존상입니다. 사자를 탄 문수보살을 중심으로 선재동자, 우전왕, 불타파리삼장, 최승노인의 네 시자가 함께하는 오대산계 문수신앙의 군상입니다. 에이손 입적 후 제자들이 발원하여 1302년에 완성했으며, 중존의 태내에는 많은 납입품이 봉안되어 있습니다.

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사이다이지

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미륵보살 좌상 | 보살

奈良県奈良市西大寺芝町1丁目1-5

위엄평온장엄함

사이다이지 본당 동쪽 협단에 봉안된 중요문화재 미륵보살 좌상입니다. 가마쿠라 시대의 목조 칠박상으로 높이 276.3cm에 이르는 장육급 대형 불상입니다. 에이손 입적 후 제자들이 그의 미륵 신앙을 계승하여 조성을 발원했고, 에이손 33회기에 해당하는 1322년에 완성되었습니다.

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도쇼다이지

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사자후보살 입상 | 보살

奈良県奈良市五条町13-46

신비힘찬 기운깊이

도쇼다이지 신호조에 소장·공개되는 나라 시대 국보 사자후보살 입상입니다. 옛 강당 목조군에 속하는 목조상으로, 본래 삼목사비의 불공견삭관음 형상으로 조성된 것으로 여겨집니다. 크고 당당한 당풍 조형에는 간진과 깊은 인연을 지닌 도쇼다이지 고대 조각의 특징이 뚜렷하게 남아 있습니다.

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도쇼다이지

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중보왕보살 입상 | 보살

奈良県奈良市五条町13-46

고결함신비장엄함

도쇼다이지 신호조에 소장·공개되는 나라 시대 국보 중보왕보살 입상입니다. 옛 강당 목조군을 대표하는 일목조 조각으로, 간진 화상이 직접 지녔던 보살상을 구체화한 것이라고도 전해집니다. 이마의 세로로 새긴 한 눈과 사라진 여러 팔의 흔적으로 보아 본래 불공견삭관음으로 조성되었을 가능성이 있습니다.

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오미도 간논지

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십일면관음 입상 | 보살

京都府京田辺市普賢寺下大門13

고결함단정함장엄함

덴무 천황의 칙원으로 교부치 승정이 창건했다고 전해지는 고찰입니다. 본당의 십일면관음 입상은 일본 국보로 지정되어 있으며, 일본에서도 드문 국보 십일면관음상 가운데 하나입니다. 여러 차례 화재를 겪은 뒤 오미도가 재건되었고 지금도 사토야마 속에서 본존을 지키고 있습니다. 연중 9시부터 17시까지 참배할 수 있어 불상 자체를 목적으로 찾을 가치가 큰 미나미야마시로의 불교 명소입니다.

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주호지

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십일면천수천안관음 입상 | 보살

京都府京田辺市三山木塔ノ島20

신비위엄부드러움

덴무 천황 시대에 창건되었다고 전해지는 고찰입니다. 본당의 십일면천수천안관음 입상은 중요문화재로 지정된 높이 약 180cm의 목조상입니다. 실제로 천 개의 손을 지닌 천수관음상으로 알려져 있으며 각각의 손에 눈이 그려진 독특한 모습을 전합니다. 참배는 전날까지 사전 예약이 필요해 공개 조건이 명확하며, 미나미야마시로에서 불상 자체와 직접 마주할 가치가 특히 높은 곳입니다.

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쇼코쿠지

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석가여래 | 여래

京都府京都市上京区今出川通烏丸東入相国寺門前町701

위엄단정함장엄함

임제종 쇼코쿠지파의 대본산입니다. 법당은 게이초 10년(1605)에 도요토미 히데요리의 기진으로 재건되었으며, 오닌의 난 이후 다시 세워지지 않은 불전의 역할도 겸합니다. 중앙 수미단에는 본존 석가여래를 모십니다. 역사 깊은 법당 내부는 봄과 가을 특별 공개 기간에 일반에 개방되어, 대형 선종 사찰의 중심 공간에서 본존을 직접 참배할 수 있는 기회가 분명한 교토의 대표적인 불교 명소입니다.

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지쇼지(긴카쿠지)

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석가모니불 | 여래

京都府京都市左京区銀閣寺町2

단정함고요함고결함

긴카쿠지로 널리 알려진 지쇼지의 본당에는 본존 석가모니불을 모십니다. 본당 내부는 일반 경내 참배에는 포함되지 않지만 가을 특별 공개 때 개방되며, 2026년에는 11월 1일부터 12월 5일까지 안내와 함께 참배할 수 있습니다. 정원과 관음전의 인상이 강한 사찰이지만, 사찰 신앙의 중심인 본존을 직접 참배할 수 있는 시기가 명확하다는 점에서 불상을 목적으로 찾을 가치가 큽니다.

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곤고인

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진자대장 입상 | 천부

京都府舞鶴市鹿原595

힘찬 기운위엄긴장감

헤이안 시대 초기에 다카오카 친왕이 창건하고 시라카와 천황이 중흥했다고 전해지는 마이즈루의 고찰입니다. 보물전의 진자대장 입상은 가마쿠라 시대 불사 가이케이의 대표적인 명작으로 알려져 있으며 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 힘찬 형상에는 가마쿠라 조각 특유의 사실성과 긴장감이 드러납니다. 보물전은 사전 예약으로 참배할 수 있어 일반 참배객도 명작과 직접 마주할 수 있는 공개 조건이 분명합니다.

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덴류지

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석가여래 좌상 | 여래

京都府京都市右京区嵯峨天龍寺芒ノ馬場町68

위엄고요함깊이

임제종 덴류지파의 대본산입니다. 대호조 본존 석가여래 좌상은 헤이안 시대 후기 작품으로 여겨지며 중요문화재로 지정되어 있습니다. 덴류지가 겪은 여덟 차례의 큰 화재를 모두 피한 상으로, 사찰에 모셔진 불상 가운데 가장 오래되었습니다. 대호조을 포함한 여러 전각은 일반 참배가 가능해 정원뿐 아니라 사찰의 오랜 역사를 견뎌 온 본존 자체와 직접 마주할 수 있습니다.

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지온인

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아미타여래 좌상 | 여래

京都府京都市東山区林下町400

평온장엄함친근함

정토종 총본산 지온인의 아미타당에는 높이 2.7m의 아미타여래 좌상을 본존으로 모십니다. 현재의 아미타당은 메이지 43년(1910)에 재건되었으며, 참배객들이 아미타여래를 향해 서방극락정토를 염원해 온 기도의 장소입니다. 경내는 일반적으로 6시부터 16시까지 개문하여 거대한 아미타여래를 중심으로 이어지는 현재의 염불 신앙을 느낄 수 있습니다.

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세키호지

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오백나한 석상군 | 기타

京都府京都市伏見区深草石峰寺山町26

신비고요함깊이

황벽종 선사 세키호지에서는 본당 뒤 라칸산에 있는 약 500체의 석불을 참배할 수 있습니다. 에도 시대 화가 이토 자쿠추가 밑그림을 그리고 주지의 협력으로 제작했다고 전해지는 군상으로, 석가의 탄생부터 열반까지를 중심으로 불교 세계를 돌조각으로 펼쳐 보입니다. 현재 약 500체가 남아 있으며 연중 9시부터 16시까지 참배할 수 있고 사진 촬영과 스케치는 금지됩니다. 야외 불상군 사이를 직접 걸으며 마주하는 체험이 특히 돋보이는 곳입니다.

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만푸쿠지

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미륵보살(포대) 좌상 | 보살

京都府宇治市五ケ庄三番割34

친근함부드러움장엄함

황벽종 대본산 만푸쿠지의 천왕전 중앙에는 미륵보살의 화신으로 여겨지는 포대화상 좌상이 모셔져 있습니다. 중국 푸젠성 출신 불사 판다오성이 간분 3년(1663)에 만든 높이 110.3cm의 목조상입니다. 포대는 미륵보살의 화신으로 여겨지며 만푸쿠지에서는 미륵불로 신앙되고 있습니다. 일반 참배 시간인 9시부터 17시까지 볼 수 있어 중국 불교문화의 색채를 뚜렷하게 전하는 개성적인 불상입니다.

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