불상 명소 검색
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스와잔 쇼곤지
목조 십일면관음 입상(본존) ｜ 보살
千葉県香取市佐原イ1110
위엄장엄함깊이
쇼곤지의 본존인 목조 십일면관음 입상은 높이 3.25m의 대형 고불로 일본 국가 지정 중요문화재입니다. 기본적으로 느티나무 일목조이며, 깊고 엄숙한 얼굴과 치마의 번파식 옷주름 등에 헤이안 시대 초기의 고식이 남아 있어 9세기 말부터 10세기 초 무렵의 작품으로 여겨집니다. 원래는 가토리 신궁의 진구지였던 곤고호지의 본존이었으며, 메이지 초기 신불분리 이후 쇼곤지로 옮겨졌습니다. 상 내부의 수리 명찰에는 겐로쿠 13년(1700) 도쿠가와 쓰나요시를 발원주로 하여 수리했다는 기록도 남아 있습니다. 현재는 사와라역에서 도보권인 쇼곤지 본당에 봉안되어 있으며, 사찰 공식 사이트도 본존 앞에서 기도하고 참배할 수 있다고 안내합니다. 3m가 넘는 헤이안 고불을 현지에서 참배할 수 있는, 지바현에서도 특히 볼 가치가 높은 불상입니다.
고마가타 관음당(나가누마 관음)
동조 아미타여래 좌상(나가누마 고마가타 대불) ｜ 여래
千葉県千葉市稲毛区長沼町28
위엄깊이친근함
나가누마 고마가타 대불은 고마가타 관음당 경내에 봉안된 높이 2.36m의 동조 아미타여래 좌상입니다. 상 표면의 명문을 통해 겐로쿠 16년(1703)에 주물 장인 하시모토 이사에몬 후지와라 시게히로가 주조했음을 알 수 있습니다. 머리는 할입형 주조법으로 만들고 몸체는 따로 주조한 각 부분을 접합했습니다. 지바시는 에도 시대 동제 대불 가운데 현내에서도 손꼽히는 중요한 사례로 평가합니다. 등에는 건립 비용을 기부한 마을 주민들의 염불강 이름이 새겨져 있어 당시 지역 신앙의 폭넓은 확산도 전합니다. 지바시 공식 안내에서 공개 문화재로 소개되며, 현재도 고마가타 관음당 경내에서 일반 참배할 수 있습니다.
슈류잔 도후쿠지
목조 금강역사 입상(아형・훔형) ｜ 천부
千葉県流山市鰭ケ崎1033
힘찬 기운위엄긴장감
나가레야마시 히레가사키의 도후쿠지 인왕문에 봉안된 목조 금강역사 입상은 아형과 훔형 2구로 이루어진 나가레야마시 지정 유형문화재입니다. 나가레야마시 공식 자료에서는 에도 시대 작품으로 소개하며, 사찰을 대표하는 조각 문화재 가운데 하나로 안내합니다. 나가레야마시 관광협회도 경내의 주요 볼거리로 큰 금강역사상을 소개하고 있으며, 시가 주최한 역사 유적 순례에서도 실제 관람 대상이 되었습니다. 천불당의 천체불은 평소 비공개이지만, 이 금강역사상은 일반 참배 시 인왕문에서 볼 수 있어 사찰 입구에서 힘찬 수호상을 가까이 참배할 수 있습니다.
덴노잔 간논쿄지(시바야마 니오손)
인왕존상(아형・훔형) ｜ 천부
千葉県山武郡芝山町芝山298
힘찬 기운위엄긴장감
간논쿄지의 인왕존상은 절 자체가 ‘시바야마 니오손’이라는 이름으로 더 널리 알려질 만큼 신앙받는 한 쌍의 인왕상으로, 시바야마마치 지정 유형문화재입니다. 나라 시대에 창건된 고찰에서 인왕존은 예로부터 화재・도난・재난을 막아 주는 존재로 신앙되어 왔습니다. 평소에는 니오당 하진에서 참배할 수 있으며, 사찰 공식 안내에 따르면 매년 4월 16일부터 5월 16일까지는 ‘인왕님 가까이 참배의 달’로 정해 내진에 들어가 인왕상 손 가까이까지 접근해 참배할 수 있습니다. 대형 수호상을 평소에도 볼 수 있고, 매년 한 차례 매우 가까이에서 참배할 수 있어 지바현에서도 참배 체험이 특히 인상적인 불상 명소입니다.
가이오잔 후도인
석조 석가여래 좌상(후나바시 대불) ｜ 여래
千葉県船橋市本町3-4-6
친근함깊이고요함
후나바시시 혼초의 후도인에 있는 석조 석가여래 좌상은 엔쿄 3년(1746) 쓰나미로 목숨을 잃은 어민과 주민을 공양하기 위해 세운 ‘후나바시 대불’입니다. 이후 분세이 7년(1824) 어장 분쟁으로 투옥되어 숨진 어민 대표 2명도 함께 공양하게 되었고, 분세이 8년(1825)부터 매년 2월 28일 ‘대불 추선 공양’이 이어지고 있습니다. 공양 때에는 옥중에서 음식이 부족했던 고통을 보상한다는 뜻에서 석가여래의 얼굴과 어깨 등에 흰밥을 수북이 붙입니다. 후나바시시는 전국적으로도 보기 드문 행사라고 소개하며, 2026년 8월 시 공식 디지털 스탬프 랠리에서도 ‘대불님(석조 석가여래 좌상)’이 관광 명소로 선정되었습니다. 평소에도 경내에서 관람할 수 있어, 지역 역사와 현재의 신앙 행사가 불상 자체에 직접 이어지는 독특한 불교 참배지입니다.
노코기리야마 니혼지
도카이 천오백나한(나한 석상군 1553구) ｜ 기타
千葉県安房郡鋸南町元名184
깊이신비고요함
노코기리야마 니혼지의 도카이 천오백나한은 ‘지옥 엿보기’에서 대불 광장으로 내려가는 경내에 펼쳐진 1553구의 석조 나한상입니다. 지바현에 따르면 안에이 9년(1780) 제9세 고가 구덴 선사가 발원하고, 가즈사 사쿠라이의 석공 오노 진고로 에이레이가 27명의 제자와 함께 21년에 걸쳐 조각했습니다. 이즈석을 사용했으며 같은 얼굴은 하나도 없다고 전해집니다. 머리나 몸을 잃은 상도 있는데, 지바현 공식 관광 사이트는 폐불훼석과 간토대지진에 따른 피해로 소개합니다. 바위굴과 산길 곳곳에 나한상이 이어져 독특한 경관을 이루며, 니혼지 공식 안내에서도 대불과 백척관음과 함께 주요 참배 대상으로 소개되어 관람 시간 내 석상군을 따라 일반 참배할 수 있습니다.
나카자토 야쿠시도
약사삼존 및 십이신장상 ｜ 여래
千葉県我孫子市中里238
장엄함힘찬 기운신비
나카자토 야쿠시도에는 약사여래를 중심으로 일광보살과 월광보살을 협시로 둔 약사삼존과 십이지에 대응하는 십이신장상이 한 벌로 전해집니다. 아비코시 지정 유형문화재로, 시는 약사삼존과 십이신장이 모두 완전하게 남아 있는 매우 드문 사례로 소개합니다. 조각 양식으로 보아 에도 시대 후기 무렵의 작품으로 여겨지며, 지역 주민들의 오랜 신앙과 관리 속에 전승되어 왔습니다. 약사삼존은 평소 비불이며 매년 2월 11일 개장됩니다. 2015년도부터 진행된 보존 수리 후 2020년에는 십이신장 12구가 모두 함께 공개되었고, 2026년 2월 11일에도 개장식이 열렸습니다. 약사삼존과 십이신장의 완전한 구성을 한자리에서 참배할 수 있다는 점이 특히 인상적인 불상군입니다.
이오잔 홋코지
목조 금강역사 입상(아형・훔형) ｜ 천부
千葉県いすみ市岬町岩熊820
힘찬 기운위엄긴장감
이스미시 미사키초 이와쿠마의 홋코지 산문을 지키는 목조 금강역사 입상은 아형 271.8cm, 훔형 263.2cm의 대형 인왕상으로 지바현 지정 유형문화재입니다. 가마쿠라 시대 중기의 뛰어난 작품으로 평가되며, 아형상에 남은 덴포 6년(1835) 수리 목찰에는 겐초 7년(1255)에 ‘다이라씨 여성’이 조성했다는 기록이 있습니다. 여러 차례 수리를 거쳤지만 대부분 원형을 유지하고 있으며, 과장된 표현을 억제하면서도 힘찬 움직임을 드러내는 질박한 조형이 특징입니다. 이스미시 공식 안내에는 ‘공개: 견학 가능’이라고 명시되어 있어 산문에서 높이 2.6～2.7m급의 가마쿠라 시대 수호상을 직접 참배할 수 있습니다.
이와야 간논도(다이히잔 이와야도 세이간지)
마애불군(인왕상・여러 불상) ｜ 기타
千葉県富津市数馬268-3
신비깊이고요함
훗쓰시 가즈마의 이와야 간논도 야구라군은 고분 시대의 횡혈묘를 재이용해 중층적으로 조성한 14개의 석굴군입니다. 절벽 중턱에는 관음당이 있고, 굴 벽면에는 중세부터 에도 시대에 걸쳐 새겨진 수많은 마애불과 오륜탑이 남아 있습니다. 관음당 뒤를 U자형으로 두르는 회랑굴에서는 양쪽 입구에 인왕상이 새겨져 있으며, 안쪽 벽면에도 많은 불상군이 부조로 이어집니다. 지바현 공식 관광 사이트는 이곳을 연중 관람 가능한 명소로 안내하며, JR 가즈사미나토역에서 도보 약 15분이고 주차장도 갖추고 있습니다. 바위굴 통로를 걸으며 여러 마애불을 연속해서 참배할 수 있어, 지바현에서도 시각적으로나 참배 체험 면에서 특히 인상적인 불상 명소입니다.
지민잔 간논지(히비리 관음)
지장보살(구비마가리 지장／‘푸이짱’) ｜ 보살
千葉県我孫子市日秀90
신비친근함깊이
히비리 관음 경내의 나리타 가도변에는 고개를 한쪽으로 기울인 ‘구비마가리 지장’이 서 있습니다. 아비코시 공식 관광 사이트는 이 상을 다이라노 마사카도에 대한 존경이 깊은 히비리 지역의 전승을 보여 주는 불상으로 소개합니다. 전승에 따르면 마사카도 조복을 기원했던 나리타산 신쇼지를 싫어해 나리타 쪽에서 얼굴을 돌리고 있다고 합니다. 시 공식 관광에서는 친근하게 ‘푸이짱’이라고도 부르며, 도로변에 있어 연중 참배할 수 있습니다. 불상의 자세 자체에 지역 신앙 이야기가 드러나는, 조형과 전승 모두 개성이 뚜렷한 지장상입니다.
도즈산 무료주인 교간지
목조 아미타여래 입상 ｜ 여래
千葉県いすみ市荻原2136
단정함평온깊이
교간지의 목조 아미타여래 입상은 높이 97cm의 헤이안 시대 후기 고불로, 편백나무 일목조로 제작하고 흑칠 바탕에 칠박을 입혔습니다. 온화한 얼굴, 얕고 부드러운 옷주름, 풍만한 체구에서 조초 양식의 특징이 나타나는 한편, 뒤통수의 나발을 동심원 모양으로 새긴 것은 동시대 여래상에서 보기 드문 독특한 표현입니다. 사찰 전승에서는 다이라노 시게모리의 수호 본존으로 전하며, 이스미시는 교토 주변에서 제작된 중앙계 작품으로 보고 있습니다. 시 공식 안내에서 ‘견학 가능’으로 소개되며, 교간지는 계절별 일반 공개 중단 기간을 제외하고 당내 참배를 받고 있습니다.
후토잔 엔메이지
대흑천 좌상 ｜ 천부
千葉県白井市平塚939
친근함신비힘찬 기운
엔메이지 본당에 모셔진 대흑천상은 큰 연잎과 사자상 위에 앉은 보기 드문 형상을 지니고 있습니다. 상에는 히타치국의 조각가 네모토 리스케의 명문이 있으며 호레키 10년(1760)에 제작되었습니다. 대흑천은 시로이 칠복신 가운데 한 존으로 신앙되며, 절에서는 1월 1일부터 7일까지 칠복신 축제가 열립니다. 지바현 공식 관광 사이트는 참배 시간을 9:00～16:30, 연중무휴로 안내합니다. 연잎과 사자상을 결합한 조형은 일반적인 대흑천상과 다른 뚜렷한 볼거리입니다.
다카쿠라산 마노지
목조 대흑천 입상(아사히 카이운 대흑천) ｜ 천부
千葉県南房総市久保587
위엄친근함힘찬 기운
마노지 본당에 모셔진 아사히 카이운 대흑천은 높이 약 141.2cm의 목조 대흑천 입상입니다. 두건을 쓰고 큰 자루를 등에 메며 오른손에는 나무망치를 들고, 두 발로 각각 쌀가마니를 밟고 서 있는 당당한 모습으로 녹나무 일목조입니다. 지바현은 가마쿠라 시대까지 거슬러 올라갈 수 있는 작품으로 보고 있으며, 간토 지역에 남은 대흑천 고상으로 특히 주목된다고 설명합니다. 사찰 전승에 따르면 조간 2년(860), 지카쿠 대사 엔닌이 아침 해 속에 나타난 대흑천을 감득하고 그 모습을 상으로 새겼으며, 이후 ‘아사히 카이운 대흑천’으로 신앙되고 있습니다. 매년 2월 6일 대흑천 대제에서는 자정 0시에 개장됩니다.
후다라쿠산 만간지
십일면 자모관음(십일면관세음보살／이치간 관음) ｜ 보살
千葉県銚子市天王台9822-1
장엄함부드러움친근함
만간지의 본존은 ‘이치간 관음’으로 신앙되는 십일면 자모관음입니다. 지바현 안내에 따르면 전체를 편백나무로 만든 높이 1장 3척(약 4.3m)의 대형 관음상입니다. 만간지는 사이고쿠・반도・지치부 백관음 영장과 시코쿠 88개소 순례의 전통을 계승하며, 경내 만간도에는 총 188개 영장의 본존을 권청해 봉안하고 있습니다. 이 본존 관음은 그 신앙 공간의 중심이며, 조시시 관광협회도 일본 각지에서 참배객이 찾는 관음으로 소개합니다. 현재 본당에서 참배 시간 내 일반 참배가 가능하고, 이누보역에서 도보 약 5분으로 접근하기 쉽습니다.
고사이지
지장보살 ｜ 보살
千葉県山武郡横芝光町虫生483
긴장감신비깊이
고사이지는 겐큐 원년(1190)에 이시야 화상이 창건했다고 전하는 진언종 지산파 사찰로, 본존은 지장보살입니다. 경내에서는 매년 8월 16일 약 800년의 역사를 지닌 고전 불교극 ‘기라이고’가 상연됩니다. 지옥의 고통과 보살의 구제를 통해 인과응보와 권선징악을 설하는 일본 유일의 이와 같은 불교극으로 알려져 있으며, 국가 중요무형민속문화재로 지정되어 있습니다. ‘다이조’ 장면에서는 귀파가 아기를 안고 무병식재를 기원하는 ‘무시후지’ 의식도 행해집니다. 고전 불교극을 통해 지장보살의 구제 사상을 체험할 수 있는, 지바현에서도 특히 개성적인 불교 참배 명소입니다.
만토쿠잔 주라쿠인 쇼카쿠지(시텐손)
목조 사천왕 입상(지국천・증장천・광목천・다문천) ｜ 천부
千葉県山武市松ケ谷イ2058-1
힘찬 기운위엄장엄함
쇼카쿠지 석가당에 봉안된 목조 사천왕 입상은 지국천 213cm, 증장천 203cm, 광목천 204cm, 다문천 207cm로 네 상 모두 높이가 2m를 넘는 대형 수호상이며 지바현 지정 유형문화재입니다. 두터운 체구와 옥안을 넣은 분노의 표정에서 가마쿠라 시대 조각의 사실적인 박력이 드러나며, 제작 시기는 가마쿠라 시대 중기부터 가랴쿠 2년(1327) 무렵까지로 추정됩니다. 지바현은 간토 지역에서 등신대 이상의 사천왕상은 사례가 적어 매우 귀중하다고 설명합니다. 사찰 공식 안내에 따르면 날씨가 좋은 낮에는 석가당을 개방해 사천왕상을 일반 참배할 수 있습니다.
미쓰이시야마 간논지
십일면관음・약사여래 ｜ 菩薩／如来
千葉県君津市草川原1407
신비평온장엄함
미쓰이시야마 간논지는 오에이 16년(1409)에 가쿠에 스님이 개산했다고 전해지는 진언종 지산파 사찰입니다. 산 정상의 본당에는 십일면관음과 약사여래가 모셔져 있으며, 세 개의 거대한 바위가 본당에 맞닿은 독특한 경관 때문에 ‘미쓰이시 관음’이라 불립니다. 좋은 인연과 해난 방지를 기원하는 신앙을 모아 왔으며, 현재도 개문 시간 내 일반 참배가 가능합니다.
히가시미노부 본산 소겐지
석조 석가여래 입상 ｜ 여래
千葉県茂原市茂原1201
부드러움장엄함단정함
소겐지의 석조 석가여래 입상은 본당을 바라보아 오른쪽 경내에 서 있는 높이 장육(4.85m)의 대형 석불입니다. 겐로쿠 4년(1691)에 조성되었으며 몸통 부분을 이어 만든 환조 입상으로 연화대 위에 서 있습니다. 석가여래는 보통 설법인을 맺지만, 이 상은 두 손을 모은 합장인을 취하는 드문 모습입니다. 모바라시는 이것이 석조 조각의 제약과 구조적 강도를 고려한 결과일 가능성이 있다고 설명합니다. 자애로운 동안의 얼굴과 얕고 정돈된 옷주름도 특징입니다. 모바라시에 현존하는 석불 가운데 가장 큽니다. 지바현 공식 관광 사이트는 소겐지를 8:30～17:00, 연중무휴로 안내하며 경내에서 일반 참배할 수 있습니다.