불상 명소 검색
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이카루가데라
목조 석가여래 좌상・약사여래 좌상・여의륜관음 좌상 ｜ 如来・菩薩
兵庫県揖保郡太子町鵤709
장엄함위엄신비
이카루가데라 강당에는 세 구의 장육불이 봉안되어 있습니다. 중앙에는 석가여래, 바라보는 쪽 오른편에는 약사여래, 왼편에는 여의륜관음이 자리합니다. 모두 높이 3m가 넘는 좌상이며 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 평소에는 닫힌 문 안에 모셔져 있지만 봄 회식(2월 22～23일)과 여름 회식(8월 21～22일)에 개장되어, 강당을 가득 채우듯 나란히 앉은 세 존상의 장엄한 모습을 참배할 수 있습니다.
반슈 기요미즈데라
십일면천수관세음보살 좌상 ｜ 보살
兵庫県加東市平木1194
부드러움장엄함평온
반슈 기요미즈데라 대강당의 본존이자 서국삼십삼소 제25번찰소의 본존입니다. 현재의 십일면천수관세음보살 좌상은 1913년 화재 이후 고식에 따라 조성되어 대강당 내진에 봉안되어 있습니다. 수많은 팔을 펼치고 머리 위에 열한 얼굴을 지닌 모습으로, 망자를 위한 회향과 사람들의 고통에 응답하는 관음으로 신앙을 모읍니다. 서국삼십삼소의 여러 찰소 본존 가운데서는 비불이 아니어서 일반 개문 시간에 참배할 수 있다는 점도 큰 매력입니다.
홋케잔 이치조지
어전립 본존・성관세음보살 입상 ｜ 보살
兵庫県加西市坂本町821-17
고결함단정함맑음
홋케잔 이치조지의 비불 본존 성관세음보살을 대신해 참배하는 어전립으로 전해지는 금동불이며, 현재는 보물관에 봉안되어 있습니다. 높이 약 80cm의 늘씬한 입상으로, 하쿠호 시대의 고식적인 관음상으로 알려져 있습니다. 비불 본존과 매우 유사한 형식을 따르면서도 장신구와 옷주름에는 보다 풍부한 표현이 보입니다. 보물관은 4월 4일과 11월 5일에 일반 공개되며, 그 외의 날에는 최소 2주 전 예약으로 참배할 수 있습니다.
만간지
목조 천수관음보살 입상 ｜ 보살
兵庫県川西市満願寺町7-1
부드러움신비평온
목조 천수관음보살 입상은 만간지 관음당의 본존입니다. 가와니시시 지정문화재 목록에는 효고현 지정문화재로 기재되어 있습니다. 평소에는 닫힌 주자 안에 모셔진 비불로, 매년 한 차례 봄 피안 기간에만 문을 열어 관음당에서 직접 참배할 수 있습니다. 사찰의 공식 안내에 따르면 2026년 개장 기간은 3월 17일부터 23일까지였습니다. 천수관음은 수많은 손으로 중생을 구제하는 자비의 관음으로 신앙되며, 만간지를 대표하는 불상 가운데 하나입니다.
가야인
목조 비사문천 입상 ｜ 천부
兵庫県三木市志染町大谷410
힘찬 기운위엄장엄함
목조 비사문천 입상은 가야인의 본존입니다. 헤이안 시대 말기의 작품으로 전해지며 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 수험도 사찰다운 힘찬 기운을 지닌 존상으로, 비사문천은 재복·무병식재·승운의 부처로 신앙됩니다. 평소 내진 불상 참배는 전화로 사전 예약해야 하며 관람료는 500엔입니다. 매년 1월 1일부터 3일까지의 수정회에는 본당에서 비사문천·변재천·애염명왕이 특별 공개됩니다.
아와지 고쿠분지
목조 석가여래 좌상 ｜ 여래
兵庫県南あわじ市八木国分331
장엄함위엄깊이
목조 석가여래 좌상은 아와지 고쿠분지의 본존입니다. 높이 294.8cm의 장육불로, 랴쿠오 3년(1340)에 불사 묘엔이 조성했습니다. 기목조로 만들어졌으며 불신과 광배가 금빛으로 빛나고, 여래 삼십이상 가운데 하나인 만망상(손가락 사이의 물갈퀴 모양)도 세밀하게 표현되어 있습니다. 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있으며 아와지섬 최대급 불상으로 알려져 있습니다. 일반 참배 시간에 참배할 수 있고, 5월 8일 하나마쓰리와 8월 1일 헌등회에는 특별 공개됩니다.
온센지
목조 십일면관음 입상 ｜ 보살
兵庫県豊岡市城崎町湯島985-2
신비고결함고요함
목조 십일면관음 입상은 온센지의 본존입니다. 높이 2m가 넘는 편백나무 일목조로, 표면에 끌 자국을 남기는 나타보리 기법이 특징입니다. 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있으며, 사찰 전승으로는 가스가 불사 게이분의 작품으로 전해집니다. 다지마 지역을 대표하는 고불 가운데 하나로, 평소에는 주자 안에 비불로 모셔져 있습니다. 매년 4월 23～24일 온천 축제 때는 불상의 일부가 공개되며, 전신 개장은 33년마다 이루어져 다음은 2051년 예정입니다.
다몬지
목조 비사문천 입상・목조 길상천 입상・목조 지장보살 입상 ｜ 天部・菩薩
兵庫県神戸市北区長尾町宅原417
위엄힘찬 기운고결함
다몬지에는 일본 국가 중요문화재로 지정된 목조 비사문천 입상, 목조 길상천 입상, 목조 지장보살 입상 등 3구의 불상이 전해집니다. 고베시 공식 정보에 따르면 비사문천 입상은 헤이안 시대 초기, 길상천 입상은 헤이안 시대 후기, 지장보살 입상은 가마쿠라 시대 후기의 작품으로 여겨집니다. 평소에는 공개하지 않지만 매년 1월 13일 비사문천 대제에 맞춰 세 불상을 일반 공개하여 서로 다른 시대의 고불을 함께 참배할 수 있습니다.
온센지
약사여래 좌상 ｜ 여래
兵庫県神戸市北区有馬町1643
장엄함평온깊이
약사여래 좌상은 아리마 온천 중심에 자리한 온센지의 본존입니다. 사찰은 약사여래의 인도로 아리마를 찾은 교키가 진키 원년(724)에 창건한 것으로 전해집니다. 본당 중앙에는 큰 약사여래 좌상이 봉안되어 있으며 오늘날에도 아리마 온천을 수호하는 부처로 신앙되고 있습니다. 고베 공식 관광 사이트에서는 본당 안에서 이 약사여래상 앞에 앉아 좌선을 체험하는 프로그램도 소개하고 있어, 일반 참배 시간에도 그 모습을 직접 참배할 수 있습니다. 아리마 온천의 역사와 신앙이 직접 이어지는 대표적인 불상입니다.
스마데라
목조 성관세음보살상 ｜ 보살
兵庫県神戸市須磨区須磨寺町4丁目6-8
부드러움고결함평온
목조 성관세음보살상은 스마데라 본당의 본존입니다. 사찰의 연기에 따르면 고베 와다미사키 앞바다에서 나타난 성관세음보살상을 모신 것이 기원이며, 닌나 2년(886)에 현재 위치로 옮겨졌다고 전해집니다. 또한 사찰의 역대 기록에는 가오 원년(1169)에 미나모토노 요리마사가 성관세음보살을 봉안했다는 내용이 남아 있습니다. 오늘날에도 본당 중앙의 본존으로 모셔져 일상 기도와 참배의 중심이 되고 있으며, 일반 개방 시간에는 본당에 올라 참배할 수 있습니다.
묘호지
목조 비사문천 입상 ｜ 천부
兵庫県神戸市須磨区妙法寺字毘沙門山1286
힘찬 기운위엄장엄함
목조 비사문천 입상은 묘호지 본당의 본존입니다. 헤이안 시대의 작품으로 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 사찰은 덴표 10년(738)에 교키가 창건한 것으로 전해지며, 다이라노 기요모리의 후쿠하라 천도 때에는 ‘신쿠라마’라 불리며 후쿠하라쿄의 진호 사찰로 보호되었다고 전해집니다. 비사문천상은 평소에는 공개하지 않지만 매년 1월 3일 추나식에 맞춰 개장됩니다. 고찰의 역사와 오늘날까지 이어지는 연중 신앙이 맞닿아 있는 스마를 대표하는 비사문천입니다.
짓소지(다몬지)
목조 일광보살 입상・목조 월광보살 입상 ｜ 보살
兵庫県神戸市垂水区多聞台2丁目2-75
고결함단정함고요함
짓소지(다몬지) 본당에서 비불 본존 비사문천의 좌우에 모셔진 목조 일광보살 입상과 목조 월광보살 입상입니다. 두 상 모두 헤이안 시대의 기목조·칠박 마감 작품으로 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 한신·아와지 대지진 때 수미단에서 떨어져 크게 파손되었으나 복원되어 현재 다시 본당에 봉안되어 있습니다. 당내 참배는 사전 예약제로, 두 고불을 가까이에서 참배할 수 있습니다.
야쿠센지
목조 약사여래 좌상・목조 십일면관세음보살 입상・목조 아미타여래 입상 ｜ 如来・菩薩
兵庫県神戸市兵庫区今出在家町4丁目1-14
장엄함깊이평온
야쿠센지 본당에는 3구의 불상이 봉안되어 있습니다. 중앙의 목조 약사여래 좌상은 헤이안 시대의 일목조로 높이 88.7cm이며 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 원래 아미타여래로 조성되었다가 뒤에 약사여래로 개변된 것으로 전해집니다. 목조 십일면관세음보살 입상은 가마쿠라 시대의 기목조로 높이 86.3cm이며 고베시 지정 유형문화재입니다. 목조 아미타여래 입상은 에도 시대 작품으로 전후 오노미치에서 모셔 왔습니다. 세 불상은 평소 닫힌 문 안에 비장되며 매년 8월 8～9일 사만육천일에만 공개됩니다.
덴포린지
목조 아미타여래 좌상 ｜ 여래
兵庫県神戸市垂水区名谷町2089
장엄함위엄깊이
목조 아미타여래 좌상은 덴포린지의 본존으로 현재 수장고에 봉안되어 있습니다. 헤이안 시대의 작품으로 높이는 140cm가 조금 넘으며, 편백나무 기목조로 만들어져 내영인을 맺고 반장육불에 해당하는 당당한 체구를 보여 줍니다. 평소에는 공개하지 않지만 12월 31일 제야회, 1월 1일 수정회, 1월 7일 추나식, 4월 첫째 일요일 류게제, 7월 바다의 날 연꽃 축제 등에 수장고 문이 열려 입구에서 참배할 수 있습니다. 공개 시간은 행사마다 다르므로 사전 확인이 필요합니다.
넨부쓰지
목조 아미타여래 입상 ｜ 여래
兵庫県神戸市北区有馬町1641
고결함단정함평온
목조 아미타여래 입상은 아리마 온천 넨부쓰지 본당의 본존입니다. 가마쿠라 시대의 작품으로 2025년에 고베시 지정 유형문화재로 지정되었습니다. 단정한 얼굴과 균형 잡힌 체구, 흐트러짐 없이 새긴 옷주름에서 높은 조각 기량이 드러나며, 사찰에서는 가이케이의 작품으로 전해집니다. 정덕 2년(1712)에 세워진 본당은 아리마 온천에 현존하는 가장 오래된 건물로 알려져 있으며, 오늘날에도 아미타여래를 중심으로 일상적인 참배가 이어지고 있습니다.
진샤쿠지
목조 약사여래 좌상 ｜ 여래
兵庫県神崎郡福崎町東田原1891
평온고결함깊이
목조 약사여래 좌상은 진샤쿠지의 본존입니다. 헤이안 시대의 작품으로 여겨지며 높이 88.5cm, 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 사찰 전승으로는 개산 게이호 상인이 직접 조각했다고 전해지며, 온화하고 풍만한 모습은 하리마 지역을 대표하는 후지와라불 가운데 하나로 평가됩니다. 현재는 본당 북쪽 개산당 안에 비불로 봉안되어 있으며 일반 공개는 60년에 한 번뿐입니다. 헤이세이 26년(2014)에는 특별 개장이 열려 많은 참배객이 찾았습니다.
마야산 덴조지
십일면관세음보살・부동명왕・비사문천 ｜ 菩薩・明王・天部
兵庫県神戸市灘区摩耶山町2-12
신비장엄함고결함
마야산 덴조지 금당 내진의 궁전에 봉안된 비불 3존입니다. 본존인 십일면관세음보살을 중심으로 부동명왕과 비사문천이 함께 모셔져 있습니다. 평소에는 궁전의 문이 굳게 닫혀 있으며 33년에 한 번만 개장됩니다. 최근에는 2019년 5월 1～15일과 8월 1～15일에 공개되었습니다. 십일면관세음보살은 액막이와 개운, 여성 수호의 비불로 신앙되며 마야산 신앙을 상징하는 존재입니다. 사찰 자체는 보통 9:00～17:00에 참배할 수 있습니다.
후타타비산 다이류지
목조 보살 입상(전 여의륜관음상) ｜ 보살
兵庫県神戸市中央区神戸港地方再度山1-3
고결함단정함깊이
목조 보살 입상(전 여의륜관음상)은 후타타비산 다이류지의 본존입니다. 나라 시대 후기의 작품으로 높이 약 180cm이며 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 주로 편백나무 한 덩어리로 조각하고 일부에 건칠 기법을 병용한 고식의 상으로, 고베시 공식 자료에서는 시내에서 가장 오래된 불상으로, 사찰 공식 안내에서는 효고현에서 가장 오래된 목조 불상으로 소개됩니다. 매월 21일 개장된다고 알려져 있으나 현재 실시 여부는 사전에 확인하는 것이 좋습니다.
세키간지
목조 금강역사 입상(아형・음형) ｜ 천부
兵庫県丹波市山南町岩屋2
힘찬 기운위엄장엄함
세키간지 니오몬에 봉안된 목조 금강역사 입상(아형・음형)입니다. 두 상은 닌지 3년(1242)에 히고 홋쿄 조케이가 조성했으며, 모두 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 전국시대의 병화로 산문을 제외한 가람 대부분이 소실되었다고 전하지만, 니오몬은 남아 오늘날까지 이어지고 있습니다. 팽팽한 체구와 역동적인 자세가 돋보이는 가마쿠라 시대의 인왕상으로, 사찰 참배 시간에는 문 안에서 직접 볼 수 있습니다.
미로쿠지
목조 미륵불 및 양 협시상 ｜ 보살
兵庫県姫路市夢前町寺1051
부드러움단정함고요함
미로쿠지 본당에 봉안된 목조 미륵불 및 양 협시상입니다. 중앙의 미륵불은 높이 93.5cm의 일목조 좌상으로 헤이안 시대 중기의 작품입니다. 등 뒤의 묵서에는 조호 원년(999)에 채색을 시작했다는 기록이 있으며, 사찰 전승에서는 쇼쿠 상인의 제자 안친의 작품으로 전합니다. 양 협시상은 높이 약 113～114cm의 입상이며, 세 상 모두 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 가늘고 긴 눈과 작은 입, 가볍고 균형 잡힌 체구가 부드럽고 단정한 인상을 주며, 본당 안에서 세 존상을 함께 참배할 수 있습니다.