불상 명소 검색
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도묘지
목조 쇼토쿠 태자 입상 ｜ 기타
大阪府藤井寺市道明寺1-14-31
위엄단정함고결함
도묘지 본당에 봉안된 목조 쇼토쿠 태자 입상입니다. 태자 16세의 효양상을 표현한 작품으로, 상 내부의 납입품을 통해 고안 9년(1286)에 조성된 사실이 확인됩니다. 중세 쇼토쿠 태자 신앙을 전하는 중요한 기준작 가운데 하나이며, 상 내부 납입품과 함께 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 도묘지의 본존 공개 참배일인 매월 18일과 25일, 정월 1~3일, 4월 17일에 본당에서 참배할 수 있습니다.
미쓰테라
미쓰테라 불상군(본존 십일면관음보살 등 12구) ｜ 기타
大阪府大阪市中央区心斎橋筋2-7-12
장엄함신비고요함
미쓰테라 본당에는 본존 십일면관음보살을 중심으로 약사여래 등 목조 불상 12구가 전해집니다. 작품은 헤이안 시대부터 에도 시대, 11세기부터 19세기까지에 걸치며 일괄하여 오사카시 지정 유형문화재로 지정되어 있습니다. 오사카 도심에 남은 대표적인 사찰 불상군 가운데 하나로, 현재 매일 9:00～18:00 본당 외진에서 참배할 수 있습니다.
뇨간지
목조 쇼관음 입상 ｜ 보살
大阪府大阪市平野区喜連6-1-38
고결함고요함신비
뇨간지 본당의 본존인 목조 쇼관음 입상입니다. 총높이 205cm이며 느티나무 한 재료에서 조각한 일목조로, 헤이안 시대 전기 말 무렵의 작품으로 여겨집니다. 정면에서는 가늘고 단정하지만 측면에서는 중후한 양감을 보이며 얕은 옷주름에는 고식의 번파식 표현이 남아 있습니다. 오사카부 지정 유형문화재이며 평소에는 감실을 닫아 두는 비불이지만 매년 8월 9일과 10일 센니치에 때 개장됩니다. 개장 때에는 결연끈을 통해 본존과 인연을 맺을 수 있습니다.
엔메이지
목조 지장보살 좌상 ｜ 보살
大阪府東大阪市菱屋西4-5-15
장엄함위엄평온
엔메이지 지장당의 본존인 목조 지장보살 좌상입니다. 높이가 약 4.25m에 이르는 장육급 대형상으로 가마쿠라 시대 말기부터 무로마치 시대 무렵의 작품으로 여겨집니다. 오사카부에 남아 있는 지장상 가운데서도 보기 드문 크기이며 오사카부 지정 유형문화재입니다. 현재도 지장당에 봉안되어 있어 당 밖에서 실물을 직접 참배할 수 있습니다. 엔메이지는 가와치 사이고쿠 33소 제32번 사찰이기도 합니다.
엔쇼지
목조 준테이관음보살 입상 ｜ 보살
大阪府吹田市山田東3-14-27
신비고결함고요함
엔쇼지 오쿠노인 준테이도의 본존인 목조 준테이관음보살 입상입니다. 한 얼굴과 여덟 팔을 지닌 헤이안 시대 전기의 고불로 오사카부 지정 유형문화재입니다. 준테이관음은 모든 부처의 어머니라고도 불리며 자녀 출산과 순산을 기원하는 관음으로 신앙받아 왔습니다. 평소에는 비불이지만 매년 1월 하쓰칸논에와 7월 센니치마이리 때 개장되며, 법회 참석자는 종료 후 당내로 안내되어 가까이서 참배할 수 있습니다. 그 외 시간에는 당 밖에서 참배합니다.
헤이쇼지
목조 약사여래 좌상 ｜ 여래
大阪府堺市美原区小寺2
평온장엄함깊이
헤이쇼지 본당 중앙 감실에 봉안된 목조 약사여래 좌상입니다. 높이 174.2cm의 요세기즈쿠리 반장육상으로, 헤이안 시대 후기인 11세기 후반 무렵 교토계 불사가 조성한 것으로 여겨집니다. 원만한 얼굴과 길게 뻗은 신체, 부드러운 옷주름에 조초 양식의 특징이 잘 남아 있으며 뵤도인 봉황당 아미타여래상과 가까운 조형 감각을 보여 줍니다. 사카이시 지정 유형문화재입니다. 평소에는 감실 안의 비불이지만 매년 1월 8일 하쓰야쿠시 대제 때 개장되는 것이 최근에도 확인됩니다.
조도지
목조 아미타여래 및 양협시 입상 ｜ 여래
兵庫県小野市浄谷町2094
장엄함위엄신비
조도지 정토당의 본존으로, 가이케이가 겐큐 8년(1197)에 조성한 아미타여래·관음보살·세지보살 삼존 입상입니다. 중앙 아미타여래는 높이 530cm, 두 협시는 370cm이며 구름 모양의 대좌 위에 서서 아미타의 내영 모습을 나타냅니다. 중국 송대 불화의 영향을 뚜렷하게 보여 주는 가마쿠라 시대 초기의 대표작으로 일본 국보로 지정되어 있습니다. 서쪽에서 들어오는 빛이 삼존을 비추도록 구성된 정토당의 공간도 큰 특징입니다. 공개 시간에는 당내에서 참배할 수 있습니다.
칸노지
목조 여의륜관음 좌상 ｜ 보살
兵庫県西宮市甲山町25-1
신비고결함고요함
칸노지 본당의 본존인 목조 여의륜관음 좌상입니다. 헤이안 시대의 작품으로 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 사찰 전승에서는 구카이의 작품으로 전하지만, 효고현립역사박물관은 10세기 말에서 11세기 초의 제작으로 보고 있습니다. 니시노미야시는 이 불상을 ‘일본 3대 여의륜관음’ 가운데 하나로 소개합니다. 평소에는 비불로 공개되지 않으며, 매년 5월 18일 융통관음대제 때 개장되어 일반 참배자가 직접 참배할 수 있습니다.
나카야마데라
목조 십일면관세음보살 입상 ｜ 보살
兵庫県宝塚市中山寺2-11-1
부드러움고결함친근함
나카야마데라 본당의 본존인 목조 십일면관세음보살 입상입니다. 높이 약 1.51m이며 비자나무 한 그루에서 조각한 일목조로, 헤이안 시대 작품으로 여겨지고 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 사찰 전승에 따르면 고대 인도의 승만부인이 여성 구제를 발원하며 자신의 모습을 본떠 조성한 뒤 일본에 전해진 존상이라고 합니다. 본당 양옆에도 십일면관음상 두 구가 봉안되어 세 존상이 합쳐 서른세 얼굴을 상징합니다. 평소에는 비불이며 매월 18일 관음 인연일에 감실을 열어 참배할 수 있습니다.
쇼샤잔 엔교지
육비 여의륜관세음보살상 ｜ 보살
兵庫県姫路市書写2968
신비고결함고요함
쇼샤잔 엔교지 마니덴의 본존인 육비 여의륜관세음보살상입니다. 사찰 전승에 따르면 덴로쿠 원년(970) 마니덴이 세워지기 전, 쇼쿠 상인이 천인이 예배하던 벚나무 생목을 뿌리째 둔 채 관음상을 새겼다고 합니다. 효고현 지정 문화재이며 평소에는 비불입니다. 매년 1월 18일 수정회·오니오이 의식 때 1년에 한 번 개장되며, 오전과 법요 종료 후에는 내진에서 자유롭게 참배할 수 있습니다.
쇼샤잔 엔교지
석가삼존상(석가여래·문수보살·보현보살) ｜ 여래
兵庫県姫路市書写2968
장엄함위엄단정함
쇼샤잔 엔교지 대강당 내진에 봉안된 석가삼존상입니다. 중앙에 석가여래, 정면에서 오른쪽에 문수보살, 왼쪽에 보현보살을 모셨습니다. 사찰 공식 정보에 따르면 개산 쇼쿠 상인의 제자로 조각에 뛰어났던 칸나 상인이 간나 2년(986)에 조성했으며 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 대강당 내부와 삼존상은 평소 비공개이고, 매년 5월 초 신록축제와 11월 중순 단풍축제 등의 기간에 특별 공개됩니다.
쇼샤잔 엔교지
장육 아미타여래 좌상 ｜ 여래
兵庫県姫路市書写2968
장엄함평온고요함
쇼샤잔 엔교지 상행당 중앙의 유리단에 봉안된 장육 아미타여래 좌상입니다. 원래 왕생원의 본존이었으며, 개산 쇼쿠 상인의 제자로 조각에 뛰어났던 안친이 간코 2년(1005)에 조성했습니다. 보관을 쓴 모습 때문에 ‘보관 아미타’라고도 불리며 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 상행당 내부와 본존은 평소 비공개이고, 매년 5월 초 신록축제와 11월 중순 단풍축제 등의 기간에 특별 공개됩니다.
닷신지
목조 아미타여래 좌상・목조 십일면관음 좌상・목조 약사여래 좌상 ｜ 如来・菩薩
兵庫県丹波市氷上町清住259
장엄함힘찬 기운깊이
‘단바의 쇼소인’이라 불리는 닷신지 보물전에 봉안된 일본 국가 중요문화재 삼존입니다. 중앙의 본존 목조 아미타여래 좌상을 목조 십일면관음 좌상과 목조 약사여래 좌상이 좌우에서 모시며, 세 불상 모두 가마쿠라 시대 초기 작품으로 여겨집니다. 아미타여래는 높이 약 2.3m의 큰 상으로, 세 존상에는 금박과 칠이 남아 있습니다. 닷신지에는 헤이안·가마쿠라 시대의 목조 불상 80여 구가 전하며, 보물전에서 여러 불상을 가까이에서 참배할 수 있습니다.
가쿠린지
동조 성관음 입상(아이타타 관음) ｜ 보살
兵庫県加古川市加古川町北在家424
고결함단정함친근함
가쿠린지를 대표하는 동조 성관음 입상으로, 별칭은 ‘아이타타 관음’입니다. 높이 83cm의 하쿠호 시대 작품으로, 허리를 살짝 비틀고 유려한 천의를 두른 고결하고 가벼운 입상이 특징입니다. 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 제2차 세계대전 전에는 독일, 전후에는 미국에서 열린 일본 고전미술전에 일본 불상을 대표하는 작품으로 출품되었습니다. 보물관에서 공개되지만 전시 교체 가능성이 있으므로 방문 전에 현재 전시 여부를 확인하는 것이 안전합니다.
다이조지(오쿄데라)
목조 십일면관음 입상 ｜ 보살
兵庫県美方郡香美町香住区森860
고결함고요함깊이
다이조지 객전 중앙 불간에 봉안된 목조 십일면관음 입상입니다. 높이 138cm의 채색 목조상으로 여러 나무 조각을 이어 만든 기법을 사용했으며, 헤이안 시대 말기의 특징을 보이는 불상으로 평가되고 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 객전은 이 십일면관음을 중심으로 마루야마 오쿄와 그 문하가 그린 장벽화가 열세 개 방을 장엄하며 입체적인 만다라와 같은 불교 공간을 이룹니다. 현재 장벽화 원본은 보존을 위해 수장고에 보관되어 있지만, 불간의 십일면관음은 일반 공개 시간에 참배할 수 있습니다.
노후쿠지
효고 대불(비로자나불) ｜ 여래
兵庫県神戸市兵庫区北逆瀬川町1-39
장엄함위엄힘찬 기운
효고 대불은 노후쿠지 경내에 봉안되어 있습니다. 현재의 대불은 1991년 5월에 재건된 청동제 비로자나불 좌상으로, 불신 높이 11m에 연화대 3m와 대좌 4m를 더해 전체 높이가 18m에 이릅니다. 1891년에 세워진 이전 대불은 1944년 전시 금속 공출로 사라졌습니다. 나라와 가마쿠라의 대불과 함께 일본 3대 대불 가운데 하나로 소개되며, 현재도 ‘일원성취’의 부처로 신앙을 모읍니다. 야외에 봉안되어 있어 경내에서 참배할 수 있습니다.
무도지
목조 대일여래 좌상・석가여래 좌상・아미타여래 좌상・부동명왕 좌상・십일면관음 입상 ｜ 如来・明王・菩薩
兵庫県神戸市北区山田町福地字新池100
장엄함힘찬 기운깊이
무도지 본당에서는 일본 국가 중요문화재로 지정된 불상 5구를 참배할 수 있습니다. 중심 본존인 목조 대일여래 좌상은 높이 2.785m의 편백나무 일목조이며, 사찰에서는 제작 시기를 후지와라 시대 초기보다 늦지 않은 것으로 봅니다. 이 밖에 석가여래 좌상, 아미타여래 좌상, 부동명왕 좌상, 십일면관음 입상이 봉안되어 있으며 모두 일본 국가 중요문화재입니다. 대일여래를 비롯한 뛰어난 목조 불상을 가까이에서 참배할 수 있다는 점이 큰 매력입니다.
다이산지
목조 아미타여래 좌상 ｜ 여래
兵庫県神戸市西区伊川谷町前開224
장엄함평온고요함
다이산지 아미타당의 본존인 목조 아미타여래 좌상입니다. 높이 약 2.74m의 장육불로, 여러 목재를 이어 만드는 기법으로 조성된 장대한 좌상이며 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 아미타당은 조쿄 5년(1688)에 재건되었으며, 본래 천태종의 상행 수행을 위한 당으로 사용되다가 아미타여래 신앙이 깊어지면서 현재의 이름으로 불리게 되었습니다. 사찰 일반 공개 시간에 아미타당에서 참배할 수 있습니다.
다이코쿠지
목조 약사여래 좌상・대일여래 좌상・아미타여래 좌상・지국천 입상・증장천 입상 ｜ 如来・天部
兵庫県丹波篠山市味間奥162
장엄함위엄깊이
다이코쿠지 본당에는 본존인 목조 약사여래 좌상을 중심으로 대일여래 좌상, 아미타여래 좌상, 지국천 입상, 증장천 입상 등 5구의 목조 불상이 봉안되어 있습니다. 사찰 공식 정보에 따르면 모두 후지와라 시대의 작품이며, 다이쇼 11년(1922)에 5구 모두 일본 국가 중요문화재로 지정되었습니다. 약사여래 좌상은 ‘일불삼신’을 나타내는 드문 존상으로, 광배·보관·연화좌 등에 당시의 특징을 전합니다. 본당 안에서 이 다섯 불상을 함께 참배할 수 있다는 점도 큰 매력입니다.
가쿠린지
목조 석가삼존상(석가여래・문수보살・보현보살) ｜ 여래
兵庫県加古川市加古川町北在家424
장엄함평온단정함
목조 석가삼존상은 원래 가쿠린지 태자당의 본존으로 전해지며 현재는 보물관에 수장·전시되어 있습니다. 중앙의 석가여래 좌상은 높이 45.5cm의 기목조로, 온화한 표정에는 헤이안 시대 후기의 분위기가 남아 있는 한편 옥안과 정리된 의문 표현에서는 가마쿠라 시대의 특징이 보입니다. 양쪽 협시는 문수보살과 보현보살이며, 삼존은 한 벌로 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 크기는 작지만 단정하고 고요한 통일감이 돋보입니다.