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筛选佛像景点

与佛像的缘分,也许不是刻意选择,而是在某个瞬间自然出现。你可以按地区、尊格和印象标签寻找与你有缘的佛像景点。

达谷窟毗沙门堂・别当达谷西光寺

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岩面大佛(阿弥陀如来) | 如来

岩手県西磐井郡平泉町平泉字北澤16

力量感神秘庄严

刻于达谷窟毗沙门堂西侧岩壁的岩面大佛,是高约16.5米、脸长约3.6米、肩宽约9.9米的巨大磨崖佛。以“北限的磨崖佛”闻名,相传源义家为供养前九年之役与后三年之役中战死的敌我双方亡灵而命人雕刻。古时亦称“岩大日”,另有大日如来之说;然而达谷西光寺根据自古即唱念阿弥陀佛名号,以及岩面大佛下方文保元年(1317)古碑刻有阿弥陀如来种子“hrīḥ(日本称 Kiriku)”等理由,认定为阿弥陀如来。历经长年风化仍在岩壁留下巨大尊颜,其存在本身即是参拜对象,是岩手具有代表性的佛像景点。

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江刺乡土文化馆

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中善观音(观音像群101尊) | 菩萨

岩手県奥州市江刺岩谷堂字小名丸102-1

庄严亲切感深邃

常设展示于江刺乡土文化馆“奥之院”的中善观音,是由西国三十三观音、坂东三十三观音、秩父三十四观音共100尊,再加上一尊丈余的圣观音坐像,合计101尊组成的观音像群。于江户时代中期,由气仙郡猪川村豪农铃木家历代当主发愿造立,主要由京都佛师制作。原本安置于铃木家的雨宝堂,明治45年(1911)托付给江刺岩谷堂商家“中善”小原家。如今101尊全部同堂展示,可体验仿佛以佛像巡礼三大观音灵场般的独特空间。每年11月3日亦举行传承传统的“中善观音开帐仪式”。

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北上山新通法寺正觉院(御堂观音)

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千手观音菩萨 | 菩萨

岩手県岩手郡岩手町御堂第3地割9

纯净宁静亲切感

以“御堂观音”之名广受亲近的正觉院,是相传于平安时代初期由坂上田村麻吕作为祈愿所建立,并由其一族僧人了庆开山的天台宗寺院。本堂供奉千手观音菩萨,相传为南部氏领有此地时作为守护本尊而捐献。此寺亦为奥州三十三观音灵场第32番札所,境内涌出被视为北上川源泉的“弓弭之泉”。另有前九年之役时源义家向观音祈祷,以弓弭击岩后清泉涌出的传说,是一处将观音信仰与东北代表性大河源流结合在一起的特色佛像景点。

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五百罗汉

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五百罗汉(阿罗汉像群) | 其他

岩手県遠野市綾織町新里31地割62番地2

宁静深邃神秘

远野五百罗汉是一组石佛群,相传为供养江户时代接连歉收与饥荒中死去的人们,由大慈寺第19代义山和尚在山中大小自然石上刻下阿罗汉形象。宝历5年(1755)的大歉收使南部藩全境出现大量饿死与病死者,翌年仅远野领内据说就有约2,500人饿死。出于慰灵这些牺牲者的愿望,天明年间刻成五百罗汉。像以线刻方式刻于自然石表面,今日许多已覆满青苔,形成与山林自然融为一体的独特景观。这种形式的罗汉群在日本全国也相当罕见,并被认定为远野市“远野遗产”。

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鸟越观音

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观音像(鸟越观音) | 菩萨

岩手県二戸郡一戸町鳥越字宮古沢21-1

神秘宁静庄严

鸟越观音是相传由慈觉大师圆仁于大同2年(807)开创的古老观音灵场。在鸟越山山顶附近、约50米高的陡峭岩壁所形成的洞窟内供奉观音像,至今仍作为糠部三十三观音巡礼第29番札所吸引参拜者。现存永正9年(1512)的巡礼纳札,因此可确认中世时期此处已成为观音巡礼灵场。周边的鸟越山、男神岩、女神岩为日本国家指定名胜,从停车场沿山路步行约20分钟前往岩窟观音的参拜过程本身也相当有特色。

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关山中尊寺

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一字金轮佛顶尊坐像 | 如来

岩手県西磐井郡平泉町平泉字衣関202

高贵神秘庄严

中尊寺秘佛一字金轮佛顶尊坐像,是日本国家指定重要文化财产,被认为是平安时代12世纪的作品。像高76厘米,以桂木寄木造制成。此尊被视为以“bhrūṃ(日本称 Boron)”一字真言象征的最胜、最尊之佛,并相传为奥州藤原氏第三代藤原秀衡的念持佛。佛像采用仅制作前半身、背面紧贴光背的独特造型,且头发与肉身施有彩色,因此又被称为“人肌的大日如来”,长期受到深厚信仰。平时为秘佛,为纪念中尊寺落庆900年,2026年7月17日至11月15日于赞衡藏秘佛室时隔10年再次开帐。

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光胜寺

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阿弥陀三尊(阿弥陀如来・观音菩萨・势至菩萨) | 如来

岩手県気仙郡住田町世田米字鉢ケ森26

安宁深邃庄严

光胜寺所传阿弥陀三尊,由中央阿弥陀如来坐像及观音菩萨坐像、势至菩萨坐像组成,是平安时代末期的佛像群,并为岩手县指定有形文化财产。寺传称,奥州藤原氏第三代藤原秀衡时代,为气仙五金山之一“野尻金山”约3,000名矿工建立阿弥陀堂,成为寺院起源。阿弥陀如来采用寄木造,两尊胁侍菩萨则为一木造。即使历经寺院无住、洪水、火灾及多次迁移,三尊仍完整守护传承至今。这组古佛见证平泉文化向气仙地区扩展,是住田町具有代表性的古佛。

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岩手县立博物馆

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铜造观音菩萨立像 | 菩萨

岩手県盛岡市上田字松屋敷34

高贵端正深邃

岩手县立博物馆保管的铜造观音菩萨立像,是原传于盛冈市源胜寺的日本国家指定重要文化财产,被视为岩手县现存最古老的佛像。这尊鎏金铜佛像高27.3厘米,推定制作于7世纪末至8世纪初,传承与法隆寺金堂壁画菩萨像相通的古代佛教雕刻风格。虽为小像,但紧致的脸部轮廓与年轻的身体比例可见初唐样式影响,是十分珍贵的作例。基于保存考虑,平时展示复制像,实物则配合每年春、秋彼岸各公开约1周。

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大迫乡土文化保存传习馆(早池峰岳神乐传承馆)

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岳妙泉寺四天王立像 | 天部

岩手県花巻市大迫町内川目第1地割2番地

威严力量感深邃

大迫乡土文化保存传习馆常设展示原为早池峰信仰据点、旧岳妙泉寺所传的四天王立像。这些佛像制作于江户时代,是花卷市指定有形文化财产;即使明治时期神佛分离与废佛毁释使岳妙泉寺废寺后,仍被守护传承。岳妙泉寺相传于正中2年(1325)作为真言宗寺院开创,后来受到盛冈藩主南部家作为祈愿所的庇护,并承担早池峰山信仰中心的重要角色。现今可与神乐资料一同实际观赏四天王像,同时感受早池峰神乐背景中的神佛习合世界,以及跨越废佛毁释保存下来的佛像,是极具特色的佛像景点。

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西方寺毗沙门堂

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毗沙门天立像 | 天部

岩手県二戸郡一戸町西法寺字西法寺16番地1

威严力量感深邃

西方寺毗沙门堂本尊毗沙门天立像,是总高177厘米、以桂木一木雕成的一户町指定有形文化财产,推定制作于室町时代。像身扭腰、左脚略向前踏出,强而有力地站在邪鬼之上。堂内另安置像高118厘米的阿弥陀如来坐像及153厘米的地藏菩萨立像,三尊皆被指定为传达地方信仰史的文化财产。毗沙门堂本身亦为宽文3年(1663)重建的岩手县指定有形文化财产,被视为岩手县北部仅次于天台寺的古老寺院建筑。古堂与多尊大型佛像完整共存,是县北地区极具特色的佛像景点。

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江峰山圣福寺

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七面观世音菩萨 | 菩萨

岩手県八幡平市西根寺田第20地割27

神秘高贵深邃

圣福寺境内白坂观音堂所供奉的七面观世音菩萨,是奥州三十三观音灵场第31番札所本尊,并为八幡平市指定有形文化财产。其姿态极为罕见,在头顶上方以两层配置六面化佛,身披天衣与条帛,左手持插有莲花的宝瓶。白坂观音相传创建于神龟5年(728),是历史悠久的灵场,原位于七时雨山麓,如今于圣福寺境内观音堂守护传承。秘佛七面观音平时不公开,每年仅在7月17日白坂观音大祭时开帐一次,因此实际瞻仰本尊本身就是特别的参拜体验。

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观音寺

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木造六臂十一面观音菩萨立像 | 菩萨

岩手県陸前高田市矢作町字寺前79

庄严力量感神秘

安置于观音寺观音堂厨子内的木造六臂十一面观音菩萨立像,是岩手县指定有形文化财产,推定造于12世纪平安时代末期。像高304.4厘米,是一尊大型佛像,具有十一面与六臂;除胸前合掌的一对手外,另持念珠、水瓶、锡杖等法具。观音寺还传有同时代的木造观音菩萨立像(传虚空藏菩萨)及木造天部形立像(传毗沙门天),三尊皆为县指定文化财产。本像与大船渡市长谷寺、陆前高田市常膳寺的观音像并称“气仙三观音”。平时为秘佛,下次开帐预定为2027年7月17日至19日。

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大光寺

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木造药师如来立像 | 如来

岩手県一関市千厩町千厩字宮敷89

安宁端正深邃

大光寺药师堂所供奉的木造药师如来立像,是被认为造于平安时代后期的岩手县指定有形文化财产。像高约160厘米,是一尊庄严的立像,以寄木造塑成匀称姿态并带有温和表情。法衣下摆仍留有表现双重莲花的圆形纹样,身体部分的衣服则保留朱色,传达“朱衣金体”的特殊姿态,因此也是了解平安时代佛像表现的重要作例。现今仍安置于大光寺境内药师堂,并作为能实际瞻仰本尊的佛像景点介绍。

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罗汉儿童公园

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石造十六罗汉・五智如来 | 其他

岩手県盛岡市茶畑2丁目1

深邃宁静庄严

盛冈市茶畑的罗汉儿童公园内,排列着16尊罗汉像与5尊五智如来,共21尊大型石佛。为供养江户时代元禄、宝历、天明、天保大饥荒中死去的人们,祇陀寺第14世天然和尚发愿建立,工程于天保8年(1837)开始。底稿由盛冈藩御用画师狩野林泉绘制,从饭冈山开采的石材则由藩御用石工7人雕刻,嘉永2年(1849)完成。此地原为祇陀寺末寺宗龙寺境内,但寺院在明治维新后废寺,建筑又于明治17年(1884)大火中消失。如今仅21尊石佛留在旧寺地,持续传达对饥荒牺牲者的祈愿。

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鸡头山常膳寺

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木造十一面观音菩萨立像(小友观音) | 菩萨

岩手県陸前高田市小友町字上の坊24

庄严神秘高贵

常膳寺观音堂所供奉的木造十一面观音菩萨立像,被称为“小友观音”,与大船渡市长谷寺的猪川观音、陆前高田市观音寺的矢作观音并称“气仙三观音”,自古受到信仰。此像为室町时代15~16世纪的寄木造大型像,像高超过3.2米。其特色包括大型卵形头部、高腰且强调垂直感的姿态,以及细致雕刻的着衣表现,并被指定为岩手县有形文化财产。观音堂相传于元禄9年(1696)重建,境内亦留有据说树龄千年的姥杉。本尊为秘佛,仅能于33年一次的本开帐及17年一次的中开帐时瞻仰实像。

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大梅拈华山圆通正法寺

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木造释迦三尊坐像(释迦如来・文殊菩萨・普贤菩萨) | 如来

岩手県奥州市水沢黒石町字正法寺129

庄严端正深邃

此木造释迦三尊坐像原作为正法寺旧佛殿本尊,现为岩手县指定有形文化财产。中央为释迦如来,面向佛像时右侧配置狮子座文殊菩萨,左侧为象座普贤菩萨。推定造于明德3年(1392)前后,可能出自当时参与正法寺及其末寺造佛的佛师立增之手。宽政11年(1799)火灾后佛殿未再重建,因此现安置于法堂西序室上段。南北朝末期的三尊完整保存至今,现在仍可于正法寺一般参拜时瞻仰实像,是传达东北曹洞宗历史的重要佛像景点。

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见生山大念寺

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阿弥陀三尊(阿弥陀如来・观音菩萨・势至菩萨) | 如来

岩手県上閉伊郡大槌町上町1-8

端正安宁深邃

大槌町中心的净土宗大念寺供奉阿弥陀三尊。中央阿弥陀如来被视为镰仓时代佛像,姿态流畅端正;左右配置观音菩萨与势至菩萨,虽为小像,连台座也制作得十分细致。本堂另完整供奉宽政6年(1794)由江户人形町佛师安冈良运制作的善导大师像与法然上人像,是少数可在同一堂内同时瞻仰阿弥陀三尊与净土宗两位祖师像的寺院。现在寺内有人时仍可进入堂内参拜,若专程为佛像而访,建议事先联系。

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德乐寺

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木造萩药师如来坐像・木造胁侍菩萨立像 | 如来

岩手県九戸郡軽米町大字軽米4-1

深邃宁静神秘

德乐寺药师堂所传的木造药师如来坐像与木造胁侍菩萨立像,皆为岩手县指定有形文化财产。药师如来像高124.8厘米,以桂木制作,头部与躯干由一木雕出后施内刳,相传为平安时代中期的古佛。胁侍菩萨像也被认为是同时期作品,推定为药师三尊中的月光菩萨。平时不公开,每年5月8日一般公开,因此是公开日期明确、值得专程参拜的古佛。

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拥护山无量院教净寺

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本尊阿弥陀如来立像(O-Amida-san) | 如来

岩手県盛岡市北山1丁目13-25

神秘高贵深邃

此高36厘米的阿弥陀如来立像,作为盛冈五山之一、时宗教净寺的本尊受到供奉,并为盛冈市指定有形文化财产。寺传称为平安时代中期僧人惠心僧都源信以“一刀三礼”方式雕刻而成。原为清和源氏一脉南部家历代守护尊,相传由南部利直奉纳教净寺。平时为秘佛,但每年1月14日“O-Amida-san”祭礼日开帐,是公开条件明确、历史悠久的信仰佛像。

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龙昌寺

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圣观音菩萨 | 菩萨

岩手県大船渡市三陸町越喜来字甫嶺64

温柔威严宁静

大船渡市三陆町越喜来龙昌寺所供奉的圣观音菩萨,相传于天明年间(1781~1789)从江户乘船运至当地,并被认为是江户神田佛师“和泉守”之作。此像以兼具严厉与温柔的表情闻名,岩手县观光协会等官方观光信息也将佛像本身以“龙昌寺圣观音”之名列为观光景点。亲自造访三陆寺院中传承的江户时代观音像,具有独特的参拜价值。

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