篩選佛像景點
與佛像的緣分，也許不是刻意尋找，而是在某個瞬間自然相遇。你可以依照地區、佛像類別與印象標籤，尋找與你有緣的佛像景點。
圓滿寺
湯之大地藏尊（地藏菩薩） ｜ 菩薩
地址（日文） 愛媛県松山市道後湯月町4-49
溫柔親近感安寧
道後溫泉附近圓滿寺的地藏堂內，供奉高約一丈二尺（3.67公尺）、塗成白色的大型地藏菩薩像。相傳由行基以巨大的樟木雕成，但實際製作年代與作者尚未確定。據說安政2年（1855）道後溫泉停止湧水時，人們向此像祈願後泉水重新湧出，因此稱為「湯之大地藏尊」。它也以「防火地藏」「延命地藏」之名受到愛戴，至今仍有許多參拜者。寺內還有使用彩色「結緣玉」祈求良緣的方式，將小球放在掌心，模仿地藏像左手的姿勢祈願。地藏堂於8:00～18:00免費開放，從道後溫泉站步行約7分鐘。
生木山正善寺（生木地藏）
生木地藏尊（延命地藏菩薩） ｜ 菩薩
地址（日文） 愛媛県西条市丹原町今井141-1
溫柔深邃神祕
四国別格二十靈場第11番札所正善寺的本尊為「生木地藏尊」，直接雕刻在活樟樹的樹幹上。據寺傳，弘法大師一夜之間刻成此像，但在雞鳴報曉時尚未完成一側耳朵，因此又稱「缺耳地藏」。相傳對耳疾祈願尤其靈驗，長年受到信眾敬奉。昭和29年（1954）颱風吹倒原來的樟樹，但地藏像儲存下來，現供奉於地藏堂作為本尊，境內也儲存倒下的靈木。佛像的製作年代和作者無法從史料確定，弘法大師所作只是寺傳。參拜者的紀錄證實可以在堂內看到尊像，但開扉時間須於訪問前確認。
高昌寺
石造釋迦涅槃佛（臥佛） ｜ 如來
地址（日文） 愛媛県喜多郡内子町城廻117
安寧莊嚴寧靜
曹洞宗高昌寺位於內子歷史街區北側，山門前供奉一尊巨大的石造釋迦涅槃佛。佛像以白色花崗岩雕成，全長約10公尺、高約3公尺、重約200公噸，呈現釋迦牟尼佛右側臥、入於涅槃的姿態。足底刻有佛足紋，參拜者可近距離觀看面容與衣紋。此像於平成10年（1998）11月1日安置，雕刻者及佛像本身是否獲指定為文化財尚未確認。高昌寺相傳始於嘉吉元年（1441），寺院伽藍被指定為內子町有形文化財。涅槃佛可在境內免費參拜。據內子町觀光協會公告，長年於每年3月15日舉行的「涅槃祭」自2027年起改為3月第二個星期日舉行。
十夜橋永德寺
御野宿大師像（臥姿弘法大師） ｜ 其他
地址（日文） 愛媛県大洲市東大洲1808
親近感深邃寧靜
四国別格二十靈場第8番札所永德寺前的十夜橋下，供奉一尊蓋著被褥側臥的弘法大師像，稱為「御野宿大師」。據寺傳，弘法大師巡遊此地時無處投宿，便在橋下過夜，整夜思索如何救度世人，因而感到一夜如同十夜漫長。遍路者過橋時不敲響手杖的習俗，也相傳是為了不驚醒橋下的大師。佛像的製作年代、作者及文化財指定尚未確認。如今仍有許多朝聖者走到橋下，向這尊獨特的臥姿像合掌參拜。寺院於2018年西日本豪雨中遭水淹，2024年5月重建本堂，並恢復正常參拜。此處臨河，水位上漲時應避免進入橋下。
八坂寺
萬體阿彌陀佛（約8,000尊奉納阿彌陀如來像） ｜ 如來
地址（日文） 愛媛県松山市浄瑠璃町773
莊嚴神祕深邃
四国八十八箇所第47番札所八坂寺的本堂地下室，排列著來自全日本信眾奉納的約8,000尊阿彌陀如來像，被稱為「萬體阿彌陀佛」。沿本堂旁的樓梯向下，即可近距離觀看數千尊佛像連續排列的獨特景象。許多是砥部燒等小型陶瓷佛像，據說按照奉納者所屬縣份排列，寄託信眾求生阿彌陀淨土的心願。一般參拜者亦曾紀錄進入地下室參觀並拍攝照片。各像的製作年代和作者未能確定，與寺內另一尊每50年才開帳一次、獲愛媛縣指定有形文化財的木造阿彌陀如來本尊不同。納經所時間為7:00～17:00，但地下室的確切開放時間須於訪問前確認。
庄藥師堂（十輪寺管理）
木心乾漆菩薩立像及木造菩薩立像（兩尊國重要文化財） ｜ 菩薩
地址（日文） 愛媛県松山市庄810
力量感神祕深邃
松山市北條地區的田園裡，庄藥師堂收藏庫供奉兩尊推定為平安時代初期製作的大型菩薩立像，均為日本國重要文化財。其中木心乾漆菩薩立像採罕見技法，在木芯外堆塑乾漆刻畫面容，保留令人聯想到奈良時代的年輕臉龐。另一尊木造菩薩立像高約215公分，以一木造製成，腰部扭轉、單腿放鬆，表現充滿力量的姿態與衣紋。兩尊像於1960年代在藥師堂被重新發現，1965年指定為重要文化財。對面的藥師堂另外儲存室町時代後期的巨大藥師如來坐像與43尊古佛像，可以一併感受伊予地區佛教雕刻的歷史。收藏庫平時無人且上鎖，參觀須事先致電管理者十輪寺（089-992-3658）預約開扉。2025年仍有預約參觀的實際紀錄。
庄毘沙門堂（十輪寺管理）
木造兜跋毘沙門天立像（木造毘沙門天立像） ｜ 天部
地址（日文） 愛媛県松山市庄甲810
威嚴力量感深邃
松山市庄的小型毘沙門堂供奉一尊高182公分、充滿威勢的木造兜跋毘沙門天立像。推定為平安時代10至11世紀的作品，以榧木一木雕成。與平常腳踏邪鬼的毘沙門天不同，此像直立在名為地天的童子手掌上。身穿緊貼身體的鎧甲，頭戴三面寶冠，倒八字形的眉毛與圓睜雙眼展現強烈的忿怒表情。雖然雙手與鼻部等已佚失，厚實的身軀仍具有古代一木雕特有的重量感。昭和37年（1962）11月1日指定為愛媛縣有形文化財。當地人長年守護此像，從十輪寺正南方的毘沙門堂玻璃門外即可自由瞻仰。希望開門近距離參觀者，須向管理者十輪寺事先電話預約。
前神寺
石鈇山藏王大權現像（三尊） ｜ 其他
地址（日文） 愛媛県西条市洲之内甲1426
威嚴神祕莊嚴
前神寺是真言宗石鈇派總本山，也是四国八十八箇所第64番札所，融合石鎚山修驗道與佛教巡禮。石鈇權現堂供奉三尊石鈇山藏王大權現像，每月20日的「權現緣日」會特別開帳。夜間誦經時，信眾會讓權現像接觸身體不適的部位，祈求病痛平癒，反映仍在延續的獨特信仰。平時為秘佛，製作年代、作者與文化財指定尚未確認。藏王權現是與役行者及石鎚修驗道密切相關的神佛習合山岳尊格。每年7月1日至10日石鎚山開山期間，三尊會被迎至山上的奧前神寺開帳，山下權現堂可能沒有尊像。各資料對開帳起始時間分別記載19:30或20:00，前往之前務必向寺院確認。
向雲寺（甘藷地藏）
甘藷地藏（芋地藏、石造地藏菩薩像） ｜ 菩薩
地址（日文） 愛媛県今治市上浦町瀬戸1754
親近感溫柔深邃
大三島向雲寺境內的小丘上，供奉一尊雙手抱著番薯的罕見石造地藏菩薩像「甘藷地藏（芋地藏）」。此像紀念江戶時代從薩摩帶回番薯種苗，並在瀨戶內海諸島推廣種植的下見吉十郎（1673～1755）。相傳番薯在飢荒時救了島民的性命。地藏堂與拜殿位於寺院墓地後方的高臺，約50公分高的石像依偎在大樟樹旁，至今仍受到居民敬仰。一位為地方帶來糧食與生機的人被作為地藏供奉，反映出獨特而溫暖的民間佛教信仰。「甘藷地藏」被指定為愛媛縣史跡，但那是史跡指定，並不意味著石像本身屬於國重要文化財。今治市官方觀光指南記載全年全天免費參拜，附有5個停車位。每年秋季會舉行供養活動。
寶藏寺釋迦堂
木造釋迦如來立像（興慶作、1268年） ｜ 如來
地址（日文） 愛媛県今治市玉川町桂乙239
端正莊嚴神祕
今治市玉川町釋迦嶽（蓬萊山）山上的釋迦堂，供奉一尊木造釋迦如來立像，像高163.6公分，以苦楝木素地雕成。頭上螺髮呈繩狀，全身衣紋如波浪起伏，是仿京都清凉寺本尊樣式的「清凉寺式釋迦」傑作。1939年解體修理時，像內發現文永5年（1268）2月4日的墨書銘，確證作者為大佛師薩摩法橋興慶。1936年指定為日本國重要文化財。據觀光資料介紹，本尊只在每年4月8日釋迦堂花祭開帳，平時不能參觀。釋迦堂位於山上，與所有者寶藏寺在村落中的本堂是兩個不同的地點，僅到訪寶藏寺無法看見此像。參道上排列著寫有「南無釋迦如來」的紅旗，須沿山路步行。前往之前一定要向寺院確認開帳日期、時間及登山方式。
竹林寺
木造大威德明王像 ｜ 明王
地址（日文） 高知県高知市五台山3577
威嚴莊嚴神祕
這尊木造大威德明王像供奉於四国八十八箇所第31番札所竹林寺的寶物館，製作於鎌倉時代。像高145.3公分，以檜木寄木造製成，呈六面、六臂、六足，騎乘水牛。面容雖為忿怒相，軀體仍保留平安時代後期柔和的造形風格，複雜的姿態處理得十分巧妙。頭頂上三張面孔聚為一體，也是其特色。1911年被指定為日本國重要文化財。與寺內作為秘佛的本尊文殊菩薩像不同，此像可於寶物館參觀。
清瀧寺
厄除藥師如來立像 ｜ 如來
地址（日文） 高知県土佐市高岡町丁568-1
力量感莊嚴安寧
這尊巨大的厄除藥師如來立像位於四国八十八箇所第35番札所清瀧寺本堂前，包含基座總高約15公尺。1933年（昭和8年）由當地造紙業者捐贈。基座內設有88階的戒壇巡禮通道，供參拜者祈求消災解厄。此像矗立於山腰的寺院境內，是至今仍受信仰的醒目佛像。它與寺內列為日本國重要文化財、製作於平安時代後期的木造本尊藥師如來立像並非同一尊。
金剛頂寺
秘佛・藥師如來像 ｜ 如來
地址（日文） 高知県室戸市元乙523
神祕寧靜莊嚴
本像是四国八十八箇所第26番札所金剛頂寺的本尊藥師如來，寺院在室戶又稱「西寺」。寺傳記載，弘法大師奉平城天皇之命，於大同2年（807年）雕造此像並創建寺院。自開山以來一直作為秘佛，平時安置於本堂的佛龕內，每年12月31日至翌年1月8日開帳。參拜者能在這段限定期間，於眺望室戶海景的靈場瞻仰本尊。此像與寺內被指定為日本國重要文化財的木造阿彌陀如來坐像並非同一尊。
禪師峰寺
木造金剛力士立像（阿形、吽形） ｜ 天部
地址（日文） 高知県南国市十市3084
力量感威嚴緊張感
四国八十八箇所第32番札所禪師峰寺坐落於可眺望土佐灣的山上，仁王門內立有阿形與吽形兩尊木造金剛力士像。佛像製作於鎌倉時代，寺傳稱為佛師定明之作。這對守護山門、氣勢有力的仁王像於1911年獲指定為日本國重要文化財。它們與寺內因海上安全信仰而受到敬奉的本尊十一面觀音不同，可沿參道走近山門瞻仰。也值得欣賞遍布岩石的山頂寺院環境。
竹林寺
木造勢至菩薩立像 ｜ 菩薩
地址（日文） 高知県高知市五台山3577
溫柔端正寧靜
這尊木造勢至菩薩立像收藏於四国八十八箇所第31番札所竹林寺的寶物館。製作於平安時代後期，像高106.8公分，採用檜木寄木造並施漆箔。菩薩右膝微彎、上身略向前傾，雙手於胸前合掌。原為阿彌陀來迎三尊的脇侍，但中央的阿彌陀如來像與另一側的觀音菩薩像已散佚。柔和的面容、修長的身形與淺而流暢的衣紋，展現定朝樣的細膩風格。1911年獲指定為日本國重要文化財，現可於寶物館參觀，合掌姿態格外令人印象深刻。
金剛福寺
百八佛（五智如來、十三佛、千手觀音等佛像群） ｜ 其他
地址（日文） 高知県土佐清水市足摺岬214-1
莊嚴神祕安寧
四国八十八箇所第38番札所金剛福寺的本堂後方與庭園周圍分布著百八佛。108尊佛像包含五智如來、十三佛、千手觀音等尊像，環繞寺內池塘與各殿堂。佛像及殿堂倒映在配置土佐五色石的池水中，形成宛如曼荼羅的獨特景觀。參拜者可在面向太平洋的足摺岬寺院境內，沿著戶外佛像群逐一參拜。寺傳稱弘法大師開創此寺，但這108尊像的製作年代及作者尚未獲得確認。
雪蹊寺
木造毘沙門天及脇侍立像（毘沙門天、吉祥天、善膩師童子） ｜ 天部
地址（日文） 高知県高知市長浜857-3
威嚴端正親近感
這組木造毘沙門天、吉祥天與善膩師童子三尊像，傳承於四国八十八箇所第33番札所雪蹊寺，製作於鎌倉時代。均採用檜木寄木造並嵌入玉眼，像高依序為168.0、79.7及71.2公分。1918年修理時，在毘沙門天左腳榫上發現湛慶的墨書銘，確認為運慶長子湛慶之作。推定製作於1225年前後，毘沙門天剛毅的面容、吉祥天端正的姿態，以及童子歪頭仰望的神情相互映襯。1911年獲指定為日本國重要文化財。參觀佛像須事先向寺院預約。
雪蹊寺
木造藥師如來及兩脇侍像（藥師如來、日光菩薩、月光菩薩） ｜ 如來
地址（日文） 高知県高知市長浜857-3
端正安寧莊嚴
這組鎌倉時代藥師三尊像儲存於四国八十八箇所第33番札所雪蹊寺。中央藥師如來坐像高139.5公分，兩側的日光菩薩與月光菩薩立像分別高174.6及174.1公分。三尊均採檜木寄木造，嵌入玉眼並施漆箔。藥師如來面容明朗柔和、坐姿舒展，衣紋自然，展現慶派寫實的作風。相傳是運慶晚年之作，但作者尚未獲得確證。三尊於1911年獲指定為日本國重要文化財。參觀寺內佛像須事先預約，寺中另收藏湛慶製作的毘沙門天三尊像。
種間寺
秘佛・木造藥師如來坐像 ｜ 如來
地址（日文） 高知県高知市春野町秋山72
威嚴安寧莊嚴
這尊木造藥師如來坐像是四国八十八箇所第34番札所種間寺的本尊，體態豐厚穩重，神情威嚴，獲指定為日本國重要文化財。寺傳稱，曾在土佐外海遇險的百濟工匠為祈求航海平安而雕造此像，後由弘法大師奉為本尊；但這項傳說不能證明實際的製作年代與作者。佛像以祈求平安生產的「安產藥師」受到信仰，寺院至今仍延續使用去底長柄勺的安產祈願。平時作為秘佛不公開，每年1月1日至3日及3月8日開帳。
豐樂寺
木造藥師如來、釋迦如來、阿彌陀如來坐像 ｜ 如來
地址（日文） 高知県長岡郡大豊町寺内314
莊嚴寧靜深邃
在大豐町山中的豐樂寺藥師堂須彌壇上，中央供奉藥師如來坐像，左側為釋迦如來，右側為阿彌陀如來。這三尊平安時代的如來像均獲指定為日本國重要文化財，堂內連同其他尊像共安置7尊重要文化財佛像。釋迦如來像胎内的仁平元年（1151年）墨書，也是推定藥師堂建造年代的重要線索。藥師堂本身是四国現存珍貴的平安時代木造建築，已列為日本國寶。入堂參拜佛像須事先預約（9:00～16:00，500日圓），僅參觀建築外觀則無須預約。