篩選佛像景點
與佛像的緣分，也許不是刻意尋找，而是在某個瞬間自然相遇。你可以依照地區、佛像類別與印象標籤，尋找與你有緣的佛像景點。
靈山寺
結緣觀音像 ｜ 菩薩
地址（日文） 徳島県鳴門市大麻町板東字塚鼻126
溫柔親近感安寧
四国八十八箇所第1番札所靈山寺的仁王門內不遠處供奉結緣觀音像。除了男女之緣，信眾也向其祈求健康、工作與幸福等各種善緣，有人一邊用水清淨觀音像一邊祈願。靈山寺是四国遍路的起點，以「發願之寺」聞名，據寺傳為行基在天平年間（729～749）開創。附近有建於室町時代應永年間（1394～1428）的多寶塔，塔內供奉五智如來，但內部不對一般參拜者開放。結緣觀音像位於戶外，可近距離參拜。
大日寺（第13番札所）
幸福觀音像 ｜ 菩薩
地址（日文） 徳島県徳島市一宮町西丁263
溫柔親近感安寧
四国八十八箇所第13番札所大日寺的境內中央，立著名為「幸福觀音」的尊像。一尊手持蓮華、色彩鮮明的小型觀音菩薩像，被包覆在一雙巨大合十的手中。觀音面容柔和，吸引人們祈求幸福，而合掌雙手的獨特造形也格外醒目。附近有一株被稱為「招靈木」的古樹伸展枝葉，守護往來本堂與大師堂的參拜者。寺傳弘法大師於弘仁6年（815）奉大日如來的啟示創建此寺，明治時代神佛分離後，從鄰接的一宮神社遷來的十一面觀音成為本尊。幸福觀音可於戶外參拜。
常樂寺
阿羅羅木大師像（弘法大師坐像） ｜ 其他
地址（日文） 徳島県徳島市国府町延命606
親近感安寧寧靜
四国八十八箇所第14番札所常樂寺的本堂前，矗立一株阿羅羅木（日本紫杉）靈木。在分叉的樹幹間供奉一尊面容溫和的小型弘法大師石造坐像，親切地稱為「阿羅羅木大師」。據寺傳，弘法大師曾將阿羅羅木煎成藥讓患病的老人服用，使其康復，因此至今仍有信眾前來祈求疾病平癒，尤其是糖尿病。這株靈木高約10公尺、幹圍約8公尺，可在戶外瞻仰如同被古樹環抱的小石像。境內還有裸露岩盤構成的「流水岩庭園」。常樂寺也是四国八十八箇所唯一以彌勒菩薩為本尊的札所。
井戶寺
金剛力士立像（阿形・吽形） ｜ 天部
地址（日文） 徳島県徳島市国府町井戸北屋敷80-1
力量感威嚴緊張感
四国八十八箇所第17番札所井戶寺的朱紅色仁王門內，立有阿形、吽形一對金剛力士像。德島縣官方觀光資訊介紹，這兩尊為鎌倉時代作品，高約一丈二尺（約3.6公尺），是四国遍路規模最大的仁王像之一。尊像面容威猛、身形雄壯，鎮守山門，背後還供奉著巨大的草鞋。武家樣式仁王門源於阿波藩主蜂須賀家大谷別邸的門，現存建築是仿其原貌重建。參拜者可在境內入口瞻仰宏偉的守護像。井戶寺本堂另供奉罕見的七尊藥師如來本尊。
鯖大師本坊（八坂寺）
手持鯖魚的弘法大師像（鯖大師） ｜ 其他
地址（日文） 徳島県海部郡海陽町浅川字中相15
親近感溫柔神祕
四国別格二十靈場第4番札所鯖大師本坊的大師堂內，供奉著手持鯖魚的弘法大師石像。這種手持魚的形象在遍路尊像中相當罕見，如今仍可隔著堂內格柵參拜。據寺傳，旅僧空海曾向一名馬夫討取鹽鯖卻遭拒絕，其後馬匹突然患病；馬夫向大師道歉並奉上鯖魚，馬便因大師的祈禱而康復。此傳說衍生出三年不吃鯖魚、邊祈願的「戒鯖祈願」習俗，吸引信眾祈求病癒與幸福。境內另有一尊鯖魚石像，成為傳承四国南部遍路文化的獨特參拜場所。
鶴林寺
金剛力士立像（仁王像） ｜ 天部
地址（日文） 徳島県勝浦郡勝浦町生名鷲ヶ尾14
力量感威嚴寧靜
四国八十八箇所第20番札所鶴林寺的山門由金剛力士像守護。相傳為鎌倉時代佛師運慶的作品，但作者尚未獲得確證。穿過守門的威猛仁王像後，參拜者還會看到與開創傳說有關的白鶴像：傳說有一對白鶴守護著金色的地藏菩薩。鶴林寺位於海拔約470公尺的山上，周圍有古老的杉樹與檜木林。境內立有被指定為德島縣有形文化財的三重塔。相傳弘法大師於延曆17年（798）開創此寺，寺院以需經陡峭遍路道才能抵達的寧靜山岳靈場聞名。參拜者可在仁王門近距離瞻仰金剛力士像。
藥王寺
木造金剛力士立像（阿形・吽形） ｜ 天部
地址（日文） 徳島県海部郡美波町奥河内字寺前285-1
力量感威嚴緊張感
四国八十八箇所第23番札所藥王寺的仁王門內，供奉阿形、吽形一對木造金剛力士立像。兩尊於天保7年（1836）由佛師鹽釜高運與康信造立，像高約230公分，採用檜木寄木造製成，表情威猛、軀體充滿動感。平成12年（2000）經過修復，平成13年（2001）由舊日和佐町指定為文化財，現為美波町指定有形文化財。仁王門於天保6年（1835）建成，平成24年（2012）曾拆解修復。穿過山門便是女性33級、男性42級厄除階梯，參拜者有逐級奉上厄錢以祈求消災的傳統。參拜者可在山門兩側瞻仰金剛力士像。
藥王寺
魚籃觀音立像 ｜ 菩薩
地址（日文） 徳島県海部郡美波町奥河内字寺前285-1
親近感溫柔純淨
四国八十八箇所第23番札所藥王寺的本堂前，矗立一尊魚籃觀音青銅像。與常見觀音像不同，這尊像呈現一位手持裝滿魚蝦等水產籃子的女性形象。這種罕見的觀音菩薩形象源自中国唐代的傳說：觀音化身賣魚少女，向人們宣說佛法。尊像由大阪市中央批發市場捐贈，漁業與市場相關人士前來祈求豐收、海上安全及生意興隆。藥王寺鄰近大海，以祈求消災而聞名；這尊觀音像是寺院別具特色的尊像，參拜者可在戶外近距離瞻仰。
藥王寺
十王石像（含閻魔大王） ｜ 其他
地址（日文） 徳島県海部郡美波町奥河内字寺前285-1
威嚴緊張感神祕
四国八十八箇所第23番札所藥王寺的地藏堂旁，排列著以閻魔大王為中心的十王石像。依佛教冥界信仰，十王是審判亡者生前行為的十位王，各自對應亡者從初七到三回忌的祭祀時節。中央有較大的閻魔大王像，周圍排列其他王的石像。閻魔王與地藏菩薩相聯繫，十王各自也有對應的本地佛。參拜者可在戶外近距離瞻仰表情與姿態各異的石像，也能在以祈求消災聞名的藥王寺接觸有關罪業與死後審判的民間信仰。
燒山寺
三面大黑天前立像 ｜ 天部
地址（日文） 徳島県名西郡神山町下分字地中318
神祕莊嚴力量感
四国八十八箇所第12番札所燒山寺的本堂左側設有三面大黑天堂，供奉一尊以單一身體呈現三張面孔的三面大黑天前立像。正面是大黑天，右面是毘沙門天，左面是辯才天。這種罕見的組合受到祈求消災、五穀豐收與福德的信眾崇敬。據寺傳，弘法大師在虛空藏菩薩的庇護下封印山中巨蛇後，親自雕造三面大黑天像供奉。傳說中的本尊像為秘佛，但可在堂內參拜前立像。燒山寺位於燒山寺山的八合目附近，四周環繞著樹齡數百年的巨大杉樹。雖然原本需要經過艱險的遍路道才能抵達，現在也可駕車前來參拜。
金泉寺
俱利伽羅龍王像 ｜ 明王
地址（日文） 徳島県板野郡板野町大寺字亀山下66
力量感神祕緊張感
四国八十八箇所第3番札所金泉寺的本堂與大師堂之間，立有俱利伽羅龍王像。尊像被認為是不動明王的化身，以龍纏繞燃燒著火焰的寶劍之獨特姿態呈現。寶劍與龍象徵斬斷佛教所說的貪、瞋、癡三毒煩惱。參拜者可在戶外近距離瞻仰此像。境內另有相傳弘法大師所鑿的「黃金井」、朱紅色仁王門及多寶塔。相傳金泉寺由行基奉聖武天皇的勅願開創，是四国遍路起始路段的古老參拜靈場。
平等寺
木造十一面觀世音菩薩立像 ｜ 菩薩
地址（日文） 徳島県阿南市新野町秋山177
溫柔純淨高貴
四国八十八箇所第22番札所平等寺的持佛堂本尊，是木造十一面觀世音菩薩立像。佛像以單塊木材雕成，頭上現十一面，手持蓮華和水瓶。據寺傳，弘法大師到訪此地時，此像便已供奉於此。寺院的另一院號「日光院」也來自對這尊觀音的信仰。平等寺在本堂藥師如來之外，也珍重十一面觀音，信眾向其祈求病癒等願望，每月18日還舉行觀音護摩。依寺院官方說明，向納經所提出申請後，如沒有法事或其他活動，可進入持佛堂，在尊像前參拜。
平等寺
木造不動明王坐像 ｜ 明王
地址（日文） 徳島県阿南市新野町秋山177
力量感威嚴緊張感
四国八十八箇所第22番札所平等寺所藏的木造不動明王坐像，相傳造於江戶時代。尊像採寄木造工法，右手持利劍、左手執羂索，坐於岩座上。其特徵是左右眼分別向上與向下凝視的「天地眼」，以及口邊顯露的獠牙；威猛的忿怒面容表現斬斷眾生迷惑的誓願。平等寺以此像為本尊，每月28日20:00舉行不動護摩，祈求消災、遠離災難與平安延命。燒八千枚供等大型護摩法會也延續對不動明王的信仰。寺院官方資訊指出可現場參與夜間護摩，但能否近距離欣賞尊像須事先確認。
法輪寺
釋迦如來涅槃像 ｜ 如來
地址（日文） 徳島県阿波市土成町土成字田中198-2
寧靜莊嚴深邃
四国八十八箇所第9番札所法輪寺的本尊，是表現釋迦牟尼入滅場景的涅槃像。此寺以四国八十八箇所唯一將臥佛像作為本尊的札所而聞名。釋迦牟尼向右側臥，頭朝北、面朝西，周圍有娑羅雙樹，以及為佛陀入滅而悲傷的羅漢和動物雕像。據寺傳，弘法大師在弘仁6年（815）見到白蛇，因而雕造涅槃像並開創寺院。本尊平時不公開，但寺院官方網站與四国靈場會都記載每年公開一次，靈場會將2月15日列為預定開帳日。詳細公開方式須逐年確認。
極樂寺
線刻阿彌陀如來立像石佛 ｜ 如來
地址（日文） 徳島県鳴門市大麻町桧字ダンノ上12
寧靜端正深邃
四国八十八箇所第2番札所極樂寺的境內，供奉一尊在綠色片岩（青石）上線刻阿彌陀如來立姿的石佛。據推測造於平安時代後期（11至12世紀），已被指定為鳴門市有形文化財（考古資料）。板石頂端呈山形尖頂，一部分埋入地下，露出地面的部分高167.5公分、寬60.0公分、厚9.0公分。佛陀面容及衣紋均以細緻線條雕刻，臉形豐潤而安詳，蓮華座上的每片蓮瓣也清楚可見。參拜者可在境內近距離欣賞這種有別於木造佛像的古老石刻佛教信仰。極樂寺另藏有國指定重要文化財的本尊木造阿彌陀如來坐像。
密嚴寺
前立大不動明王立像（不動三尊） ｜ 明王
地址（日文） 徳島県三好市池田町西山佐古3798
力量感威嚴莊嚴
四国三十六不動靈場第5番札所密嚴寺的八角大不動堂，供奉一尊總高約3.7公尺的大不動明王像。此像是相傳由弘法大師以指甲雕造的不動尊之前立像，與脅侍矜羯羅童子、制多迦童子構成不動三尊。尊像體型雄偉，被介紹為四国規模最大的不動明王像之一，參拜者可在堂內於尊像前祈願。密嚴寺是位於山上的寺院，相傳由弘法大師開創。每年5月舉辦「不動火祭」，從八角堂的護摩法會開始，普通參拜者亦可參加走火儀式。冬春兩季境內有牡丹花綻放，2026年冬季官方觀光資訊列出參拜時間為8:00～17:00。
和平紀念塔（眉山佛塔）
佛舍利（釋迦牟尼佛） ｜ 其他
地址（日文） 徳島県徳島市眉山町茂助ケ原
寧靜莊嚴深邃
這座高25公尺、採緬甸式樣的和平紀念佛塔矗立於眉山山頂。第二次世界大戰後，由從緬甸戰線歸來的人們於昭和33年（1958）建立，旨在追悼戰亡者並祈願永久和平。塔內供奉相傳由當時緬甸總理吳努贈送的釋迦牟尼佛舍利，也是追悼13萬3576名戰亡者的場所。白色圓錐形佛塔仿照緬甸仰光大金塔建造，自1989年起由德島縣佛教會管理。2025年修繕後，於2026年1月恢復對外開放，並在同年9月26日舉行落成法會。這裡並非以佛像為對象，而是禮拜佛舍利的佛教參拜場所，可從纜車山頂站步行抵達。
瀧寺
木造聖觀音立像 ｜ 菩薩
地址（日文） 徳島県三好市三野町加茂野宮1796
溫柔高貴寧靜
三好市三野町的瀧寺供奉一尊平安時代木造聖觀音立像作為本尊。像高126.0公分，以單塊木材雕造，左手持蓮華，幾乎直立於蓮華座上。短頸、大髻與方正的肩部保留古老的造像風格，而面容溫和。明治44年（1911）獲指定為日本國重要文化財。相傳寺院由弘法大師於9世紀開創，也因境內有三好長慶之墓而聞名。本尊平時不公開，但依三好市官方觀光資訊，每年1月29日緣日舉行開帳，參拜者可瞻仰尊像。寺院設有停車場。
安樂寺
木造阿彌陀如來立像（松本明慶作） ｜ 如來
地址（日文） 徳島県板野郡上板町引野字寺の西北8
莊嚴高貴安寧
四国八十八箇所第6番札所安樂寺的性靈殿內，供奉京都大佛師松本明慶於平成22年（2010）製作的木造阿彌陀如來立像。尊像全身貼覆金箔，總高達5.2公尺；寺院官方說明所指的像身高度則約為一丈（3公尺）。安樂寺供奉許多松本明慶的佛像，性靈殿內還有巨大的兩界曼荼羅，以及刻有弘法大師書法的「大師之壁」。性靈殿平時不開放自由進入，但參加宿坊晚間勤行及相關參拜行程即可瞻仰此像。晚間勤行通常於19:00開始，有時改為17:30，也可能因寺院活動停辦。非住宿者尤其需要事先向寺方確認。
神宮寺
木造藥師如來三尊像（藥師如來、日光菩薩、月光菩薩） ｜ 如來
地址（日文） 徳島県美馬郡つるぎ町半田字東久保884
端正莊嚴安寧
位於德島縣劍町半田山坡上的真言宗御室派神宮寺，供奉木造藥師如來三尊像作為本尊。中央的藥師如來坐像高138公分，採寄木造技法，表面施以漆箔。兩側侍立高90公分的日光菩薩與高88公分的月光菩薩。三尊姿態端正，呈現室町時代平和簡潔的造像風格，於昭和52年（1977）由舊半田町指定為文化財，現為劍町指定有形文化財。神宮寺同時是新四国曼荼羅靈場第69番及阿波西國三十三觀音靈場西部第8番札所，寺院位於可眺望街景的山腰，境內也以牡丹花著稱。曾有參拜者在住持引導下進入本堂勤行，但能否近距離瞻仰被指定的三尊像，須事先向寺院確認。