篩選佛像景點
與佛像的緣分，也許不是刻意尋找，而是在某個瞬間自然相遇。你可以依照地區、佛像類別與印象標籤，尋找與你有緣的佛像景點。
春光寺
木造藥師如來立像 ｜ 如來
地址（日文） 京都府相楽郡南山城村北大河原北垣内4-1
端正深邃寧靜
南山城村春光寺本尊為重要文化財木造藥師如來立像，製作於10世紀平安時代，以榧木一木雕成。其造形明顯承襲奈良元興寺國寶藥師如來立像一系的奈良樣風格，是位於奈良文化圈的南山城地區極具代表性的古佛。透過事前聯絡即可參拜實像，可直接感受平安一木雕特有的厚重量感與沉靜氣息。
笠置寺
虛空藏菩薩磨崖佛 ｜ 菩薩
地址（日文） 京都府相楽郡笠置町笠置笠置山29
神祕力量感深邃
笠置寺行場巡禮途中，巨大的花崗岩「虛空藏石」上刻有虛空藏菩薩磨崖佛。一般認為約造於奈良時代末期。與在元弘戰火中失去大部分像容的本尊彌勒磨崖佛不同，此像的佛身線刻至今仍清晰可見。它將笠置山以自然巨石本身作為禮拜對象的古老山岳信仰，以現存佛像的形式直接呈現在眼前，是極為罕見的參拜體驗。
法輪寺（達磨寺）
金箔木雕 寢釋迦尊像（涅槃佛） ｜ 如來
地址（日文） 京都府京都市上京区行衛町457
安寧莊嚴深邃
京都圓町法輪寺（達磨寺）供奉一尊室町時代的等身大金箔木雕寢釋迦尊像。寺傳稱，豐臣秀吉攻打三木城時，為悼念戰亂中死亡的將士與農民，此古佛曾被奉納於兵庫伽耶院，之後在江戶時代法輪寺創建時迎請至此。以立體木雕表現橫臥入滅的釋迦在京都相當少見，如今於通常參拜時間即可觀看這尊金色涅槃佛。
萬福寺
十八羅漢像之一 羅睺羅尊者 ｜ 其他
地址（日文） 京都府宇治市五ケ庄三番割34
神祕威嚴深邃
黃檗宗大本山萬福寺國寶大雄寶殿供奉十八羅漢像，其中羅睺羅尊者尤為著名。萬福寺的十八羅漢承襲明代寺院形式，在傳統十六羅漢之外加入慶友尊者與賓頭盧尊者。羅睺羅尊者以雙手剖開胸膛，胸中顯現佛面，像容極為奇特，鮮明展現黃檗宗所傳入的中国明朝佛教文化。於大雄寶殿通常即可參拜實像。
禪定寺
木造日光菩薩立像・月光菩薩立像 ｜ 菩薩
地址（日文） 京都府綴喜郡宇治田原町大字禅定寺小字庄地100
高貴端正寧靜
禪定寺寶物殿供奉國指定重要文化財木造日光菩薩立像與月光菩薩立像。日光菩薩高約203公分，月光菩薩約208公分，均為一木造彩色大像。兩像被認為與禪定寺創建期、約10世紀末的本尊十一面觀音大致同時期製作，充分展現南山城平安古佛厚重有力的造形。寶物殿平時即可同時參拜兩尊實像。
愛宕念佛寺
一千二百羅漢石像 ｜ 其他
地址（日文） 京都府京都市右京区嵯峨鳥居本深谷町2-5
親近感安寧深邃
愛宕念佛寺境內遍布約1200尊石造羅漢像。寺院復興時，自昭和55年（1980）起約十年間，在佛像雕刻家西村公朝指導下，由一般參拜者親手一尊一尊雕成。笑臉、合掌、持樂器等姿態各異，使羅漢不再只是遙遠的聖者，而呈現出親近的人間氣息。雖屬近現代作品，卻是由參與和祈禱直接孕育出的京都獨特佛教造像空間。
化野念佛寺
石佛・石塔群（約8000尊） ｜ 其他
地址（日文） 京都府京都市右京区嵯峨鳥居本化野町17
寧靜神祕深邃
化野自古為風葬之地。明治時代以後，散布周邊的無緣佛石像與石塔被集中供奉於化野念佛寺「西院之河原」，如今約有8000尊石佛與石塔密集排列。這裡並非觀賞單一名佛，而是讓無數無名亡者的供養本身形成壓倒性的佛教造像空間。每年8月還舉行向石佛獻燈的千燈供養，實際傳達京都悠久的死者供養文化。
念佛寺（山之內）
涅槃像（約6公尺） ｜ 如來
地址（日文） 京都府京都市右京区山ノ内宮前町12番地
安寧莊嚴寧靜
京都市右京區山之內念佛寺境內深處的納骨堂安置一尊約6公尺長的涅槃像。京都府觀光聯盟介紹其為「據稱京都最大」的涅槃像。巨大的橫臥釋迦表現入滅之姿，在安靜的納骨與供養空間中面對此像，使佛陀涅槃與死者追善直接連結。其魅力不在古老年代，而在壓倒性的尺度與供養現場的真實感。
六波羅蜜寺
木造地藏菩薩坐像（夢見地藏） ｜ 菩薩
地址（日文） 京都府京都市東山区ロクロ町81-1
高貴神祕深邃
六波羅蜜寺令和館陳列的重要文化財木造地藏菩薩坐像，為鎌倉時代作品，寺傳為運慶之作。原為運慶一族菩提寺十輪院的本尊，別稱「夢見地藏」。端正秀麗的面容與富於變化的法衣衣褶是最大看點，過去並與運慶、湛慶坐像一同供奉，與慶派佛師一族的信仰有深厚關聯。現於令和館通常公開，9:00～16:15可直接參拜實像。
廣隆寺
木造十二神將立像（傳・長勢作） ｜ 天部
地址（日文） 京都府京都市右京区太秦蜂岡町32
威嚴力量感緊張感
廣隆寺靈寶殿陳列國寶木造十二神將立像，為康平7年（1064）的作品，傳為佛師長勢所作。十二尊皆以守護藥師如來的武將形象呈現，各自具有不同的姿勢與表情，同時保留平安後期雕刻沉著而端整的氣息。此組像與廣隆寺其他重要佛像一同在靈寶殿常時公開，是能完整欣賞平安時代守護神群像的珍貴佛教參拜點。
五智山 蓮華寺
石造五智如來像（藥師如來・寶生如來・大日如來・阿彌陀如來・釋迦如來） ｜ 如來
地址（日文） 京都府京都市右京区御室大内20
莊嚴寧靜深邃
位於仁和寺東側的五智山蓮華寺境內，並列著丈六規模的石造五智如來像。相傳為江戶初期木食上人單稱所雕，五尊分別為藥師、寶生、大日、阿彌陀與釋迦如來。境內另有11尊觀音坐像，共16尊石佛形成極具特色的露天佛教空間。一般開放時間可自由免費參拜，能近距離面對五尊巨大如來，是京都極具個性的石佛景點。
清涼寺
木造十大弟子立像 ｜ 其他
地址（日文） 京都府京都市右京区嵯峨釈迦堂藤ノ木町46
親近感深邃端正
清涼寺靈寶館收藏平安時代的重要文化財木造十大弟子立像。十尊弟子像原本安置於本堂本尊釋迦如來立像周圍，富樓那、羅睺羅等人物皆具有各自鮮明而生動的表情。與理想化、端整的如來或菩薩像不同，這組像以富有人情味的面容與個性見長，能直接感受平安佛教雕刻豐富的表現力。2026年秋季預定於10月1日至11月30日在靈寶館公開。
平等院
雲中供養菩薩像26尊（國寶・52尊之中） ｜ 菩薩
地址（日文） 京都府宇治市宇治蓮華116
莊嚴高貴神祕
平等院博物館鳳翔館陳列國寶雲中供養菩薩像52尊中的26尊。這組菩薩原本用來莊嚴鳳凰堂的阿彌陀淨土世界，是11世紀佛像群中極為珍貴且完整傳承的作品。每尊皆乘雲而來，有的奏樂、有的舞動、有的合掌或供養，姿態自由而細膩。在博物館中可近距離觀看鳳凰堂高處難以辨識的細節，直接感受平安時代淨土教美術的華麗世界。
廣隆寺
木造彌勒菩薩半跏像（泣彌勒） ｜ 菩薩
地址（日文） 京都府京都市右京区太秦蜂岡町32
深邃寧靜神祕
廣隆寺靈寶殿另藏一尊國寶木造彌勒菩薩半跏像，與著名的寶冠彌勒並非同一尊。此像為飛鳥時代作品，以楠木一木雕成，高約90公分。因低垂的目光與彷彿含淚的神情，而被暱稱為「泣彌勒」。其內省而深沉的表情，與寶冠彌勒安靜的微笑形成鮮明對比，在同一寺院比較兩尊飛鳥時代國寶彌勒，是極為難得的觀佛體驗。
廣隆寺
木造千手觀音立像 ｜ 菩薩
地址（日文） 京都府京都市右京区太秦蜂岡町32
莊嚴高貴寧靜
廣隆寺靈寶殿陳列國寶木造千手觀音立像，為平安時代作品，以寄木造製成，體量莊重。千手觀音以眾多手臂象徵救度眾生，此像以宏大的尺度呈現其姿態，在強烈的正面性與安靜佇立中展現平安佛像特有的高雅與厚重感。現與彌勒菩薩半跏像、十二神將等一同在靈寶殿常時公開，是理解廣隆寺佛像收藏深邃的重要一尊。
清涼寺
木造兜跋毘沙門天立像 ｜ 天部
地址（日文） 京都府京都市右京区嵯峨釈迦堂藤ノ木町46
威嚴力量感神祕
清涼寺靈寶館收藏平安時代的重要文化財木造兜跋毘沙門天立像。此像表現兜跋毘沙門天這一獨特形態，在清涼寺儲存的平安佛像中也具有鮮明個性。靈寶館於春秋特別公開期間，與阿彌陀三尊、十大弟子、四天王等重要佛像一同展出。2026年秋季預定於10月1日至11月30日公開，是直接面對這尊特殊守護神古像的難得機會。
興聖寺
木造聖觀音立像（手習觀音） ｜ 菩薩
地址（日文） 京都府宇治市宇治山田27-1
溫柔深邃端正
宇治興聖寺祠堂殿供奉宇治市指定文化財木造聖觀音立像。此像作於平安時代中期，像高166.7公分，以一木雕成，體量沉穩。寺傳為小野篁所作，因原奉於相傳與《源氏物語》宇治十帖「手習」古跡相關的觀音堂，而被稱為「手習觀音」。等身大的厚重造形與安靜神情十分醒目，右腳大拇指微微抬起，寺方解釋為隨時奔赴救助眾生苦難之意。依官方指引，可打開祠堂殿之門入內，平常即可直接參拜這尊平安古佛。
雙林寺
木造藥師如來坐像 ｜ 如來
地址（日文） 京都府京都市東山区下河原鷲尾町527
威嚴深邃寧靜
位於東山圓山公園附近的雙林寺本堂供奉國指定重要文化財木造藥師如來坐像。此像作於平安時代，以榧木為主的一木造等身大坐像。高聳的肉髻、飽滿的雙頰與肩部、厚實的身軀，以及富有起伏變化的翻波式衣紋，呈現古老平安佛像特有的量感與力量。寺傳此像為開祖傳教大師最澄所作，長久以來作為本尊受到信仰。雙林寺為京都十二藥師靈場第七番札所，通常9:00至16:00可參拜，是在東山中心地帶直接觀賞古樣藥師如來的重要佛像景點。
善法律寺
木造寶冠阿彌陀如來坐像 ｜ 如來
地址（日文） 京都府八幡市八幡馬場88-1
高貴神祕端正
善法律寺奧殿阿彌陀堂以木造寶冠阿彌陀如來坐像為本尊，為八幡市指定文化財。此像作於南北朝時代，與一般阿彌陀如來不同，頭戴寶冠，形制十分少見。相傳原祀於石清水八幡宮頓宮內的極樂寺，明治初年神佛分離時遷至善法律寺，直接保留了石清水八幡宮神佛習合時代的佛像文化。平時可事先預約參拜，2026年秋季亦預定於11月14日至21日及11月28、29日特別公開。
德林庵
木造地藏菩薩立像（山科地藏） ｜ 菩薩
地址（日文） 京都府京都市山科区四ノ宮泉水町16
親近感深邃莊嚴
位於舊東海道沿線的德林庵六角堂供奉「山科地藏」，是守護京都六條古街道入口的京之六地藏之一。寺傳稱其為平安時代仁壽2年（852）小野篁以櫻木大樹雕成的六尊地藏之一。立像高約3公尺，歷經長久信仰與多次修復、重新彩飾而儲存至今。平日即可隔著地藏堂門扉全天參拜，每年8月22、23日的六地藏巡禮期間，更作為延續京都街道信仰的重要地藏尊吸引眾多參拜者。