筛选佛像景点
与佛像的缘分，也许不是刻意选择，而是在某个瞬间自然出现。你可以按地区、尊格和印象标签寻找与你有缘的佛像景点。
净琉璃寺
佛龛内木造吉祥天立像 ｜ 天部
京都府木津川市加茂町西小札場40
高贵端正神秘
净琉璃寺本堂的佛龛内供奉吉祥天女立像。根据记录，作品约造于建历2年（1212），属于镰仓时代初期的彩色木雕，并被指定为日本重要文化财。丰润的面容、华丽的饰物与衣饰上保存良好的鲜艳彩色，优雅地表现象征美与幸福的吉祥天。平时佛龛关闭，仅于正月、春季与秋季的固定期间公开；2026年秋季公开期间为10月1日至11月30日。其华丽鲜明的存在感与国宝九体阿弥陀截然不同，是净琉璃寺中特别令人难忘的佛像。
清凉寺
木造阿弥陀如来及两胁侍坐像（栖霞寺旧本尊） ｜ 如来
京都府京都市右京区嵯峨釈迦堂藤ノ木町46
庄严高贵宁静
清凉寺灵宝馆收藏原栖霞寺本尊的阿弥陀三尊像，包括阿弥陀如来、观音菩萨与势至菩萨三尊，皆为平安时代作品并被指定为日本国宝。相传此三尊是为祭祀源融而造，清凉寺的前身栖霞寺即与其山庄有关。中央阿弥陀如来又被称为“光源氏写照之颜”。三尊完整展现平安佛像端正、柔和而高雅的造形。2026年秋季预定于10月1日至11月30日在灵宝馆公开，可以近距离欣赏与本堂生身释迦风格完全不同的另一组清凉寺国宝佛像。
岩船寺
秘佛・如意轮观音菩萨像 ｜ 菩萨
京都府木津川市加茂町岩船上ノ門43
神秘宁静高贵
岩船寺保存一尊平时不公开的秘佛如意轮观音菩萨像，仅在春季与秋季的特别公开期间开龛。2026年秋季预定于10月1日至11月30日公开。同一期间还公开秘佛弁财天像与罗刹天像，能够接触到平日被封存的密教尊像世界。与通常可参拜的丈六阿弥陀如来相比，其性格截然不同，是值得配合开帐期间专程前往的佛像参拜地。
现光寺
木造十一面观音菩萨坐像 ｜ 菩萨
京都府木津川市加茂町北山ノ上9
神秘端正宁静
现光寺收藏库内供奉本尊木造十一面观音菩萨坐像。此像推定造于镰仓时代后期，被指定为日本重要文化财，并被认为具有庆派佛师的造形特征。十一面观音通常多为立像，而坐像在日本全国仅存数例，是极为罕见的形制。现光寺平时不对外开放，2026年秋季预定于11月3日仅开放一天。佛像本身的形制稀有，值得配合开帐日专程前往。
净琉璃寺
木造药师如来坐像 ｜ 如来
京都府木津川市加茂町西小札場40
庄严宁静深邃
净琉璃寺国宝三重塔初层内供奉木造药师如来坐像。此像为平安时代后期的一木造作品，被指定为日本重要文化财。塔内平时不对外开放，仅在指定开扉日才能直接参拜。三重塔位于池东，与西侧九体阿弥陀堂相对，是净琉璃寺以现世表现极乐净土伽蓝的重要一环，而塔内供奉药师如来更形成独特的宗教空间。2026年秋季预定于10月31日至11月8日开扉，可以在国宝建筑内近距离欣赏平安佛像。
神护寺
五大虚空藏菩萨像 ｜ 菩萨
京都府京都市右京区梅ケ畑高雄町5
庄严神秘力量感
神护寺多宝塔内供奉国宝五大虚空藏菩萨像，由法界、金刚、宝光、莲华、业用五尊组成，被视为现存最古老级别的完整五大虚空藏菩萨像组合。五尊像高均约90厘米，分别施以白、黄、绿、红、黑五色彩绘，并以不同手印与持物表现五方与五智。平时不公开，2026年仅于10月10日至12日三天开帐。五尊并列所形成的立体曼荼罗般空间，是神护寺中特别罕见且极具存在感的佛像参拜体验。
大觉寺
爱染明王坐像 ｜ 明王
京都府京都市右京区嵯峨大沢町4
力量感威严神秘
大觉寺灵宝馆内供奉爱染明王坐像。爱染明王呈三眼六臂的忿怒相，六手分别持五钴铃、五钴杵、弓、箭、宝珠与未敷莲华，头戴狮子冠，全身呈鲜明红色，是造形极具冲击力的密教明王。此尊象征将爱欲与执着转化为佛教智慧。大觉寺通常在名宝展期间公开此像，2026年秋季预定于10月9日至12月7日展出。与既有五大明王不同，即使单独一尊也具有极强的象征性与存在感。
六波罗蜜寺
木造空也上人立像 ｜ 其他
京都府京都市東山区ロクロ町81-1
深邃亲切感神秘
六波罗蜜寺令和馆展示木造空也上人立像。此像被指定为日本重要文化财，相传由运庆第四子康胜所作，是镰仓时代写实雕刻的代表之一。空也上人胸前挂金鼓，右手持撞木，左手持鹿杖，脚穿草鞋前行。最具特色的是口中连续吐出六尊小阿弥陀佛，以造形表现念佛声化为阿弥陀佛的传说。能够在通常开馆时间直接欣赏六波罗蜜寺开祖以传承与信仰交织而成的形象，是极具象征性的佛教雕刻。
平等寺（因幡堂）
忿怒形三面六臂大黑天 ｜ 天部
京都府京都市下京区因幡堂町728
力量感威严神秘
京都因幡堂平等寺供奉一尊极为罕见的忿怒形三面六臂大黑天。此像与一般作为福德神的大黑天形象截然不同，保留胎藏曼荼罗中源自印度摩诃迦罗的强烈图像。三张忿怒面露出獠牙，六臂展开象皮、抓住人和母羊，并横持宝剑，造形极具冲击力。平时不公开，仅于每60日一次的甲子日开扉。寺方也以“自印度传来原貌的大黑天、破坏与创造之神”加以介绍，是造形个性极为鲜明的佛教参拜地。
云龙院
不动明王半跏像・矜羯罗童子像・制多迦童子像 ｜ 明王
京都府京都市東山区泉涌寺山内町36
力量感威严神秘
泉涌寺别院云龙院的龙华殿右胁室内供奉不动三尊像。中尊是不动明王半跏像，以左足垂下岩座的罕见姿态呈现，右手持剑、左手持羂索，两侧配置矜羯罗童子与制多迦童子。雕刻中的不动明王半跏像本就少见，而左足垂下的形式更加罕见。平时不公开，修复后的三尊预定于2026年11月14日至30日秋季特别参拜期间开帐。与通常可参拜的药师三尊相比，造形与性格完全不同，是云龙院另一处极具存在感的佛像景点。
法严寺（牛尾观音）
十一面千手千眼观世音菩萨 ｜ 菩萨
京都府京都市山科区音羽南谷1
神秘庄严宁静
位于京都山科牛尾山山腰的法严寺，以十一面千手千眼观世音菩萨为本尊。寺传称此像为天智天皇敕作，两侧配置不动明王与毗沙门天。平时作为秘佛不公开，仅于每年4月17日与10月17日两次开帐。春季举行采灯大护摩供，秋季则举行大般若经600卷转读法会。需要步行前往山寺，并只能在限定开帐日与本尊相见，使参拜本身具有很强的体验性，也能感受到修验道祈祷场所特有的庄严气氛。
东寺
国宝 兜跋毗沙门天立像 ｜ 天部
京都府京都市南区九条町1
力量感威严神秘
东寺宝物馆收藏国宝兜跋毗沙门天立像。此像为唐代木造作品，身穿锁子甲，双眼圆睁，呈现带有中亚风格的勇猛形象。相传原本供奉于平安京正门罗城门楼上，肩负守护王城之职，至平安时代末期移至东寺。足下由地天女与尼蓝婆、毗蓝婆二鬼共同支撑，构图十分独特。2026年秋季于9月20日至11月25日在宝物馆特别展中公开，是东寺众多佛像中异国风格与王城镇护故事特别鲜明的一尊。
禅居庵
秘佛 摩利支天像 ｜ 天部
京都府京都市東山区大和大路通四条下る4丁目小松町146
神秘力量感威严
建仁寺塔头禅居庵的摩利支尊天堂内供奉秘佛摩利支天像。相传由开山大鉴清拙正澄自元朝带来，作为寺院镇守已受信仰近七百年。摩利支天是守护佛法的善神，禅居庵所奉之像被描述为坐于七头野猪之上，境内众多狛亥也源于此信仰。平时秘佛收于厨子内不公开，每年仅在10月20日御开帐大祭开扉一次。2026年也将于13:00举行御开帐大般若祈祷法会，可进入堂内直接参拜，是造形与公开稀少性都非常鲜明的佛教参拜地。
善法律寺
八幡大菩萨像（僧形八幡神坐像） ｜ 菩萨
京都府八幡市八幡馬場88-1
深邃宁静高贵
善法律寺本堂的本尊为八幡大菩萨像。此像相传为平安时代作品，以僧人形姿呈现，有观点认为最初可能作为地藏菩萨像雕造，后来才转而作为八幡大菩萨受到信仰。1868年神佛分离时，从石清水八幡宫迁至善法律寺，至今仍保留着日本神佛习合历史的痕迹。本堂平时可通过提前预约参拜，2026年11月14日至21日也预定配合京都非公开文化财特别公开对外开放，是背景极具深度的佛教参拜地。
法性寺
国宝 木造二十七面千手观音菩萨立像 ｜ 菩萨
京都府京都市東山区本町16丁目307
神秘端正深邃
法性寺本堂供奉国宝木造千手观音立像，为平安时代作品。因头上具有众多面相而被称为“二十七面千手观音”，在观音造像中极为罕见。相传此像原为旧法性寺灌顶堂本尊，藤原忠通曾向此观音祈求病愈并得以康复，因此长期作为“厄除观世音”受到信仰。法性寺也是洛阳三十三所观音灵场第二十一番札所，当前9:00至16:00可免费参拜，是能够日常近距离礼拜国宝级平安佛像的珍贵场所。
莲华王院
国宝 风神像・雷神像 ｜ 天部
京都府京都市東山区三十三間堂廻町657
力量感威严神秘
莲华王院三十三间堂堂内两端安置国宝风神像与雷神像，两尊均为镰仓时代作品。风神背负鼓起的风袋，雷神则背负环状排列的太鼓，这种造形奠定了后世日本艺术中二神的典型形象。二者原为古印度将自然现象神格化的神祇，传入佛教后成为护持佛法的存在。在三十三间堂中，两尊位于千手观音群的外侧，与观音的静谧形成强烈对比，展现出鲜明的动势与紧张感。现可于全年通常参拜时间内直接欣赏。
正法寺（八幡市）
木造阿弥陀如来坐像 ｜ 如来
京都府八幡市八幡清水井73
庄严安宁深邃
八幡市正法寺法云殿内供奉木造阿弥陀如来坐像。此像为镰仓时代作品，像高约2.8米，连同光背总高约4.8米，是气势宏大的日本重要文化财。阿弥陀佛面容安详，双手结中品中生说法印，光背上配置13尊化佛。虽无作者铭，但依据造形风格有研究认为可能出自快庆之手。此像原供奉于石清水八幡宫八角堂，明治神佛分离后移至正法寺，现于法云殿保存。2026年秋季将于11月14日至23日特别公开。
庐山寺
木造阿弥陀如来及两胁侍坐像 ｜ 如来
京都府京都市上京区北之辺町397
安宁深邃庄严
庐山寺本堂供奉重要文化财木造阿弥陀如来及两胁侍坐像，为约13世纪初期的阿弥陀三尊像。作品表现阿弥陀如来降临迎接临终者，两侧观音与势至菩萨并膝而坐，衣带向后强烈飘动，以雕刻表现来迎时的速度感，极具特色。势至菩萨原本可能手持为往生者遮覆的天盖，这在雕像图像中相当罕见。整组三尊既有阿弥陀信仰的安宁，也带有清楚的动势，是可于一般参拜时间欣赏的优秀佛像。
神童寺
木造爱染明王坐像（天弓爱染） ｜ 明王
京都府木津川市山城町神童子不晴谷112
力量感神秘紧张感
神童寺收藏库内供奉重要文化财木造爱染明王坐像，为平安时代作品，像高64.5厘米。一般爱染明王多将弓箭持于身前，此像却张弓并将箭指向天空，因此被称为“天弓爱染”，造形极为罕见。爱染明王是将爱欲与烦恼转化为觉悟的密教尊像，此像在忿怒相中展现高度集中与紧张感。神童寺保存多尊平安时代重要文化财佛像，而此尊尤其以特殊图像脱颖而出，可于通常参拜时间欣赏。
高田寺
木造药师如来坐像 ｜ 如来
京都府木津川市加茂町高田奥畑54
安宁端正深邃
高田寺本堂供奉重要文化财木造药师如来坐像。此像为寄木造，推定制作于平安时代后期保安年间（1120～1124年）左右。头部与身体比例匀称，安稳舒展的坐姿呈现12世纪前半期佛像的典型风格。由于制作年代能够较具体地推定，在平安时代佛教雕刻史上也具有重要的基准作品价值，是南山城保存下来的优秀药师如来像之一。平时需提前预约，一般参拜者也可在本堂直接礼拜。