筛选佛像景点
与佛像的缘分，也许不是刻意选择，而是在某个瞬间自然出现。你可以按地区、尊格和印象标签寻找与你有缘的佛像景点。
高仓山 真野寺
覆面千手观音（木造千手观音立像） ｜ 菩萨
千葉県南房総市久保587
神秘力量感深邃
真野寺的本尊“覆面千手观音”为木造千手观音立像，并附有木造行道面，被指定为千叶县有形文化财。依寺传，此像由行基菩萨于奈良时代以一木雕成。相传其灵力过于强大，甚至会惩罚仅犯下些微过失的人，使众人畏惧而不敢接近，因此后来为抑制其力量而戴上行道面，成为日本全国也少有类似例子的戴面具观音像。平时佛像作为秘佛安奉于关闭的厨子内，但每年11月23日会打开门扉，可亲见戴着面具的千手观音。当天也会举行可进入内阵参拜的特别参拜。
法王山 万满寺
木造金刚力士立像（阿形・吽形） ｜ 天部
千葉県松戸市馬橋2547
力量感威严紧张感
万满寺的木造金刚力士立像由阿形、吽形一对组成，为日本国指定重要文化财。佛像以榧木寄木造制成并施彩，阿形像高288厘米，吽形像高258厘米。嵌入玉眼的锐利目光、隆起有力的肌肉，以及随身体动势翻扬的裳衣，使造像兼具跃动感与稳定感；千叶县将其评价为室町时代金刚力士像的代表性优秀作品。胎内留有文明6年（1474）的修理铭。每年于正月、春季与秋季共3次开帐，期间举行“仁王胯下祈福”仪式，参拜者可从阿形像双腿之间穿过，祈求无病息灾。能够近距离礼拜佛像并参与直接以造像为中心的信仰活动，是这里特别值得造访之处。
东岳山 妙乐寺
木造大日如来坐像（本尊） ｜ 如来
千葉県長生郡睦沢町妙楽寺500
安宁高贵庄严
妙乐寺的木造大日如来坐像为日本国指定重要文化财。像高约2.8米，是一尊以榧木一木造制成的大型木雕坐像。佛像很好地保留平安时代后期的定朝样式，圆润温和的面容、厚实体躯与流畅衣纹为其特色，光背上还配置奏乐的音声菩萨小像。此像是千叶县具有代表性的古代佛教雕刻之一，平时可隔着本堂格子门参拜。每年一次的“八日祭”会开帐，可进入内阵近距离瞻仰本尊；原则上于2月8日举行，近年来若8日不是星期日，则提前至前一个星期日。前往前需确认寺院官方公布的最新日程。
摩尼珠山 医王院 松虫寺
七佛药师（木造药师如来坐像1尊、立像6尊） ｜ 如来
千葉県印西市松虫7
端正深邃神秘
松虫寺的本尊“七佛药师”为日本国指定重要文化财，由中央1尊木造药师如来坐像与左右各3尊木造药师如来立像组成，共7尊一组。一般七佛多表现在光背上，而本像以1尊坐像与6尊独立立像排列的构成极为罕见；印西市介绍，日本保留这种古式构成的例子仅有松虫寺与滋贺县鸡足寺。7尊皆以榧木一木造制成并保留素地，中尊坐像高54.3厘米，立像各高约38厘米。因作风与面容高度一致，被认为是同一位佛师作为一组于平安时代末期完成的作品。现安奉于兼作保存库的琉璃光殿。除每三十三年一次的正式开帐外，希望参拜佛像者也可提前预约参观。
平野山 高藏寺（高仓观音）
正观世音菩萨（本尊） ｜ 菩萨
千葉県木更津市矢那1245
庄严温柔神秘
高藏寺的本尊正观世音菩萨高3.6米，由一整块樟木雕成。大永6年（1526）重建的本堂采用独特的高床式结构，地板高2.45米，由88根柱子支撑。参拜者可进入本堂下方，仰望过去曾为秘佛的本尊全身，如今可随时参拜。高藏寺是坂东三十三观音灵场第30番札所，并以祈求良缘与子嗣的“高仓观音”广受信仰。
泷水寺
木造金刚力士像（阿形・吽形） ｜ 天部
千葉県印西市滝1009
力量感威严紧张感
泷水寺的木造金刚力士像为阿形、吽形一对，是千叶县指定有形文化财。阿形以松木一木造制成，高230厘米；吽形以松木寄木造制成，高235厘米。阿形高举金刚杵，吽形则采用较为收敛的姿势。忿怒表情、肌肉与腰裳翻动没有过度夸张，呈现朴实而强劲的造形，依作风推定为镰仓时代末期作品。一般参拜时可在仁王门瞻仰守护寺院的这对力士像。
天林山 西福寺
木造不动明王立像 ｜ 明王
千葉県印西市小林1615
力量感威严紧张感
西福寺的木造不动明王立像与木造毗沙门天立像同为千叶县指定有形文化财。像高约62厘米，采用割矧造，嵌入玉眼并全身涂黑漆。右手持三钴剑，左手持羂索，扭腰立于岩座上的姿态展现强烈动势。像内留有佛师贤光的铭记，充满迫力的面容与厚实体躯呈现镰仓时代后期的作风。平时安奉于厨子内，每年8月12日配合法会于上午在本堂开帐。
多闻院
木造毗沙门天及两胁侍立像 ｜ 天部
千葉県印西市松崎396
力量感威严端正
多闻院的木造毗沙门天及两胁侍立像由毗沙门天、吉祥天与善腻师童子三尊组成，为千叶县指定有形文化财。毗沙门天踏着邪鬼，右手叉腰、左手持戟，以忿怒表情直视前方；吉祥天身着唐服并戴花瓣形宝冠，善腻师童子则梳美豆良发式，张口微笑。毗沙门天与吉祥天胎内的墨书铭显示，此组佛像由佛师贤光于正应2年（1289）造像，其写实造形充分展现镰仓时代佛教雕刻的特色。每年7月最后一个星期六开帐。
正觉院（鸭鸳寺）
木造释迦如来立像 ｜ 如来
千葉県八千代市村上1530-1
端正高贵深邃
正觉院的木造释迦如来立像为千叶县指定有形文化财，属于模仿京都清凉寺释迦如来像的清凉寺式。像高166厘米，以榧木寄木造制成，特色包括呈绳纹状旋卷的螺发、覆盖双肩直至颈部的袈裟，以及从胸前至脚部左右对称刻出的细密波状衣纹。右手结施无畏印，左手结与愿印。胎内修理铭札记录天文15年（1546）与延宝2年（1674）两次修理，造像年代推定为镰仓时代后期。平时为秘佛，每年仅于4月花祭开帐一次。
高仓山 大山寺
木造不动明王坐像及两胁侍立像 ｜ 明王
千葉県鴨川市平塚1718-1
力量感威严深邃
大山寺的木造不动明王坐像及两胁侍立像为千叶县指定有形文化财。中尊不动明王像高86.5厘米，以榧木为主的一木造，左眼微眯、右眼怒视，口中左右露出獠牙。右手持宝剑、左手持羂索，结跏趺坐，两侧分别立有矜羯罗童子与制咤迦童子。三尊皆保留古老的一木造结构，既有接近藤原样式的平和感，也可见衣纹的写实倾向，因此推定为镰仓时代中期作品。每年元旦、2月3日节分祭及4月花祭开帐。
来福寺
木造药师如来坐像 ｜ 如来
千葉県印西市平賀2146
端正深邃安宁
来福寺的木造药师如来坐像为千叶县指定有形文化财。像高56厘米，以榧木一木造制成并保留素地，大幅张开的地发与强烈波浪状发际等特征，可见镰仓时代后期流行的宋风样式。左手持药壶，右掌朝前，结跏趺坐。胎内胸部墨书铭记录此像由佛师贤光于弘安8年（1285）造像。平时由印西市立印旛历史民俗资料馆非公开保管，但每年7月7日药师尊大护摩供时会迎回来福寺，于药师堂开帐。
常灯寺（常世田药师）
木造药师如来坐像（常世田药师） ｜ 如来
千葉県銚子市常世田町53-1
安宁端正高贵
常灯寺的木造药师如来坐像为日本国指定重要文化财。像高140.9厘米，以桧木寄木造制成，全身施漆箔。细密螺发、低垂的雕眼、丰润面容与流丽衣纹保留平安时代后期的定朝样式，铫子市将其介绍为关东地区镰仓时代初期的代表性作例。此像以“常世田药师”之名广受信仰，尤其以祈求眼疾痊愈闻名。平时每年仅于1月8日开帐一次，2026年于7:00至12:00一般公开。
等觉寺
木造药师如来立像2尊 ｜ 如来
千葉県銚子市岡野台町2-473
力量感端正深邃
等觉寺保存有2尊千叶县指定有形文化财的木造药师如来立像。其中1尊像高147.2厘米，以桧木寄木造制成，表面保留素地；面容与衣纹呈现受运庆影响的强劲作风，被认为是镰仓时代中期庆派佛师之作。另一尊像高164.5厘米，同样为桧木寄木造，表面保留素地。旋涡式头发、低矮肉髻与横向张开的地发等特征，可见后期宋风雕刻的影响，被推定为同一工房另一位佛师的作品。两尊平时皆不公开，每5年于7月11日开帐，铫子市公布下一次为2028年7月11日。
机岳山 海雄寺
铜造释迦涅槃像（万木卧释迦） ｜ 如来
千葉県いすみ市万木133
安宁庄严深邃
海雄寺的铜造释迦涅槃像全长516厘米，是千叶县指定有形文化财的大型青铜佛像，俗称“万木卧释迦”。佛像被认为是分成数个部分铸造后，在安置地点组装而成。像内及衣部正面等处刻有正德6年（1716）2月28日的日期，并刻有包括募缘僧在内一千多名结缘者的姓名，反映江户时代中期地方信仰的广泛程度。如今全年可隔着安置堂窗户参观，在现场瞻仰全长超过5米的卧佛全身。
山田大门区 大日堂
铁造佛头（菩萨像头部） ｜ 菩萨
千葉県いすみ市山田4047
威严神秘深邃
山田大门区大日堂所传铁造佛头为千叶县指定有形文化财。仅存颈部以上，高度仍达113厘米，是巨大的菩萨像头部，头顶部分已佚失。佛头以单一铸模铸成中空筒状，可见铸模在耳后前后接合的痕迹，内侧也铸造整齐，显示高度铸造技术。いすみ市说明，此像是千叶县内现存唯一的江户时代以前铁造佛像。每月第一个星期日10:00至15:00开帐，可定期一般参拜这件巨大的铁佛头。
砚山 长福寺
木造药师如来坐像 ｜ 如来
千葉県いすみ市下布施757
力量感端正深邃
长福寺的木造药师如来坐像为千叶县指定有形文化财。像高101厘米，以桧木一木割矧造制成并施漆箔。高耸肉髻、略微上挑的双眼与有力的体躯等保留古式特征，被认为是平安时代后期至镰仓时代初期的作品。膝后有建长2年（1250）的修理墨书铭，胎内则留有宽永15年（1638）的修理铭，是研究千叶县镰仓时代初期佛像的重要作例。いすみ市官方标示可一般参观，可在寺院现场瞻仰这尊古佛。
饭沼山 圆福寺（饭沼观音）
铜造阿弥陀如来坐像（铫子大佛） ｜ 如来
千葉県銚子市馬場町1-1
威严力量感庄严
饭沼观音（圆福寺）境内的铜造阿弥陀如来坐像，以“铫子大佛”之名广受亲近，是一尊大型青铜佛。建立于正德元年（1711），坐像高305厘米，莲花座高108厘米。铫子市指出，在现存江户时代大型铸造大佛中，此像造型尤其强劲，铸造技法也具有独特特征，是重要的造像实例。像身刻有寺内相关人士、附近村落村役人、个人及念佛讲等约2,200人的姓名，反映当时地方信仰的广泛程度。现今佛像安坐于饭沼观音本堂前，可在境内参拜时间内近距离参拜。
镰ケ谷大佛
镰ケ谷大佛（释迦如来坐像） ｜ 如来
千葉県鎌ケ谷市鎌ケ谷1-5
端正深邃安宁
镰ケ谷大佛是安置于露天、高1.8米的释迦如来坐像，于安永5年（1776）铸造。镰ケ谷宿富豪大国屋（福田）文右卫门为供养祖先，委托江户神田铸物师多川主膳制作。此像为镰ケ谷市指定文化财第1号，也入选“房总魅力500选”。开眼供养的记录显示，当时邀请50多位僧侣，并由江户高级料理店八百膳准备300人份餐食，传达昔日镰ケ谷宿的繁荣。如今从镰ケ谷大佛站步行约1分钟即可抵达，全年皆可一般参拜，车站名称本身也使用“大佛”，可见此像深受当地居民亲近。
滑河山 龙正院（滑河观音）
十一面观世音菩萨（本尊・滑河观音） ｜ 菩萨
千葉県成田市滑川1196
神秘安宁庄严
龙正院的本尊十一面观世音菩萨是一尊高一寸二分（约3.6厘米）的小像，安奉于后来造立、相传为定朝所作的一丈二尺观音像胎内。此像以“滑河观音”之名广受信仰，是相传由慈觉大师于承和5年（838）开创的坂东三十三观音灵场第28番札所之信仰核心，并作为祈求延寿开运、安产育儿的观音受到信仰。本尊小像安奉于大观音像胎内，因此在本堂参拜时，是礼拜内藏本尊的大观音像。
大本山 成田山新胜寺
五大明王（不动明王・降三世明王・军荼利明王・大威德明王・金刚夜叉明王） ｜ 明王
千葉県成田市成田1
力量感威严庄严
成田山新胜寺的平和大塔建于昭和59年（1984），高58米，是表现真言密教世界观的大塔。2楼明王殿以大塔本尊不动明王为中心，并安奉降三世明王、军荼利明王、大威德明王、金刚夜叉明王四尊，构成五大明王。成田山官方将极彩色堂内、昭和大曼荼罗与真言祖师行状图介绍为共同呈现密教世界的空间，团体参拜指南也称其为佛教美术杰作。这里与大本堂本尊不动明王不同，可一次瞻仰五大明王，是成田山境内视觉性与佛教美术性尤其突出的参拜空间。