ค้นหาสถานที่พระพุทธรูป
สายสัมพันธ์กับพระพุทธรูปอาจเกิดขึ้นโดยไม่คาดคิด ค้นหาสถานที่ที่อาจนำคุณไปพบ My Buddha ของคุณเอง
วัดโทไดจิ
ท้าวจตุโลกบาล ｜ เทพ
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県奈良市雑司町406-1
ความตึงเครียดความสง่างามความเงียบสงบ
วิหารไคดันโดของวัดโทไดจิตั้งอยู่ในเขตไคดันอิน ซึ่งมีจุดเริ่มต้นจากการที่พระกันจินนำหลักพระวินัยและพิธีอุปสมบทที่เป็นระบบมายังญี่ปุ่นในปี 754 บนแท่นกลางวิหารมีรูปท้าวจตุโลกบาลสี่องค์ซึ่งเป็นสมบัติแห่งชาติ ได้แก่ ท้าวธตรฐ ท้าววิรุฬหก ท้าววิรูปักษ์ และท้าวเวสสุวรรณ ทั้งสี่เป็นผลงานสำคัญของประติมากรรมสมัยเท็มเปียว รูปเคารพไม่ได้เน้นการเคลื่อนไหวรุนแรง แต่ใช้ท่าทางที่มั่นคงและสายตาเข้มขรึมเพื่อสื่อถึงการพิทักษ์ทั้งสี่ทิศ ทำให้วิหารแห่งนี้มีบรรยากาศเงียบ สงบ และตึงแน่นด้วยระเบียบแห่งพระธรรม
วัดโคฟุกุจิ
พระศากยมุนีพุทธเจ้าปางประทับนั่ง ｜ พระตถาคต
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県奈良市登大路町48
ความสง่างามความประณีตความขรึมสง่า
วิหารทองกลางของวัดโคฟุกุจิ หรือจูคอนโด ได้รับการสร้างขึ้นใหม่และเปิดใช้อีกครั้งในปี 2018 ภายในประดิษฐานพระศากยมุนีพุทธเจ้าปางประทับนั่งซึ่งสร้างในปี 1811 เป็นพระประธาน รอบองค์พระมีพระโพธิสัตว์ยาคุโอและยาคุโจ พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรสิบเอ็ดพักตร์ ท้าวจตุโลกบาล และรูปเคารพอื่น ๆ จัดวางอย่างเป็นระเบียบ วิหารแห่งนี้เคยสูญเสียและสร้างขึ้นใหม่หลายครั้งตลอดประวัติศาสตร์ จึงทำให้ความสงบของพระศากยมุนีซ้อนทับกับเรื่องราวของศรัทธาที่ได้รับการฟื้นฟูและสืบทอดต่อเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน
วัดโคฟุกุจิ
พระไภษัชยคุรุพุทธเจ้าปางประทับนั่ง ｜ พระตถาคต
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県奈良市登大路町48
ความสงบความสง่างามความขรึมสง่า
วิหารทองตะวันออกของวัดโคฟุกุจิก่อตั้งครั้งแรกในปี 726 โดยจักรพรรดิโชมุ เพื่ออธิษฐานให้จักรพรรดินีเก็นโชผู้สละราชสมบัติหายจากพระอาการประชวร อาคารปัจจุบันซึ่งเป็นสมบัติแห่งชาติสร้างขึ้นใหม่ในปี 1415 ภายในประดิษฐานพระไภษัชยคุรุพุทธเจ้าปางประทับนั่งเป็นพระประธาน พร้อมพระโพธิสัตว์สุริยประภาและจันทรประภา เทพนักรบผู้พิทักษ์สิบสององค์ ท้าวจตุโลกบาล และรูปเคารพสำคัญอื่น ๆ จึงเป็นพื้นที่ที่ศรัทธาเรื่องการเยียวยาและการพ้นจากความเจ็บป่วยมาบรรจบกับพลังแห่งการคุ้มครองอย่างสง่างาม
วัดโคฟุกุจิ
รูปอสูรอชูระ ｜ เทพ
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県奈良市登大路町48
ความตึงเครียดความสูงส่งความลึกลับ
พิพิธภัณฑ์สมบัติแห่งชาติของวัดโคฟุกุจิเก็บรักษารูปอสูร หรือ “อชูระ” ซึ่งเป็นสมบัติแห่งชาติและเป็นหนึ่งในเทพผู้พิทักษ์พระพุทธศาสนา รูปองค์นี้สร้างขึ้นในสมัยนาราเมื่อปี 734 ด้วยเทคนิคลงรักบนแกนกลวง มีสามพักตร์และหกกร แต่แทนที่จะแสดงความดุดันแบบนักรบ กลับมีพระพักตร์คล้ายเยาวชนและสีหน้าครุ่นคิด ราวกับสะท้อนความลังเลและความขัดแย้งภายใน ความละเอียดอ่อนที่ดูเป็นมนุษย์นี้ทำให้รูปอชูระเป็นหนึ่งในผลงานเด่นที่สุดของประติมากรรมสมัยเท็มเปียว
วัดโคฟุกุจิ
พระไมเตรยพุทธเจ้าปางประทับนั่ง ｜ พระตถาคต
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県奈良市登大路町48
ความสูงส่งความประณีตความขรึมสง่า
วิหารฮกเก็นโด หรือวิหารกลมเหนือของวัดโคฟุกุจิ ประดิษฐานพระไมเตรยพุทธเจ้าปางประทับนั่งเป็นพระประธาน องค์พระเป็นสมบัติแห่งชาติและสร้างขึ้นในปี 1212 โดยช่างสกุลเคอิที่เกี่ยวข้องกับอุนเค แม้พระไมเตรยะจะเป็นพระพุทธเจ้าที่จะปรากฏในอนาคต แต่ที่นี่ทรงแสดงในฐานะพระพุทธเจ้าผู้ตรัสรู้สมบูรณ์แล้ว ใกล้กันมีรูปพระอสังคะและพระวสุพันธุ ซึ่งถ่ายทอดบุคลิกและอารมณ์อย่างสมจริง ทั้งหมดร่วมกันแสดงความสง่างาม ความตึงเครียด และความลึกซึ้งของประติมากรรมพุทธสมัยคามาคุระ
วัดโฮริวจิ
พระศากยมุนีพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์สององค์ ｜ พระตถาคต
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県生駒郡斑鳩町法隆寺山内1-1
ความสูงส่งความประณีตความขรึมสง่า
วิหารคอนโดของวัดโฮริวจิซึ่งเป็นสมบัติแห่งชาติประดิษฐานหมู่พระศากยมุนีสามองค์สำริดปิดทอง หนึ่งในผลงานสำคัญที่สุดของพุทธศิลป์สมัยอาสุกะ สร้างเสร็จในปี 623 โดยโทริ บุชชี พระศากยมุนีพุทธเจ้าอยู่ตรงกลาง โดยมีพระไภษัชยราชโพธิสัตว์ หรือยาคุโอ และพระไภษัชยสมุทคตโพธิสัตว์ หรือยาคุโจ อยู่สองข้าง จารึกระบุว่าการสร้างเริ่มขึ้นเพื่ออธิษฐานให้เจ้าชายโชโตกุทรงหายประชวร และเสร็จสิ้นหลังการสิ้นพระชนม์เพื่ออุทิศส่วนกุศลแด่พระองค์ รูปทรงอันเคร่งขรึมและสมมาตรของหมู่พระยังคงถ่ายทอดความสง่างามของพุทธศิลป์ญี่ปุ่นยุคแรกได้อย่างชัดเจน
วัดโฮริวจิ
พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรผู้ช่วยโลก (กุเซคันนง) ｜ พระโพธิสัตว์
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県生駒郡斑鳩町法隆寺山内1-1
ความลึกลับความสูงส่งความเงียบสงบ
ยูเมโดโนะหรือวิหารแห่งความฝันของวัดโฮริวจิ ประดิษฐานพระกุเซคันนงปางยืนซึ่งเป็นสมบัติแห่งชาติ ตามตำนานองค์พระมีขนาดเท่าพระวรกายของเจ้าชายโชโตกุ แกะสลักจากไม้การบูรชิ้นเดียว ลงรักและปิดทอง และได้รับการเก็บรักษาเป็นพระลับมาอย่างยาวนาน ปัจจุบันมีการเปิดให้สักการะเป็นพิเศษในช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง ภายในวิหารทรงแปดเหลี่ยมอันเงียบสงบ รูปลักษณ์ขององค์พระไม่ได้ให้ความรู้สึกโอ่อ่า หากทำให้สัมผัสถึงความลึกซึ้งของคำอธิษฐานที่สืบทอดข้ามกาลเวลา และความศรัทธาต่อเจ้าชายโชโตกุที่ฝังรากอยู่ในวัดแห่งนี้
วัดชูกูจิ
พระโพธิสัตว์ปางครุ่นคิดแบบนั่งครึ่งไขว่ห้าง (ตามคติว่าเป็นเนียวอิรินคันนง) ｜ พระโพธิสัตว์
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県生駒郡斑鳩町法隆寺北1-1-2
ความอ่อนโยนความลึกลับความเงียบสงบ
พระประธานของวัดชูกูจิคือพระโพธิสัตว์ในท่าครึ่งขัดสมาธิครุ่นคิด ซึ่งเป็นสมบัติแห่งชาติ และตามประเพณีของวัดถือว่าเป็นพระเนียวอิรินคันนง องค์พระสร้างขึ้นในสมัยอาสุกะจากชิ้นไม้การบูรที่นำมาประกอบกัน พระบาทข้างหนึ่งวางพาดบนพระชานุ อีกพระหัตถ์แตะพระปรางอย่างแผ่วเบา ราวกับกำลังใคร่ครวญถึงความทุกข์ของผู้คน รอยยิ้มอันสงบและสง่างามไม่ทำให้รู้สึกห่างเหิน กลับถ่ายทอดความอ่อนโยนและความลุ่มลึกที่ยังคงสัมผัสได้แม้ผ่านมากว่าหนึ่งพันสามร้อยปี
วัดยาคุชิจิ
พระไภษัชยคุรุพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์สุริยประภา–จันทรประภา ｜ พระตถาคต
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県奈良市西ノ京町457
ความบริสุทธิ์ความสง่างามความประณีต
วิหารคอนโดของวัดยาคุชิจิประดิษฐานหมู่พระไภษัชยคุรุสามองค์สำริดซึ่งเป็นสมบัติแห่งชาติ โดยมีพระไภษัชยคุรุพุทธเจ้าอยู่ตรงกลาง พระโพธิสัตว์สุริยประภาอยู่ทางขวา และพระโพธิสัตว์จันทรประภาอยู่ทางซ้าย ตามบันทึกโบราณเชื่อว่าองค์พระได้รับการประกอบพิธีเบิกพระเนตรในปี 697 และเป็นผลงานเด่นของศิลปะสมัยฮาคุโฮ แม้วิหารคอนโดจะถูกไฟสงครามเผาทำลายในปี 1528 และรัศมีขององค์พระสูญหายไป แต่พระพุทธรูปทั้งสามองค์รอดมาได้และยังคงรักษารูปลักษณ์ดั้งเดิมไว้ พระไภษัชยคุรุจึงเป็นทั้งสัญลักษณ์ของการเยียวยาและหลักฐานสำคัญของประติมากรรมพุทธญี่ปุ่นยุคโบราณ
วัดโทโชไดจิ
พระไวโรจนพุทธเจ้าปางประทับนั่ง (รุชานะบุตสึ) ｜ พระตถาคต
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県奈良市五条町13-46
ความเงียบสงบความลึกซึ้งความบริสุทธิ์
วิหารคอนโดของวัดโทโชไดจิเป็นสมบัติแห่งชาติและยังคงถ่ายทอดรูปแบบสถาปัตยกรรมจากปลายคริสต์ศตวรรษที่ 8 ภายในประดิษฐานพระไวโรจนพุทธเจ้าปางประทับนั่งเป็นพระประธาน ตรงด้านขวาคือพระไภษัชยคุรุพุทธเจ้าปางยืน และด้านซ้ายคือพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรพันกรปางยืน ทั้งสามองค์เป็นสมบัติแห่งชาติ แสงอ่อนที่ลอดผ่านช่องไม้ทำให้พื้นที่ภายในดูสงบและเป็นระเบียบ พร้อมสะท้อนประเพณีพระวินัยที่พระกันจินนำมาสืบทอดในญี่ปุ่น ความสง่างามของวิหารและองค์พระทำให้สัมผัสได้ถึงทั้งความบริสุทธิ์และน้ำหนักของกาลเวลา
วัดชินยาคุชิจิ
พระไภษัชยคุรุพุทธเจ้าปางประทับนั่ง ｜ พระตถาคต
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県奈良市高畑町1352
ความสง่างามความทรงพลังความสงบ
วัดชินยาคุชิจิก่อตั้งขึ้นในปี 747 โดยจักรพรรดินีโคเมียวเพื่ออธิษฐานให้จักรพรรดิโชมุหายจากพระอาการประชวร ภายในวิหารหลักซึ่งเป็นสมบัติแห่งชาติ มีฐานดินทรงกลมและประดิษฐานพระไภษัชยคุรุพุทธเจ้าปางประทับนั่งซึ่งเป็นสมบัติแห่งชาติอยู่ตรงกลาง รอบองค์พระมีรูปเทพนักรบผู้พิทักษ์สิบสององค์หรือสิบสองเทพพิทักษ์ โดยสิบเอ็ดองค์เป็นประติมากรรมดินสมัยนาราที่ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติแห่งชาติ ส่วนอีกหนึ่งองค์เป็นรูปสร้างทดแทนในปี 1931 ความสงบนิ่งของพระไภษัชยคุรุกับพลังของเหล่าเทพผู้พิทักษ์ทำให้ภายในวิหารมีทั้งความอ่อนโยนของคำอธิษฐานเพื่อการเยียวยาและความรู้สึกเข้มแข็งแห่งการคุ้มครอง
วัดมุโรจิ
พระศากยมุนีพุทธเจ้าปางยืน ｜ พระตถาคต
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県宇陀市室生78
ความเงียบสงบความสูงส่งความลึกซึ้ง
วิหารคอนโดของวัดมุโรจิประดิษฐานพระพุทธรูปยืนซึ่งปัจจุบันสักการะในฐานะพระศากยมุนีพุทธเจ้า แม้หลักฐานทางศิลปะชี้ว่าเดิมอาจสร้างขึ้นเป็นพระไภษัชยคุรุพุทธเจ้า องค์พระเป็นงานแกะสลักจากไม้คายะชิ้นเดียวในต้นสมัยเฮอัน จุดเด่นคือริ้วจีวรที่แกะเป็นคลื่นต่อเนื่องอย่างเป็นจังหวะ ซึ่งเรียกว่า “เร็มปะชิกิ” และเป็นลักษณะเด่นของประติมากรรมแบบมุโรจิ รัศมีด้านหลังประดับพระพุทธเจ้าปางประทับนั่งเจ็ดองค์และลวดลายดอกไม้ ทำให้องค์พระมีทั้งความหนักแน่นและความสง่างามในบรรยากาศเงียบลึกของวัดบนภูเขา
วัดมุโรจิ
พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรปางจินดามณีจักร (เนียวอิรินคันนง) ｜ พระโพธิสัตว์
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県宇陀市室生78
ความอ่อนโยนความสูงส่งความเงียบสงบ
วิหารหลักของวัดมุโรจิ หรือ “คันโจโด” ประดิษฐานพระเนียวอิรินคันนง ซึ่งแกะสลักจากไม้คายะชิ้นเดียวในสมัยเฮอันและได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญ องค์พระได้รับการยกย่องเป็นหนึ่งใน “สามพระเนียวอิรินคันนงสำคัญของญี่ปุ่น” รูปลักษณ์อันอ่อนโยนของพระคันนงประดิษฐานอยู่ในวิหารที่ใช้ประกอบพิธีคันโจ ซึ่งเป็นพิธีอภิเษกสำคัญของพุทธศาสนาวัชรยาน จึงทำให้ความสงบขององค์พระมีทั้งความใกล้ชิดและน้ำหนักของการปฏิบัติทางศาสนา
วัดฮาเซเดระ
พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรสิบเอ็ดพักตร์ปางยืน ｜ พระโพธิสัตว์
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県桜井市初瀬731-1
ความอ่อนโยนความสงบความบริสุทธิ์
วิหารหลักของวัดฮาเซเดระประดิษฐานพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรสิบเอ็ดพักตร์ปางยืนสูง 10.18 เมตร ซึ่งเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญ องค์ปัจจุบันสร้างขึ้นในปี 1528 และเป็นหนึ่งในพระพุทธรูปไม้ขนาดใหญ่ที่สุดของญี่ปุ่น รูปแบบเฉพาะขององค์พระเป็นต้นแบบให้พระคันนงจำนวนมากทั่วญี่ปุ่นซึ่งเรียกรวมกันว่า “ฮาเซคันนง” เมื่อขึ้นทางเดินยาวสู่ตัววิหารและเผชิญหน้ากับองค์พระขนาดมหึมา ผู้มาเยือนจะสัมผัสทั้งพลังและความอ่อนโยนของศรัทธาต่อพระคันนง ในช่วงเปิดพิเศษฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง ยังสามารถเข้าไปใกล้และสัมผัสพระบาทขององค์พระได้
วัดโชรินจิ
พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรสิบเอ็ดพักตร์ปางยืน ｜ พระโพธิสัตว์
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県桜井市下692
ความสูงส่งความเงียบสงบความลึกซึ้ง
วิหารคันนงของวัดโชรินจิประดิษฐานพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรสิบเอ็ดพักตร์ปางยืนซึ่งเป็นสมบัติแห่งชาติ และเป็นผลงานชั้นเยี่ยมของประติมากรรมสมัยนารา เดิมองค์พระประดิษฐานอยู่ที่วัดไดโกรินจิบนภูเขามิวะ ก่อนย้ายมายังโชรินจิในช่วงการแยกศาสนาชินโตกับพุทธในสมัยเมจิ วิหารคันนงที่ปรับปรุงเสร็จในปี 2022 ทำให้สามารถชมองค์พระได้รอบ 360 องศา รูปลักษณ์สูงสง่าและสงบนิ่งขององค์พระยังคงถ่ายทอดทั้งความงามของศิลปะเท็มเปียวและความทรงจำของยุคที่ศรัทธาชินโตกับพุทธเคยผสมผสานกัน
วัดอาเบะ มงจูอิน
กลุ่มประติมากรรมพระมัญชุศรีข้ามทะเล ｜ พระโพธิสัตว์
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県桜井市阿部645
ความสูงส่งความประณีตความบริสุทธิ์
วิหารหลักของวัดอาเบะ มงจูอินประดิษฐานกลุ่มประติมากรรม “พระมัญชุศรีข้ามทะเล” ซึ่งเป็นสมบัติแห่งชาติ พระมัญชุศรีโพธิสัตว์ประทับบนสิงโตอยู่ตรงกลาง พร้อมบริวารสี่องค์ ได้แก่ วิมลเกียรติ สุภูติ พระเจ้าอุทัยนะ และสุธนกุมาร จารึกภายในองค์พระระบุว่าสร้างขึ้นในปี 1203 โดยไคเค กลุ่มรูปทั้งหมดสื่อถึงการเดินทางเพื่อขจัดความหลงและประทานปัญญาแก่สรรพชีวิต พระขรรค์ในพระหัตถ์ขวาของพระมัญชุศรีแทนปัญญาที่ตัดความไม่รู้ ส่วนดอกบัวในพระหัตถ์ซ้ายสื่อถึงพระกรุณา ทำให้หมู่รูปขนาดใหญ่มีทั้งความสง่างามและความรู้สึกโปร่งใสทางปัญญา
วัดอากิชิโนะเดระ
เทพีแห่งศิลปวิทยา กิเกเท็น ｜ เทพ
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県奈良市秋篠町757
ความสูงส่งความบริสุทธิ์ความประณีต
วิหารหลักของวัดอากิชิโนะเดระซึ่งเป็นสมบัติแห่งชาติประดิษฐานรูปยืนกิเกเท็น หรือเทพีแห่งศิลปะและทักษะต่าง ๆ ซึ่งได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญของญี่ปุ่น และได้รับความศรัทธาจากผู้เกี่ยวข้องกับศิลปะ การแสดง และงานฝีมือมาอย่างยาวนาน รูปเคารพมีท่วงท่ายืนอ่อนช้อยและสีพระพักตร์สงบ ความงามไม่ได้ให้ความรู้สึกโอ่อ่าหรือน่าเกรงขาม แต่เป็นความสง่างามที่นุ่มนวล เมื่อรวมกับลานวัดที่ปกคลุมด้วยมอสและบรรยากาศเงียบสงบ จึงเป็นองค์พระที่ทิ้งความประทับใจอย่างละเอียดอ่อนและยาวนาน
วัดโอคาเดระ
พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรปางจินดามณีจักร (เนียวอิรินคันนง) ｜ พระโพธิสัตว์
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県高市郡明日香村岡806
ความอ่อนโยนความสงบความบริสุทธิ์
วัดโอคาเดระ หรือชื่อทางการว่า “ริวไกจิ” เป็นวัดลำดับที่ 7 ของเส้นทางแสวงบุญไซโกกุ 33 วัดคันนง และได้รับความศรัทธาในฐานะสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งแรกของญี่ปุ่นสำหรับการปัดเป่าเคราะห์ร้าย ภายในวิหารหลักประดิษฐานพระเนียวอิรินคันนงปางประทับนั่ง สูงประมาณ 4.58 เมตร เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญและเป็นพระพุทธรูปปั้นดินที่ใหญ่ที่สุดในญี่ปุ่น แม้องค์พระจะมีขนาดใหญ่ แต่พระพักตร์กลับสงบและอ่อนโยน ราวกับรับฟังคำอธิษฐานของผู้มาเยือน ท่ามกลางภูเขาของอาสุกะ ศรัทธาเรื่องการปัดเป่าเคราะห์ร้ายจึงผสานกับบรรยากาศสว่างและสงบของวัดอย่างเป็นธรรมชาติ
วัดไทมาเดระ
พระไมเตรยพุทธเจ้าปางประทับนั่ง ｜ พระโพธิสัตว์
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県葛城市當麻1263
ความสูงส่งความลึกซึ้งความเงียบสงบ
วิหารคอนโดซึ่งเป็นวิหารหลักดั้งเดิมของวัดไทมาเดระประดิษฐานพระไมเตรยพุทธเจ้าปางประทับนั่งซึ่งเป็นสมบัติแห่งชาติ องค์พระสร้างขึ้นในสมัยฮาคุโฮจากดินเหนียว แล้วหุ้มผ้า ลงรัก และปิดทอง และได้รับการยกย่องว่าเป็นพระพุทธรูปดินเหนียวที่เก่าแก่ที่สุดของญี่ปุ่นที่ยังคงเหลืออยู่ รอบองค์พระมีรูปท้าวจตุโลกบาลซึ่งเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญคอยพิทักษ์ แม้ภายหลังวัดไทมาเดระจะมีชื่อเสียงจากไทมะมันดาละและศรัทธาสุขาวดี พระไมเตรยะองค์นี้ยังคงสืบทอดบรรยากาศและศรัทธาจากยุคแรกของวัดไว้อย่างชัดเจน
วัดสึโบซากะเดระ
พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรสิบเอ็ดพักตร์พันกรปางประทับนั่ง ｜ พระโพธิสัตว์
ที่อยู่ (ภาษาญี่ปุ่น) 奈良県高市郡高取町壷阪3番地
ความอ่อนโยนความทรงพลังความสงบ
วัดสึโบซากะเดระตามประเพณีก่อตั้งในปี 703 และเป็นวัดลำดับที่ 6 ของเส้นทางแสวงบุญไซโกกุ 33 วัดคันนง ภายในวิหารหลักประดิษฐานพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรสิบเอ็ดพักตร์พันกร ซึ่งได้รับความศรัทธามายาวนานในฐานะ “คันนงแห่งดวงตา” และเป็นศูนย์รวมคำอธิษฐานเพื่อรักษาโรคตา ศรัทธานี้เป็นที่รู้จักแพร่หลายจากเรื่อง “สึโบซากะ เรเก็งกิ” ซึ่งถูกนำไปแสดงทั้งละครหุ่นโจรูริและคาบูกิ เมื่อรวมกับภูมิทัศน์ภูเขาอันเปิดกว้างและพระพุทธรูปหินขนาดใหญ่จากอินเดีย ที่นี่จึงให้ความรู้สึกทั้งอบอุ่น สว่าง และเปี่ยมด้วยการเยียวยา