불상 명소 검색
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오와리 고쿠분지
목조 석가여래 좌상 2구 ｜ 여래
愛知県稲沢市矢合町城跡2490
단정함고결함장엄함
오와리 고쿠분지 수장고에는 목조 석가여래 좌상 2구가 봉안되어 있으며, 모두 일본 국가 지정 중요문화재입니다. 가마쿠라 시대 말기에서 남북조 시대에 걸쳐 조성된 것으로 여겨집니다. 대형상은 높이 103.1cm로 팔방 보관을 쓰고 송대 불상의 영향을 받은 굵은 옷주름을 보입니다. 소형상은 높이 60.7cm로 보관의 당초문 투조와 앳된 얼굴 표현이 특징입니다. 두 상 모두 편백나무 기목조에 옥안을 넣은 보관 석가상으로, 선종 사찰에 전해진 우수한 작품입니다. 수장고는 사전 예약으로 관람할 수 있으며 고쿠분지 마르셰 때 중요문화재를 공개한 실적도 있습니다.
간조지 야쿠시도
금강역사상(아형·운형) ｜ 천부
愛知県名古屋市中村区高須賀町8
힘찬 기운위엄긴장감
간조지 야쿠시도에는 본존 약사여래의 좌우를 지키는 금강역사상 2구가 봉안되어 있습니다. 두 상은 가마쿠라 시대 초기의 뛰어난 작품으로 여겨지며 아교와 운교 모두 높이가 약 3.1～3.2m에 이르는 거상입니다. 나고야시 나카무라구 공식 안내는 이 상들의 고풍스러운 양식과 우수성을 아이치현에서도 최고 수준으로 평가합니다. 입을 벌린 아교는 시작을, 입을 다문 운교는 끝을 상징하며 두 상이 함께 세계의 양면을 나타냅니다. 거대한 규모와 강한 존재감 때문에 나고야에서 특히 인상적인 고불 참배 장소입니다.
가이토쿠지
목조 아미타여래 좌상(오하마 대불) ｜ 여래
愛知県碧南市音羽町1丁目60
장엄함평온깊이
가이토쿠지의 본존은 높이 277.7cm의 거대한 목조 아미타여래 좌상입니다. 상 내부의 명문을 통해 헤이안 시대 후기인 1134년부터 1136년 사이에 조성된 사실이 확인됩니다. 원래 이세신궁 내궁 인근 보다이산 진구지의 본존이었으나 메이지 초기 폐불훼석 때 오하마로 옮겨져 가이토쿠지의 본존이 되었습니다. 일본 국가 지정 중요문화재이며 지역에서는 ‘오하마 대불’로 친숙하게 불립니다. 헤키난시 공식 안내는 참배 가능하되 촬영은 금지한다고 밝히고, 공식 관광 사이트는 예약이 필요 없다고 안내합니다.
고린지
목조 아미타여래 입상 ｜ 여래
愛知県碧南市棚尾本町1丁目48
단정함고결함평온
고린지 본당의 본존은 목조 아미타여래 입상입니다. 헤키난시 공식 관광 사이트는 이 불상을 가이케이의 작품으로 소개하고 있으며 시 지정 유형문화재입니다. 높이 90.8cm로, 목조 할부기법에 옥안을 넣고 금니와 옻칠 금박으로 마감한 가마쿠라 시대 중기, 13세기 중엽의 작품으로 전해집니다. 긴장감 있는 단정한 형태에는 가마쿠라 불상의 사실성과 품격이 함께 드러납니다. 공식 관광 안내에서는 예약이 필요 없다고 하며, 본당 본존으로 실물을 참배할 수 있어 헤키난에서 불상 자체를 보기 위해 방문할 가치가 높은 사찰입니다.
엔조지
장육 아미타여래 좌상 ｜ 여래
愛知県津島市中一色町西訳101
장엄함평온친근함
엔조지 본당의 본존은 장육 규모의 아미타여래 좌상입니다. 에도 시대의 고승 간쓰 쇼닌에게 귀의한 신자가 재산을 아끼지 않고 시주해 조성한 것으로 전해집니다. 천장 가까이 이르는 거대한 크기와 자애롭고 평온한 표정이 특징이며, 정토종 공식 사찰 안내에서도 많은 사람들이 이 본존 앞에서 합장한다고 소개합니다. 중층 본당 안에서 이처럼 큰 아미타여래를 가까이 참배할 수 있어 쓰시마에서도 존재감이 큰 불상 참배지입니다.
헨조인
장육 아미타여래 입상(장육 대불) ｜ 여래
愛知県碧南市鷲林町2丁目13
장엄함위엄평온
헨조인 본당의 좌측 내진에는 장육 규모의 아미타여래 입상이 봉안되어 있습니다. 헤키난시 공식 관광 사이트는 이 상을 에도 후카가와의 레이간지에서 옮겨온 ‘장육 대불’로 소개하며, 서 있는 높이가 한 장 육 척에 이르는 거대한 아미타여래입니다. 본당의 본존 아미타여래와는 별도로 좌측 내진에서 거대한 상을 가까이 참배할 수 있습니다. 공식 관광 안내에는 예약이 필요 없다고 명시되어 있어, 평소에도 대형 아미타여래를 직접 볼 수 있는 헤키난의 인상적인 불상 참배지입니다.
오미도지(노마 다이보)
목조 아미타여래 좌상 및 양협시상(아미타삼존) ｜ 기타
愛知県知多郡美浜町野間東畠50
장엄함고결함평온
오미도지 본당에는 아미타삼존이 봉안되어 있습니다. 중앙의 목조 아미타여래 좌상은 헤이안 시대 후기 작품으로 조초 양식을 잘 보여 주는 아이치현의 대표적인 아미타상 가운데 하나이며 현 지정 유형문화재입니다. 좌우의 목조 세지보살 입상과 목조 관음보살 입상도 헤이안 시대 후기 작품으로 미하마정 지정 문화재입니다. 사찰 공식 경내 안내는 본당의 아미타삼존을 명확히 소개하고 있으며 아이치현 공식 관광 사이트도 본당이 연중무휴로 공개된다고 안내합니다. 평소에도 완전한 헤이안 시대 후기 삼존상을 직접 볼 수 있는 치타반도의 매우 가치 높은 불상 참배지입니다.
다카다 혼잔 센주지
아미타여래 입상(‘쇼코노뇨라이’) ｜ 여래
三重県津市一身田町2819
평온장엄함고요함
목조 아미타여래 입상은 여래당의 본존으로 봉안되어 있으며 ‘쇼코노뇨라이’라고 불립니다. 가마쿠라 시대의 작품으로 높이는 80.5cm입니다. 옷의 섬세한 기리카네 문양, 주칠한 발바닥에 그린 불족문, 손발톱 등에 금속을 사용한 정교한 조형이 특징입니다. 가이케이의 작풍을 짙게 전하는 상으로 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다.
신다이부쓰지
로샤나불 좌상(목조 여래좌상·두부 가이케이 작) ｜ 여래
三重県伊賀市富永1238
위엄깊이장엄함
이 목조 여래좌상은 신다이부쓰지의 본존입니다. 원래는 조겐이 연 이가 별소의 장육 아미타삼존상 가운데 중존이었으며, 두부는 건닌 말기인 1203년경 가이케이와 그 제자들이 조성한 것으로 여겨집니다. 에도 초기 손상된 뒤 교호 연간에 교토 불사 유케이가 남아 있던 두부와 석조 기단을 살려 현재의 좌상으로 재흥했습니다. 높이 293cm이며, 사찰에서는 로샤나불로 신앙되고 있고 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다.
호주산 다이칸논지
순금 개운 보주 대관세음보살 ｜ 보살
三重県津市白山町佐田1957
위엄신비장엄함
다이칸논지의 본존은 경내에 서 있는 높이 33m의 순금 대관음상으로, ‘순금 개운 보주 대관세음보살’이라 불립니다. 관음보살이 서른세 가지 모습으로 변화해 사람들을 구제한다는 신앙에 따라 거대한 규모로 조성되었습니다. 상 주위에는 인간의 108번뇌를 없애는 작용을 나타내는 높이 1.5m의 관음상 108체가 늘어서 있습니다. 개방 시간은 9:30～17:00이며 연중무휴이고, 성인 입산 봉납료는 800엔입니다.
에니치잔 간논지 다이호인(쓰 관음)
성관음 입상(성관세음보살) ｜ 보살
三重県津市大門32-19
고결함신비고요함
쓰 관음의 본존은 성관음 입상입니다. 사찰 전승에 따르면 와도 2년(709) 4월 1일 이세국 아코가우라에서 어부의 그물에 걸려 바다에서 건져 올려진 것을 사찰 창건의 기원으로 삼습니다. 아사쿠사 관음·오스 관음과 함께 ‘일본 3대 관음’ 중 하나로 신앙을 받아 왔습니다. 본존은 평소에는 비불로 공개되지 않으며, 매년 4월 1일～7일 관음회식 7일 동안에만 개장됩니다.
초덴지
목조 지장보살 입상 ｜ 보살
三重県松阪市朝田町427
위엄깊이고요함
초덴지의 본존인 목조 지장보살 입상입니다. 헤이안 시대 전기의 작품으로 높이 169cm이며, 비자나무 한 재료로 본체와 연육까지 함께 깎아 만들었습니다. 굵은 눈썹, 가늘고 긴 눈, 넓은 어깨와 풍부한 육신 표현이 엄숙한 인상을 줍니다. 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있으며, 지역에서는 고인의 명복을 비는 ‘미치아케 공양’의 지장보살로 종파를 넘어 신앙받고 있습니다. 4월 29일～5월 5일 사보전과 8월 16일～23일 지장회식 기간에 공개됩니다.
미로쿠지
목조 성관음 입상 ｜ 보살
三重県名張市西田原2888
고결함단정함평온
미로쿠지 본당에서 참배할 수 있는 헤이안 시대 후기(후지와라 시대)의 목조 성관음 입상입니다. 높이는 170.5cm입니다. 풍만한 얼굴과 우아하고 원만한 상호에 헤이안 후기 조각의 특징이 나타나며, 왼손에는 연꽃을 들고 오른손은 시무외인을 맺고 있습니다. 이마의 백호에는 수정이 끼워져 있습니다. 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있으며, 사찰에 전하는 다른 고불과 함께 본당에서 연중 참배할 수 있습니다.
미로쿠지
목조 십일면관음 입상 ｜ 보살
三重県名張市西田原2888
고결함신비단정함
미로쿠지 본당에서 참배할 수 있는 헤이안 시대 후기(후지와라 시대)의 목조 십일면관음 입상입니다. 높이는 174.6cm입니다. 풍만한 얼굴에 헤이안 후기 특유의 조각 양식이 나타나며, 머리 위에는 열한 개의 작은 불두를 얹고 있습니다. 왼손에는 연꽃을 꽂은 정병(후대 보충)을 들고, 오른손은 아래로 내려 시무외인을 맺고 있습니다. 전신에는 원래 채색이 되어 있었던 것으로 여겨집니다. 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있으며 연중 참배할 수 있습니다.
이시야쿠시지
이시야쿠시 약사여래(석불) ｜ 여래
三重県鈴鹿市石薬師町1番地
신비깊이고요함
이시야쿠시지 본당의 본존은 ‘이시야쿠시 약사여래’로, 화강암 영석에 새긴 석불이며 스즈카시 지정 유형문화재입니다. 사찰 전승에 따르면 726년 다이초가 땅에서 나타난 거대한 바위를 약사여래의 현현으로 감득해 봉안했고, 796년 고보대사가 그 돌에 약사여래를 새기고 개안 공양을 했다고 전합니다. 문화재상으로는 헤이안 시대 후기의 작품으로 여겨집니다. 본존은 평소 비불이며 매년 12월 20일에 개장됩니다.
도세잔 시텐노지
목조 약사여래 좌상 ｜ 여래
三重県津市栄町1-892
평온깊이고요함
시텐노지 본당에 봉안된 목조 약사여래 좌상입니다. 모노노베노 미사오가 병의 쾌유를 기원하며 조성을 시작했고, 미사오가 세상을 떠난 뒤 그 뜻을 이은 승려 조진이 1077년 2월 완성했다는 사실이 상 내부에서 발견된 납입 문서에 기록되어 있습니다. 높이 65cm이며 일목할접조, 조안, 칠박으로 제작되었습니다. 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있고, 1945년 공습으로 약사당이 소실될 때도 화를 면했습니다. 현재 본당에서 9:00～16:00에 참배할 수 있으며 법요 중에는 참배할 수 없습니다.
뉴산 긴초코쿠지
목조 십일면관음 입상 ｜ 보살
三重県多気郡多気町長谷202
위엄고결함장엄함
긴초코쿠지의 본존인 목조 십일면관음 입상입니다. 헤이안 시대 후기 작품으로 높이 약 660cm이며 편백나무 기목조입니다. 왼손에는 연꽃을 꽂은 정병을 들고, 오른손에는 염주와 석장을 지닌 채 서 있는 하세식 십일면관음으로, 일본에 남아 있는 헤이안 시대 거대 불상 가운데 손꼽히는 규모입니다. 현재 얼굴의 채색은 에도 시대 수리 때 더해졌습니다. 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있으며 매주 일요일과 매월 18일 10:00～15:00에 참배할 수 있습니다.
조온잔 다이에지
목조 천수관음 좌상 ｜ 보살
三重県伊勢市二見町江1659
고결함신비장엄함
다이에지의 본존인 목조 천수관음 좌상입니다. 가마쿠라 시대 전기의 작품으로 여겨지며, 비자나무 기목조로 42개의 팔을 갖추고 있습니다. 머리 위 중앙의 불면을 특히 크게 표현하고, 백호에는 수정을 박았으며 머리카락·눈썹·눈·입술에 채색을 했습니다. 미에현에서는 비교적 드문 천수관음의 사례이며, 가마쿠라 시대 전기를 대표하는 불상으로 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있습니다. 평소에는 비불이며 매년 사찰의 칠석 축제에서 한 차례 개장됩니다.
후코잔 다미야지
목조 십일면관음 입상 2구(부부관음) ｜ 보살
三重県度会郡玉城町田宮寺322
고결함신비장엄함
다미야지의 본존으로 ‘부부관음’이라 불리는 두 구의 목조 십일면관음 입상입니다. 두 상 모두 헤이안 시대 전기의 작품으로 여겨지며, 총높이 약 167cm, 편백나무 일목조에 목안을 사용했습니다. 한 구에는 채색이, 다른 한 구에는 칠박이 남아 있습니다. 메이지 초기 폐불훼석 이후에도 보존되어 현재는 쇼텐도에 봉안되어 있습니다. 두 상 모두 일본 국가 중요문화재로 지정되어 있으며, 매년 2월 18일 초관음 대제와 8월 9일 관음회식 때 개장됩니다.
붓토잔 후겐지
목조 보현보살 좌상 ｜ 보살
三重県多気郡多気町神坂223
위엄깊이신비
후겐지의 본존인 목조 보현보살 좌상입니다. 헤이안 시대 전기의 작품으로 높이 92cm이며 녹나무 한 재료로 조각했습니다. 깊게 새긴 삼도, 당당한 가슴, 넓게 벌어진 어깨와 긴장감 있는 몸통 등 양감이 풍부한 조형을 보이며, 신비로운 표정이 특징으로 꼽힙니다. 헤이안 초기 밀교 조각을 전하는 상으로 일본 국가 중요문화재로 지정되어 현재 전용 수장고에 봉안되어 있습니다. 관람 전 사찰에 전화로 확인하는 것이 권장됩니다.